《诗话补遗》卷七第三九则：

“人仗气运，运去则人鬼皆欺之。每见草树亦然。其枝叶畅茂者，蛛不敢结网；衰弱者则尘丝灰积。”

相信气运，相信鬼神，袁枚的思想比两千多年前的周秦诸子，如儒家、道家、法家、杂家，都要落后。迷信之深，竟想利用自然现象以作佐证。谓草树枝叶畅茂者，蜘蛛不敢结网，真是武断。有趣的是用了一个“敢”字，好像真有鬼神在扶持，连蜘蛛也不敢欺犯了。究竟何所据而云然？

其实蜘蛛张网出于捕食昆虫的本能，它既不知道有什么气运或鬼神，也不问你草木的畅茂或衰弱，袁枚要引蜘蛛为同调，蜘蛛是不会领情的。

所引皮日休句“水痕侵病竹，蛛网上衰花”，这倒仿佛是同调了。但皮日休并没有说“水痕不侵非病竹，蛛网不上未衰花”。我想皮日休【也】不会这样没常识。