一个团队时间长了，成员难免会产生一些小过节，但为了团结，大家又都忍着，大部分是下级忍上级，久之易成积怨。如何释放积怨便是一门高超艺术，真假美猴王一篇，孙悟空完美展示了释放积怨的技巧，促进了团队和谐，自己也得到成佛这么高的许诺。

22.1取经团积怨大爆发

众所周知，取经团的一大苦痛便是唐僧这个脓包当一把手，还异常喜欢外行指挥内行，多次乱指挥将猴哥置于险境。不过越是这样的领导越要用权术维护权威，经常叱责徒弟，三打白骨精时更恨逐了猴哥一次，现在第二次又来了。

取经团离了女儿国，孙悟空捉弄领导，打马快跑。谁知白龙马一下收不住，放蹄狂奔二十里，把唐僧送到强盗群里。唐师父只好扯了一大段谎，说他徒弟身上有几两银子，等会儿就来。强盗们把唐僧捆起来吊树梢，好不苦恼，说来都是猴子乱拍马屁惹的祸！

不一会儿猴子来了，唐僧叫赶紧拿钱救他，不行就把马送了。猴子却嘲笑：“师父不济，天下也有和尚，似你这样皮松的却少。唐太宗差你往西天见佛，谁教你把这龙马送人？”唐僧却说他刚才怕挨打，己经供了你身上有几两银子，猴子一听必然更加鄙夷憎恨这个蠢领导。之后孙悟空将两个贼头打死，唐僧不但不谢徒儿救命之恩，反倒急着祷告亡灵：“你到森罗殿下兴词，倒树寻根，他姓孙，我姓陈，各居异姓。冤有头，债有主，切莫告我取经僧人。”这次连猪八戒都看不下去了，揶揄道：“师父推了干净，他打时却也没有我们两个。”谁知那师父真个补充：“好汉告状，只告行者，也不干八戒、沙僧之事。”真是给人个透心凉，弄得来“孙大圣有不睦之心，八戒、沙僧亦有嫉妒之意，师徒都面是背非。”

很多团队就是这样被搞散伙的，难怪金蝉子九次取经都失败，所幸这次他遇到了孙悟空，倒不是说神通广大，而是他这种捏合团队的“情商”。

再说那伙强盗，贼头被打死，至夜却巧遇在杨家借宿的取经团一行，于是阴谋趁夜取他们性命，还好孙悟空机警，反将贼人全部打死。唐僧又怪孙悟空杀戮，直念了十几遍《紧箍咒》，第二次驱逐了孙悟空。积怨正式爆发，团队破裂。

小说在这里分了两个场景。一个是孙悟空行到半空，左思右想，无处可去，又回来求铙。唐僧再次明确要驱逐他，孙悟空无奈，只好去找观音。观音让孙悟空侍立莲台，看唐僧马上要遭殃。另一个是唐僧逐了孙悟空后将八戒、沙僧都遣去取水、化斋，身边无人，却见孙悟空又回来求铙，将其坚决逐走，又等八戒、沙僧半天不回来，口渴得难受。这时孙悟空突然又出现，捧一杯水请他喝，还说没我你连一口水都没得喝，更去不得西天。唐僧说渴死都不喝你的水，孙悟空终于怒气爆棚，一棒打晕唐僧，抢走了行李。

按后来的说法，打唐僧的是一个假悟空。他不但要打唐僧，还变化出整个取经团，自己要去取经。真、假两个悟空厮打在一起，找遍天上地下，无人能辨真假，最终还是如来点化众生，说这是个六耳猕猴变化，孙悟空一棒打死，才圆了真假美猴王这一难。

不过我们现在要说的是，如来这种说法是站不住脚的，根本没有什么六耳猕猴，那只不过是孙悟空的分身，这一切都是孙悟空自导自演的一场戏，如来给他圆场而己。

22.2假猴王无非是孙悟空分身

有种颇有意思的说法，说真假美猴王其实是如来嫌孙悟空不听话，找了个六耳猕猴来取代。佛前被打死的才是原来的孙悟空，之后去取经的才是替换过的六耳猕猴！这真是种惊悚刺激的提法，本来我也很欣赏，只是原著确非此意。

我们姑且称这两只同时出现的猴子为“真悟空”“假悟空”。按真悟空的说法，他离了唐僧便去找观音并一直呆在她身边，另一头假悟空才去打了唐僧，抢走行李。八戒、沙僧化斋回来，见师父倒在地上，才知发生了凶案，沙僧又去花果山讨要行李。沙僧这一趟耗时几多？书中明言“那沙僧在半空里，行经三昼夜，方到了东洋大海。”也就说他要三昼夜才能飞到东海边，而花果山还在仙山、瀛洲以东，他“乘海风，踏水势，又多时”才到得花果山，却见假悟空正在高台上朗诵唐太宗派唐僧取经的通关文牒。

这里有个小细节，说假悟空“不认得是沙僧”，令小猴将其拿下，很多人说这表明了这确实是另一只猴，并非孙悟空变化。其实不然，因为紧接着假悟空唤出一队取经团，原来是他用猴妖变化的唐僧、八戒和沙僧，说明他是知道沙僧的，所谓“不认得是沙僧”确如沙僧所料只是“变了脸，不肯相认”。沙僧见了暴跳如雷，打死变作他的假沙僧，突围逃走，去找项目经理观音处理。这里作者又细心地说明了沙僧从花果山飞往南海落迦山的耗时一“沙僧一驾云离了东海，行经一昼夜，到了南海。”

沙僧见了侍立在观音座下的真悟空就要打，菩萨说孙悟空来了己四日，有不在场证明。其实这个时间恰恰暗示了孙悟空的作案时间。孙悟空的飞行时间在小说中不够清晰，似是作者刻意模糊。只是沙僧回到唐僧暂住的老者家，老者问沙僧往返有多少路程，沙僧说约有二十余万里。猪八戒补充道：“若是我大师兄，只消一二日，可往回也。”也就是说孙悟空的速度比沙僧快得多，二十余万里往返只消一二日。但请注意，孙悟空并没有走这么长的路，真、假两悟空分头走，真悟空只是从西牛贺洲的老者家径直飞往南海，并没有到东海去绕一大圈，单边最多只消半日。我们不妨在图上来掐算悟空和沙僧的飞行时间。

孙悟空第一次被逐后，八戒、沙僧都出去取水、化斋，不在师父身边，他反复回来求铙的场景并未被师弟所见。师弟回来见师父被打到在地时，真假悟空都不知己去几时。八戒、沙僧这才将师父救活，并送到老者家歇息，然后沙僧才出发去讨行李。中间耽搁这半日都己经足够孙悟空飞抵南海，后来观音说悟空到此处己经四日，正好是沙僧飞行的时间，恰恰说明：孙悟空打了唐僧，再分真、假两身，分别飞赴东、南。当然，时间充裕只是个必要而非充分条件，但后来的一连串事，还是很清晰地告诉我们：并不存在什么假悟空，真假都只是他的分身。而且满天神佛也并非不明此理，只是天上地下无人说破。

观音让沙僧和真悟空一起去花果山，果见那假悟空在耀武扬威。真假悟空立即缠斗在一起，沙僧本欲帮师兄打妖精，无奈分不出真假，只能让两猴回南海观音处分辨。观音的办法是暗中念起紧箍咒，这样真悟空就会头痛。谁知两只猴子反应完全相同，所以观音也分辨不得，只好让两人去天宫分辨。

很显然，观音对观众撒了谎。真悟空刚到观音处，观音就慧眼遥观，说唐僧有伤身之难，顷刻就要来寻你。可见作为取经工程的项目经理，她随时掌握情况，所谓真假悟空她很清楚，只是不说穿。这一次大家都不说穿的原理和前文所述大家都不说穿青牛精的背景还不一样，主要是因为观音明知孙悟空故意分身弄个真假悟空，您当面戳穿不是打脸么？

其实真正最清楚的还不是观音，而是暗中监视取经的护佑队，什么真假悟空，他们在空中看得一清二楚。观音精确掌握取经动向，也不是什么吹牛皮的“慧眼遥观”，多半就是他们随时通传而己。但真假美猴王这一篇，他们偏偏全无声息，乐见你天上地下满世界找人，这一大帮愣是没一个吱声。嗯，政治素养不错，也说明这不是什么真正的大难，某人自导自演一场戏而己，咱们只负责过不去的大难，取经团内斗绝不插手。

按观音指引，真假悟空又闹到天庭，玉帝斥责二猴：“你两个因甚事擅闹天宫，嚷至朕前寻死！”二猴见玉帝动怒，还是有点害怕，口称万岁，请玉帝辨个真假。玉帝让李天王拿照妖镜来看，结果镜里两猴分毫不差，辨不出真假。玉帝也不废话，将二猴赶出殿外。二猴的反应是“这大圣呵呵冷笑，那行者也哈哈欢喜。”

当然欢喜，连玉帝老儿都不说破，老子看你们谁还敢多嘴！

这是孙悟空这次权谋最险的一关，照妖镜虽然没分出真假，但天庭还多的是办法，只是玉帝不再多言，照一照意思到了，就把他们赶出去了事。这表明了玉帝的态度：朕不戳穿你个死猴子，但你也别想凭这招在朕这儿捞到什么。没关系，陛下不戳穿己是天恩浩**，要升官也不一定非要您亲自开口，这次本来指望的就是如来。

接下来真假悟空回到唐僧处，唐僧同样念紧箍咒，自然也分辨不出。二猴又扭打到阎王处，阴司的做法才叫好笑，阎王们居然拿出生死簿来找一个所谓“假行者”，这能找到吗？更好笑的是，阎王都己经送客了，佛教派驻在阴司的代表地藏王菩萨居然跳出来，说让他座下的灵兽谛听伏在地上一听，便知万事。这谛听更是搞笑，听了半天来一句：“怪名虽有，但不可当面说破，又不能助力檎他。”理由是“当面说出，恐妖精恶发，搔扰宝殿，致令阴府不安。”“妖精神通，与孙大圣无二。幽冥之神，能有多少法力？故此不能檎拿。”

这话简直胡扯到幽冥背阴山去了，若真是妖精，犯了破坏取经的重罪，天庭自会镇压，还有机会来滋扰你地府？再者，谛听说这妖怪神通广大，地府那点贪官污吏降不住他。能有多广大？不就跟孙悟空一模一样吗？要打起来，孙悟空是和你们一起上的，你怕个屁呀！一个司法机关号称打不赢犯人，于是连犯人是谁都不说出来，这算什么逻辑？就你们这样怎么建设法治社会？但总之就是不说，你们自去找如来吧。

22.3如来说个六耳猕猴来圆场

二猴又闹到灵山，这壁厢如来正在讲“有、无、色、空”的佛法，暗示这里有一粧无中生有，色即是空的公案，并对众人说：“汝等俱是一心，且看二心竞斗而来也。”正是《华严经》云：“人皆有二心，真心、妄心。”这里又暗示了来者并非二人，只是一人的二心罢了。

果然真假悟空闯入，求如来辨明。如来突然说了一套大家都不知道的新鲜事儿，他说众所周知宇宙中万般生灵被分为天地神人鬼五仙、赢鳞毛羽昆五虫，总共十类。但你们不知道的是还有四猴混世，不在十类之列，分别是灵明石猴、赤尻马猴、通臂猿猴、六耳猕猴。这假悟空便是那六耳猕猴！他的功能是善聆音，能全方位监听千里之外任何事，所以孙悟空的一切细节都被他听去，才变得这么像。

发现新物种啊！这成果不说冲击诺贝尔奖，至少在哈佛生物系混个终身教职不成问题！但您怎么不先在上发一篇，就把idea泄露了？因为他真敢发，妥妥被撤稿，落个韩春雨的下场。

如来这一套说辞显然是在胡诌，只是他己看穿孙悟空的真实目的，帮他圆个场而己。别人请您解决难题，您却在所有人的知识范围之外突然臆造出一个概念，就说这问题解决了？相当于做选择题，您自己在ABCD四个选项后面添个E选项，然后选它；或者说做证明题，您突然因为牛顿第四定律，所以得证，您自己说能给分吗？

退一万步讲，就算全宇宙的神仙都没如来的生物学得好，就他知道有新物种，他对新物种的阐述自身便有明显的逻辑矛盾，根本站不住脚。如来所说四猴，第一个灵明石猴似乎就是孙悟空，至于赤尻马猴、通臂猿猴，这不是花果山最早拥立美猴王的四健将吗？两只赤尻马猴被封为马流二元帅，两只通臂猿猴被封为崩芭二将军，孙悟空上天庭、取西经时都是四健将在花果山主持工作。这四位显然也不是野猴子，是天庭派在花果山经营水帘洞干部挂职锻炼基地的。再说这灵明石猴，在天庭当了那么久的弼马温、看桃员，还大闹天宫一场，神仙们还没发现这个新物种？之后又被压五行山下六百多年，哈佛生物系都没来考察过？这可是跟刘伯钦抢发一篇的大事业啊，怎么都这么谦虚，难道都怕落个小保方晴子的下场吗？

说到底，灵明石猴也好，六耳猕猴也好，不就猴子吗？真核生物域动物界脊索动物门哺乳纲灵长目猴科猴族猴属，按如来的分类法就属于“毛”类，生死簿上本有名，孙悟空亲笔划过，凭什么不算在十类之中，还说大家都不知道？您这篇换谁审稿都过不了呀！

至于如来说六耳猕猴善聆音，所以知了悟空一切细节，变成他的样子，更是毫无道理。最后如来说破“真相”，这妖精“果然见了本象，是一个六耳猕猴。”那既然有本象，当时照妖镜怎么没照出来？照妖镜是不会说谎的，人才会说谎。照妖镜照出两只猴子都是孙悟空，只能说明都是真的，现在其中一只现出个所谓六耳猕猴“本象”，反而才是变化的。如果此时拿照妖镜一照，立时现出孙悟空本象，才要穿帮，所以孙悟空急忙一棒打死，就此定论。其实，他只是收了一个分身而己。

再说就算猴体能变化，甚至骗过照妖镜，金箍棒、紧箍圈怎么变？假悟空己经确切证明过他所带金箍棒、紧箍圈不假，这就再次证明他也不是假的。其实还有一种解释说六耳猕猴的监听能力己经达到能知万物分子结构的程度，所以据此自制了金箍棒、紧箍圈等一应物体，与真的无异。我说这他妈是全知全能的上帝了，您怎么不自制一个太上老君的金刚镯，这样谁还打得过你？还打啥呀，您自制一个天庭得了，还当什么妖怪，还变成别人来取经？而且金箍棒、紧箍圈都能自制，行李却要用抢，您这又是何苦呢？

所以作者其实处处都留了线索，每次都提醒您，根本没有什么六耳猕猴，反复证明所谓真假美猴王无非是孙悟空用分身法幻化出的分身。

当然啦，还有人说这一篇讲“二心竞斗”，假悟空是孙悟空的心魔物化成负面人格，出来捣乱。诚然，《西游记》确实是在弘扬阳明心学，带了许多心学哲理，但即便阳明心学也没什么心魔物化成多重人格的说法，这是基督教的提法。尽管成书的年代基督教正在中国大力传教，但至少就我的看法，《西游记》是不带基督教色彩的，请不要脱离原著，以不相干理论臆断，我们不推荐现场胡诌“六耳猕猴”的做法。这里的“二心”就是传统汉语中“怀有二心”的意思，最多解释成《华严经》“人皆有二心，真心、妄心。”之说。

那孙悟空闹这么大一阵，目的就是表露二心？他到底图个啥？

22.4真悟空喜获如来许诺成佛

其实孙悟空的意图非常明确，就是抬高自己在取经工程中的地位，而且这一次是要搏个明确的待遇。在真假悟空厮打至如来驾前时，作者插了一首诗：

人有二心生祸灾，天涯海角致疑猜。

欲思宝马三公位，又忆金銮一品台。

这里“宝马”“三公”“一品”都是指代高官要职，暗示孙悟空搞这一大套无非图个官职。如来也看穿了他这个意图，经过慎重研究，决定满足他。因为一路走来，如来很清楚地看到他那个呆蠢萌的宝贝徒儿金蝉子着实难以完成这个其实也不算很难的任务，必须得有法力、关系、智商、情商同时高得逆天的徒弟才有一丁点儿可能带他通关。失败了九次，这次好不容易遇到个孙悟空，不能再错过，就给他一个不能拒绝的价格吧！

所以，打死“六耳猕猴”后，孙悟空又哭闹自己己被唐僧驱逐，要如来念《松箍儿咒》。如来立即砸单：“你休乱想，切莫放刁。我教观音送你去，不怕他不收。好生保护他去，那时功成归极乐，汝亦坐莲台。”

佛教礼仪中，只有佛才能“坐莲台”，菩萨都不行（其实《西游记》中观音菩萨也是坐莲台的，这暗喻了明中后期的礼制废弛）。果然，最后孙悟空得授斗战胜佛，果位堪堪在观音菩萨之上！其实这对师父、师弟也都是大好事，因为大师兄的果位明确了，对他们也有很强的比照效应。果然，唐僧的排名也不能低于徒弟，于是封了个旃檀功德佛。凡人直接成佛，羡煞四大菩萨、八大金刚、五百阿罗、三千揭谛、无数比丘尼。说到这里，我们似乎也明白如来为何这么容易给了孙悟空成佛的许诺，他也是趁机哄抬物价，保障他可爱的金蝉子徒儿也能得个好果位呀！

私臣圈子就是这么有趣，没那么多明规则可讲，重要的是玩转潜规则。这里赏罚升降都凭领导随意，所以人品才华不重要，玩儿转领导的心思才重要。其实明朝恰是授官、升官明规则最完善的朝代，科举制度非常成熟，基本上就是按考试名次授官，授官后的升迀路线也有一套非常明确的规则。所以当文官重点是拼命读书，用考分说话，不必去巴结权贵，更不用考虑那么多潜规则。所以宋明以来的文官大多表现为直肠子、一根筋，令皇帝非常不爽。所以有些皇帝要搞一套私臣体系，来比比谁能把主子伺候得更舒服，这里面潜规则就多了，比的正是谁能把孙悟空这套玩儿得更溜。

其实孙悟空最初动机恐怕并没有考虑这么长远，确实是一时气极，实在没忍住殴打了唐僧，作为补救，想了个法将殴打师父的罪责推到所谓假悟空身上。这也是一番妙计，只是在补救过程中发现可以趁机提点要求，顺便发展了一下，为自己争取到了更大利益。当然，更重要的还是如来认可了孙悟空才是本次取经的真正核心，才愿意发出重赏。前九次的徒弟我相信也很优秀，但都还不足以带得动金蝉子这个萌蠢。

团队相处，必生积怨，这是一个客观规律。真假美猴王这一篇其实也暗喻了一个炼丹术过程，大意是炼制金丹，第二次去除重金属元素的环节，所以要第二次驱逐金公（孙悟空），同时也是从自然哲学高度讲述了这个道理。

好的团队应该懂得释放积怨的技巧，但也有些蠢领导不懂或者不在乎这种技巧，一味要求下属无条件服从，积怨越来越深，一朝爆发便无可收拾。成熟的团队也不应该将这种技巧寄托于领导个人的权谋手腕，而应该形成渠道，才可持续发展。但我们的取经团显然是既无这样的渠道，领导也毫无权谋手腕。唐僧就知道叱骂“泼猴”“夯货”，以为能凭此立威。不过他从来不骂沙僧，这绝不是因为沙师弟老实，只是司礼监太监敢骂御马监，敢骂大头兵，你敢骂锦衣卫吗？所以这样一个团队，既无制度建设，又无精英人治，这么简单个任务失败了九次也不意外，所幸这次遇到了孙悟空而己。

这里需要特别提醒读者的是：孙悟空能玩转的，您不一定能，这毕竟是小说。老实做人，认真工作，想多了容易被领导一脚踢飞。