赵元佐一路走，一路追忆匈奴和大汉两个王朝的强盛、衰落、消亡过程；以及祁连山、焉支山、皇城草原亘古不变的壮美的胸襟，心中腾飞起来的不知是悲哀还是激动。

太阳不知什么时候已经停落在西山的山顶上，峡谷中有徐徐雾气腾升。

雾气显得轻薄、神秘，从山坳中肆无忌惮地拉扯过来，向赵元佐行走的山道上浸漫。

倏尔，赵元佐发现不远处的草稞子中闪动着几只动物的脑袋；神情陡然亢奋起来。

之所以说赵元佐突然间亢奋，那是因为他在七星山和一僧一道两位师傅分离后；迄今为止还没有见过一个活物。

至于在七星九宫阵中见到的青骢马、红锦鸡、神牛尽管是也是活物，可那不是神道就虚幻。

说是虚幻似乎不符合事实，因为赵元佐七星九宫中里面得到一幅铠甲；一头老牛还从湖水中弄上来三个木匣子，三个木匣子里面装着三样宝贝——《七星璇玑韬》、《七星璇玑刀》、《七星璇玑弩》。

三样宝贝现在还在赵元佐身上，好像并不是虚幻而是现实。到底是虚幻还是现实，赵元佐自己也说不上个子丑寅卯来。

赵元佐说不上子丑寅卯的理由是，一僧一道两位师傅将他带去七星山修炼武功；可是一到山中两人突然失踪，赵元佐找了好长时间没有找见两位师傅，只好特立独行。

赵元佐的特立独行是为了寻找自己的师傅智远高僧和一清道长，但没有找见一僧一道却发现巍峨竖立的七星洞。

赵元佐在七星洞吃掉九头面牛，力气似乎就有九头牛那么大；这是赵元佐做梦也没有想到的好事情。

赵元佐有了九头牛的力气，就是西楚霸王相遇，平阳郡公薛仁贵；赵元佐在七星洞不仅强大了体力而且学会七星璇玑十八刀。

砍、劈、刺、削、兜、落

蹲、跪、仰、卧、扫、挑

飞、抹、嫠、抛、斩、剁

赵元佐在七星洞修炼璇玑十八刀用了多长时间，隐隐乎乎好像有七八个年头。

因为赵元佐记得自己进入七星洞时的年龄是八岁，而修炼出师后有个声音在洞里回想：“元佐皇子，你现在已经十六岁，要珍惜金子一般的年龄啊！”

七星洞莫名其妙地想起这个声音，赵元佐才知道自己已经在这里整整待了八年。

修炼八年的赵元佐那一日是困乏了，迷迷糊糊坐在石头登上睡着了；睁开眼睛才知道一场莫名其妙的大风，不，应该是飓风；将他从七星洞吹刮出来到了祁连山。

赵元佐断定脚下的地方是祁连山，可是祁连山有一千多公里长；自己在山中那个方位心中还是懵懵懂懂。

懵懵懂懂的赵元佐十分想念一僧一道两个师傅，当然更想念翠屏和应九儿，还有坠儿、寻儿、盏儿、影儿。

翠屏姑娘是赵元佐还是赵五时就追求的情人，而应九儿是父王配的女侍卫；说是女侍卫其实就是赵元佐的老婆。

至于坠儿、盏儿、寻儿、影儿四个丫鬟不用讲都是赵元佐日后的妾。

赵元佐在后世是有点混世的赵五，赵五在吉祥村勾当；对女人的需求是韩信点兵多多益善。

赵元佐是种马？话不能这样讲，皇上不是有三宫六院七十二妃吗？赵元佐是皇子身边拥有从四五个女子那是碎碎的事……

赵元佐在亢奋中再次去看那几只动物的脑袋，清晰地辨别出来那是三只狼。

祁连山遇见狼不啻于一种挑战也是修炼出师后的一种机遇，赵元佐正好能在狼身上试试自己的七星璇玑刀十八种刀法和七星璇玑弩的箭簇。

狼是动物界最狡猾的杀手，赵元佐在后世时看过不少狼吃人的报道；说的是一支上百人的军队行军路上没有带枪被饿狼吃掉，而祁连山上的狼比蒙古大草原上的狼群更为残忍、阴险。

祁连山上的头狼要是发现独行的人抑或动物，很快会召唤来上百头狼；成群结队地向人发起攻击，直到将其最后消灭。

赵元佐看见三只狼，没有怯惧而是高兴；因为他在七星洞里得到的《七星璇玑刀》和《七星璇玑弩》还没有见过血，眼前的三只狼正好让他用来试刀、试弩。

试弩似乎不现实，因为弩机配制的弩箭发射一支就会减少一支；七星璇玑刀就不一样，即便砍钝磨一磨继续可以使用。

因此上赵元佐打算不用弩机而用刀，对付这些甚嚣尘上的糟狼。

三只狼把身子躲藏在草稞子中将赵元佐盯视半天，便就大摇大摆的走出来；在它们心目中，眼前的赵元佐迟早将会是他们的晚餐。

而这时候的赵元佐却信心百倍地打算用眼前这三只糟狼实验自己的七星璇玑刀。

七星璇玑刀归属赵元佐后还没有见过血，就连吹发即断的实验也没有做过；要是能在三只糟狼身上试刀，砍下狼头給自己作一顿晚餐；那赵元佐不就是一举两得吗？

赵元佐心中想着，便就将自己的着装理了一理。

这时候的赵元佐是这样的形象：身长八尺，面如美玉；头戴紫金束发冠，身着红锦百战袍，上裹兽面吞头连环铠；腰系勒甲玲珑狮蛮带，手持九宫璇玑刀，肩挎64发连弓弩，体态轻盈，神采奕奕。

这样的形象酷似三英战吕布中的吕奉先，又像长坂坡三进三出杀得曹军尸横满地的赵子龙；但他是赵元佐，说得真实一点就是后世的农校生赵五。

赵五在后世也称得上种马，穿越成为皇子赵元佐后，身边除过自己的最爱翠屏姑娘；还有使用棒槌的姑娘应九儿。

应九儿为了替父母报仇雪恨才去学习武功的，兵器也是因陋就简是一双棒槌；不过应九儿的两根棒槌经过智远高僧和一清道长的点拨后成为乾坤双棒槌，手持乾坤双棒槌的应九儿独自对付上百人根本就不在话下。

三头狼走出草丛后，就有点轻慢地把赵元佐凝视一番；便就摆开了阵势：一个在前，一个在后，另一个狡黠地正面对着赵元佐将他包围起来。

赵元佐突然醒悟，这三只狼是一家子——狼父、狼母、狼子。

一前一后包围着赵元佐的是狼父和狼母，而正面直对的那头狼是它们的子女；是公是母赵元佐还难能判断，但狼子抑或狼女正面对着赵元佐，准备发出致命的一击。

赵元佐凝视着狼子抑或狼女狡黠可是又有点稚嫩的神态，禁不住笑出声来；将七星璇玑刀拎在手中说了一声：“狼儿子你太嫩了，还是让你的父亲上吧！”

正面直对赵元佐的狼子抑或狼女可能是初生牛犊不怕虎，自愿请缨；要带父母干掉眼前这个特立独行的人。

狼父狼母见儿子抑或女子勇敢，也想让他（她）历练历练；以至于用尖利的狼牙咬断性灵的喉管而品赏鲜红的热血醇美，来收获狼生的第一份战利品。

赵元佐心中乐了，可他瞬间生出怜悯之心；不想讲这个直面而对的狼子抑或狼女一刀劈死，这还是个孩子；狼的一岁等于人类的八岁。

元佐八岁那年不就是被干鸟头胡嫠打折一条腿吗？后来又被一只耳朵刺了一短戟。

眼前的狼儿抑或狼女跟自己当年的年龄相当，元佐不想杀死它；想跟它泡泡蘑菇引到它的父母上前杀它个利利落落。

赵元佐将璇玑刀从刀鞘中抽出来拎在手中，在夕阳的余晖下观赏刀锋的犀利。

面对三头不可一世的糟狼，赵元佐能凑着西天的余晖欣赏七星璇玑刀的锋利；那就说明他的心态十分镇定。

这是艺高人胆大的表现，赵元佐估略过；依他在七星璇玑洞增强的力量和修炼的武艺，真个大宋朝乃至契丹、西夏也没有一个对手，何况三头糟狼；斩杀它们简单得就像小孩子过家家。

但赵元佐也没有掉以轻心，他懂得骄兵必败；而灵活机动的战略战术在《七星璇玑韬》中记载的十分清楚。

七星璇玑刀有七八十公分长，刀刃逞弧形；刀柄上镌刻着5个鲜亮錾金小字——七星璇玑刀。

七星璇玑刀锋利的程度完全可以跟承影剑、东阿剑媲美。

赵元佐在七星洞得到璇玑刀后便就无比兴奋地狂舞起来，他将七星璇玑刀拎在手中向身后一棵胳膊粗的小树砍去。

只听“咯嚓”一声脆响，胳膊粗的小树从半中腰齐刷刷被砍了下来。

赵元佐愕然，凝视着倒在地上的小树心中默默说道：“七星璇玑刀能将胳膊粗的小树拦腰砍断，那么杀人还不是一刀毙命！”

赵元佐收回刀用手指头在刀刃上匕了几匕，一种“咝咝咝”的感觉便就**起在心头。

“咝咝咝”的感觉是锋利的凸显，倘若拥有这么一把削铁如泥的刀；走遍天涯恐怕也没有几个对手。

现在面对三头饿狼，赵元佐寻思着如何运用璇玑刀的锋利斩杀它们。

三头狼凝视着赵元佐，见他手中拎着一把刀；似乎并没有給眼睛里扎，因为这里是祁连山；三头狼对付一个人还不易如反掌。

三头狼从三个不同方向将赵元佐包围起来，目的就是在第一回中将他击毙。

赵元佐能从三头狼的眼睛中看出它们的饥饿和贪婪，但赵元佐忽又想起一个难于理解的问题。

狼一般是在冬季才频繁出现，现在是夏天；山道上怎么会出现三只狼？

这样的意念一冒头，赵元佐很快便否认，狼在冬季频繁出现那是指平原地区带；这里是祁连山海拔三四千米以上，尽管是夏天但气温很低，狼的出现就不足为怪了。

正面直对的那头狼崽不淡定，突然跃起一丈来高飞窜而起；向赵元佐的头顶剪来。

这就是狼的凶险，想用先发制人的手段将赵元佐置于死地；狼崽飞窜而起向赵元佐头顶剪来的用意很明显，要用自己尖利的牙齿咬住他的喉管。

狼崽飞窜过来时，赵元佐看清这厮有两颗炫耀的家伙；是头公的，赵元佐的身子往地上一蹲躲过公狼的第一次攻击，手中的七星璇玑刀一挺将这厮两只炫耀的家伙砍落地上。

赵元佐之所以砍落公狼两颗炫耀的家伙儿没有将它杀死，主要考虑它还是个崽子；要让它不能再享受母狼而永远记住人类的强大和智慧。

公狼崽子被赵元佐砍掉两颗宝贝，果然疼痛得满地打滚“嗷嗷嗷”嚎叫。

站立左边的那头狼见公狼崽被赵元佐砍去要命的宝贝，慌忙跑过去用狼舌吻舔它受伤的地方。

毋容置否，这头狼是母狼，公狼崽的母亲；孩子是母亲的心头肉在狼身上同样表现得十分诚挚。

母狼在为自己的公狼崽吻舔伤口时，另一头狼却没有动静；只是乜斜着眼睛盯看赵元佐。

狼乜斜眼睛是怎么样的形象？一言以蔽之就是把两只狼眼斜瞪着。

赵元佐立即判断出来，斜瞪着眼睛的狼是公的；这样一来他在前面的判断——三头狼是一家子的立论成立。

一家子三头狼，狼父、狼母、狼儿子因为耐不住饥饿结伴出来狩猎，看见山道上走来的赵元佐后便密谋着要将吃掉。

初生牛犊不怕虎的公狼崽想试试自己的身手，首当其冲地直面赵元佐发起致命的一击；但代价是两只***。

母狼见赵元佐看去公狼崽的命根，一下子慌了神；扑上前去为自己的孩子吻舔伤口。

母狼給公狼崽吻舔了一阵伤口，看见掉在地上的两颗***；竟然吞叼过来喂给公狼崽。

母狼这是脑洞大开，它武断地认为公狼崽的命根掉了吞下肚去会重新长出来；因为母狼对这个公狼崽寄托着很大的希望，希望它成为日后的狼王雄风永驻；可是母狼的愿望在瞬息间破灭了，它的愚蠢的作法也难能让自己儿子恢复雄风。

母狼愤怒了，把脑袋从公狼崽的身上游离开来盯视着赵元佐，那眼神明显的表示它要为自己的儿子报仇雪恨。

赵元佐突然发飙，对着母狼凶狠的眼神叫骂起来：“日你娘的脚把骨，你想咋？老子要不是手下留情；你的儿子早就横尸地上了，你的贼眼瞪个甚？”

母狼自然听不懂赵元佐叫骂的内容，可它从赵元佐的口型上明白他在说什么。

母狼缩头探脑地将赵元佐凝视半天，突然发一声“吼”，向他的面目剪来。

母狼飞剪的动作跟刚才公狼崽的动作如出一辙，也可能公狼崽的飞剪动作是母狼给传授的。

这一次赵元佐不想手下留情，见母狼向自己飞箭过来；身子一倾让了过去，尔后挥舞七星璇玑刀一个猛劈；将母狼的脑袋活脱脱砍落地上。

一股狼穴十分美妙地冲天而起，喷尽血液的母狼死在地上了；狡黠的公狼没有向赵元佐发起进攻，而是将脑袋冲天而吼，“嗷嗷嗷嗷”地嚎叫起来。

赵元佐瞬间感悟：公狼的狂吼是在呼唤同伴，他的脑中顿时显现出一队军人被野狼吃掉的残忍场面……

想犹未了，赵元佐却兴奋起来，因为他想起自己的七星洞吃掉的那九头面牛。

赵元佐在七星洞吃掉九头面牛就有九头牛的力量，加上手中的七星璇玑刀和七星璇玑弩；狼群就是来上成百上千他也不在话下。

夜幕降临，天色渐渐黑暗起来；公狼嚎叫完毕后带着公狼崽子远离了赵元佐。

狼的狡黠和奸诈瞬间发挥得淋漓尽致，公狼见自己的老婆死在赵元佐的七星璇玑刀之下；竟然带着公狼崽子避而远之地后退半里地，不敢近距离地面对赵元佐。

赵元佐禁不住讪笑起来，冲着公狼和狼崽道：“老子知道你们呼唤了狼群，爷爷不怕狼群不狼群的，就在这里等候它们过来！”

赵元佐的话公狼和狼崽自然听不懂，可两只狼从他的神态中看出了坚毅和沉着。

赵元佐申请亢奋地说完上面的话，扬扬手臂道：“狼群还没到来之前，爷爷要将母狼烧烤着吃了!”

这本书的名字叫《元佐别闹》，书名在这里得到充分应证；五皇子赵元佐徒手干掉公狼崽子的两颗***，将欲为儿子报仇的母狼斩去脑袋；吓得公狼对天长啸召唤狼群，赵元佐却悠哉乐哉地要将母狼的肉烧烤着吃了。

赵元佐这小子真能闹嘛！闹归闹，可是要烧烤狼肉没有火恐怕不成。

甭急，火的问题赵元佐早在七星璇玑洞就給身上带了一些。

赵元佐身上带了火？这有点天方夜谭的味道吧！

这不是天方夜谭，赵元佐确实带了火；不过不是明火；而是制造明火的火镰。

火镰是古老的点火工具，火镰、火石、火绳三个部分组成，三位一体的点火工具配合起来运用就能撇出供于燃烧的火苗。

由于打造火镰时把形状做成酷似弯弯的镰刀，配上火石、火绳能击出火来，人们便将这种点火工具叫做火镰。

火镰是人们用铁打制的，而火石一般产自河滩；经过河水冲刷并于石头之间相互碰撞、摩擦留下的质底坚硬，并在高速撞击时产生火花的石头是最好的火石……