424章 麻衣十观(1 / 1)

都市奇人录 杏林春暖 1628 字 8个月前

第一卷潜龙卧渊 424章 麻衣十观

424章麻衣十观

顾飞笑道:“天使投资人又被称为投资天使,天使投资是权益资本投资的一种形式,指具有一定净财富的个人或者机构,对具有巨大发展潜力的初创企业进行早期的直接投资,属于一种自发而又分散的民间投资方式。我们国家有不少著名的天使投资人呢,你父亲就是其中的一位,就是专门针对巨大发展潜力的初创企业进行早期的直接投资,这种投资全看眼光的,如果眼光不好,那么就会白白损失。如果投资的企业成功了,就会有巨大的利润。”

李慕菊笑道:“其实天使投资人并不光是利润上的回报,还有感情的回报。你帮助别人创业,这分人情往往比金钱还珍贵。我爸常说,机会比行业重要,只要给一个适合人的一个机会,那么他完全可以成长起来。我父亲比较喜欢扶持一些人,的企业,这也是他的爱好。”

顾飞说道:“土『性』沉稳出商人,也是土孕生万物所导致的,所以土行格主财。下面说火。其次则为列卿州牧。其下则为县宰尉丞。然多出於艰难险阻之中。名誉倍於职权也。善作而不善成。善始而不善终。由于火为后天之极数,『性』质漂浮不定。所以事业也起伏不稳,声急肩耸者往往都是这个特『性』,这样的人急『性』子,沉不住气,所以格局相对其他五行来说要低一些。所以火『性』人多成多败。以上就是五行中下品的分类,从现实中其实可以看看研究的,很多情况都是符合这个五行论命的。但是大部分人都是杂气居多,纯粹的五行格少数,所以老百姓人数多,富贵人少数极少,这就是一个分布的规律。”

李慕菊说道:“你以前说过的,清气为贵,浊气为贱。而清气为天地之精华,自然稀少了。清气化富贵之人,浊气就分化成普通人了。这个应该就是从命理上角度来说了。你懂术数,我们没接触过的是不太懂这些的。”

顾飞说道:“其实中国的相书也有很多的,比如麻衣神相就很不错,但是很多人都看过,感觉应用不到实际当中去,我认为这个原因就是因为自身的层次达不到看懂的程度,因为麻衣神相必须要求人有非常深厚文化功底,并且有敏锐的洞察力,善于观察事物,总结经验,才能对于麻衣神相有感触的。我认为麻衣神相有很多精华之所,但是关键于你的理解和领悟了。”

李慕菊说道:“你讲讲吧。我们洗耳恭听。”

顾飞说道“麻衣神相经常的就是十观了,能够精通十观,看命就到一定程度了。

一取威仪。如虎下山,百兽自惊。如鹰升腾,狐兔自战。不怒而威,不但眼,亦观顴骨神气取之。

这个威仪排第一,指的就是人的气势。人的气场。有些大贵之人,本身气势就很强烈,如猛虎,如鹰,气势『逼』人,让人一看到就不由自主的害怕。这就是一个人的贵气了,这种人必然是富贵之人。看的时候,不但要看眼,还要看颧骨这块地方,因为颧骨主权利。颧骨这个地方很有讲究的。不可过低,也不可过高,过低人太就太老实,社会地位低微。过高就物极必反,容易刑克人,甚至杀人。大家看看,很多杀人犯颧骨都非常高,这种颧骨就是凶险之象,不可不查。

二看敦重及精神。身如万斟之舟,驾于巨浪之中,摇而不动,引之不来,坐卧起居,神气清灵。久坐不昧,愈加精彩。如日东升,刺人眼目。如秋月悬镜,光辉皎洁。面神眼神,俱如日月之明。辉辉皎皎,自然可爱;明明洁洁,久看不昏。如此相者,不大贵亦当小贵,富亦可许,不可妄谈定。

这个就是看的人的神。人的神是主宰一个人的根本,神藏神定之人,往往胆量特别大,只要一个人的神定,神清是至关重要的。就算别的相貌不佳,只要神足,必定富贵。所以看气势看神比看实际的五官长相重要。

三取清浊。但人体厚者自然富贵,清者纵瘦神长,必以贵推之。浊者有神谓之厚,厚者多富。浊而无神谓之软,软者必孤,不孤则夭。

这个清浊就是我经常提到的了。这里提到了几种情况。第一个是清瘦而神清者,为贵。而胖着有神者多为富人。浊气满身而无神者,自然是贫贱之命了。我们可以看出前三观都是关于精气神的看法。都是无形的。所谓无形为首位,其人的精气神才是主要的相法。所以大家看相学的时候,不要把注意力集中具体长相如何,那个占的比例不如这个精气神大得多。

四看头圆顶额高。但人头为一身之主,四肢之元。头方者顶高,则为居尊天子。额方者顶起,则为辅佐良臣。头圆者,富而有寿。额阔者,贵亦堪夸。顶平者,福寿绵远。头扁者,早岁钝貄。额塌者,少年虚耗。额低者,刑克愚顽。额门杀重者,早年困苦。部位倾陷,发际参差者,照依刑克兼观,不可一例而言,有误相诀。

四观看头,头为阳之首,是人体重要的部位。所以头部的骨头是一个关键。这里面介绍了几种头型,大家要注意。

五看五岳及三停。左顴为东岳,俱要中正,不可粗『露』倾塌。额为南岳,亦喜方正,不宜撇竹低塌。右顴为西岳,亦与左顴相同。地阁为北岳,喜旺方圆隆满,不可尖削歪斜,卷窍兜上。土星为中岳,亦宜方正耸上。印堂五岳成也,书云,五岳俱朝,贵压朝班,亦且钱财自旺。三停者,额门、准头、地角,此面部三停也。又为三财,又为三主、又名三表,俱要平等。上停长少年忙,中停长福禄昌、下停长老吉祥,三停平等,一生衣禄无亏。若三停尖削、歪斜、粗『露』,俱不利也,可照流年部位气『色』而推,不可一体而断。

这里看的是面部了。头往下,重要的就是面部的整体长相了。这里的三停之说不是绝对的。不能只看三停就判断一个人的贵贱,比如著名企业家马云,他的三停就极其的不均等,但是并不妨碍他为大富。所以看人重要的还是气势。马云虽然身高矮,长相不佳,但是气势惊人,所以为大富,这也是相学的一个难点,无形往往比有形重要。

六取五官六府。眉为保寿官,喜清高疏秀弯长,亦宜高目一寸,尾拂天仓,主聪明富贵,机巧福寿,此保寿官成也。若粗浓黄淡,散『乱』低压,乃刑伤破败,此一官不成也。眼为监察官,黑白分明,或风眼、象眼、牛眼、龙虎眼、鹤眼、猴眼、孔雀眼、鸳鸯眼、狮眼、喜鹊眼,神藏不『露』,黑如漆,白如玉,波长『射』耳,自然清秀有威,此监察官成也。若蛇、蜂、羊、鼠、鸡、猪、鱼、马、火轮四白等眼,赤白纱侵,睛圆黑白混杂,兼神光太『露』,昏昧不清,此监察官不成也。又且愚顽凶败。耳为采听官,不论大小,要轮廓分明,喜白过面,水耳、土耳、金耳、牛耳、圆棋耳、贴脑耳、对面不见耳,高眉一寸,轮厚廓坚,红润姿『色』,内有长毫,孔小不大,此采听官成也。或鼠耳、木耳、火耳、箭羽耳、猪耳,轮飞廓反,不好之耳,或低小软弱,此采听官不成也。不利少年损六亲。鼻为审辨官。亦宜丰隆耸直有肉,伏犀龙虎鼻,狮牛胡羊鼻,截问盛囊悬胆鼻,端正不歪不偏、不粗个小。此审辨官成也。若狗鼻、鱼、鹰嘴、剑峰、反『吟』、复『吟』、三曲、三弯、『露』孔、仰灶、扁弱、『露』脊、『露』骨、太大、孤峰,况又凶恶,贫苦无成,刑恶『奸』贪。此审辨官不成也。口为出纳官,唇红齿白、两唇齐丰,人中深长,仰月弯弓、四字口方,牛龙虎口,两唇不反不昂,不掀不尖,此出纳官成也。或猪狗羊口、覆船、讌鱼纫鱼、鼠食羊食、唇短齿『露』、唇黑唇皱、上唇薄下唇反、须黄焦枯粗浊,此出纳官不成也。书云,但一官成者,掌十年之贵禄富丰,不成者,必主十年困苦。六府者,天庭日月二角为天府,宜方圆明净,不宜『露』骨,天府成也。或削低塌偏尖,天府不成也。主初年运塞。两顴为人府。宜方正『插』鬓,不粗不『露』,齐揖方拱,此人府成也。若粗『露』高低,尖圆绷鼓,此人府不成也。主中年运否。地角边腮为末景地府,喜府地阁悬壁,木昏不惨,不尖不歪,不粗不大,地府成也。若高低粗『露』,削尖耳后见重腮,地府不成也。书云,一府就掌十年之富盛,相反者主十年之凶败?

这个就是详细的说五官了。其实相学来说,越处于实体的,划分的越细,但是越细就越容易出错。所以上面的五官是精气神的前提下说的,先判断精气神大体确定一个人的层次,根据细节来详细看才是相命之道。

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