几天之后,晨时光景,叶昊天跟随大家来到天师洞,今天的讲经由少阳真人主持,他讲的是符?。
叶昊天知道这些都是道家各门派的不传之秘,所以听得非常认真。
少阳真人对符?进行了大致的论述:“符?是符和?的合称。
符指书写于黄色纸、帛上的笔画屈曲、似字非字、似图非图的符号、图形;?指记录于诸符间的天神名讳秘文,一般也书写于黄色纸、帛上。
道教声称,符?是天神的文字,是传达天神意旨的符信,用它可以召神吓鬼,降妖镇魔,治病除灾。
符?样式千奇百怪。
归纳起来主要有四类。
第一类叫做‘复文’,多数由二个以上小字组合而成,少数由多道横竖曲扭的笔划组合成形。
第二类叫做‘云篆’,据说是天神显现的天书,实即模仿天空云气变幻形状或古篆籀体而造作的符?。
第三类叫做‘灵符、宝符’,由更为繁复的圈点线条构成的图形。
这是数量最多、使用最广的一种符?。
其中除屈曲笔画外,又常夹有一些汉字,如日、月、星、敕令等字样。
第四类叫做‘符图’,是一种由天神形象与符文结为一体的符?。”
“道家十分重视符?的书写方法,画符不知窍,反惹鬼神笑;画符若知窍,惊得鬼神叫。
画符之时必须要做到心诚。
诚则灵,不诚则不灵。
符者,阴阳符合也,唯天下至诚者能用之,诚苟不至,自然不灵矣。
故曰,以我之精合天地万物之精,以我之神合天地万物之神。
精精相附,神神相依,所以假尺寸之纸号召鬼神,鬼神不得不对。”
叶昊天听得津津有味,只是感觉还有些不足之处。
讲经结束,众人散去,他跟着少阳真人离去,询问书写灵符的细节。
少阳真人请他来到“上清宫”,吩咐他坐下,然后道:“符?有一个关键的所在,那就是运气书符,要求书符者平时有内炼功夫,书符时发放精气于笔端,使符?上附着精气。
‘以道之精气,布之简墨,会物之精气。
’‘符朱墨耳,岂能自灵;其所以灵者,我之真气也。
故曰,符无正形,以气而灵。
’符?只是形式,起作用的是附着其上的精气。”
叶昊天但觉眼前豁然开朗,接着问道:“符?图形众多,却不知如何选择最有效的符??”少阳真人从静坐的蒲团下摸出一本不太厚的小册子,递给叶昊天,说道:“因为你为青城立了大功,我把这本书授给你,这里有祖师传下的法门,也有我自己多年经验的总结,你拿去看看,有不懂的地方回来问我。”
叶昊天没想到所得如此之丰,不禁对少阳真人谢了又谢,高兴地转身离开。
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