本来，母爱是不容亵渎的，这是人类最伟大的爱。巴尔扎克说：“母爱是人类情绪中最美丽的，因为这种情绪最没有利禄之心掺杂其间。”这话谁能不信？

然而，在市场经济之下，大浪淘沙，母爱也毫不例外地接受着考验，我觉得，时下，某些当母亲的人对孩子的爱是大打折扣的，这并非笔者猜测，而是亲眼目睹。

在我国某一大城市中，我经常遇到“缠身小孩”，这些孩子大约在5-10岁间，在一些路上和通道向行人讨钱，有的跪下叩头，有的上前抱腿，有的抓你衣襟，个个动作娴熟，非常老道。给钱的人有，不给钱的人也有，这些孩子使我想起漫画家张爱萍笔下的三毛，实在太可怜了，他们本来是上幼儿园或上小学的年龄，却过早地干上了“讨钱”的买卖，他们的人生路还很长，将来怎么办。

而这些孩子的背后老板大多数是自己的母亲，一次，我碰巧遇到干这一行当的娘仨在吃饭，那位母亲正津津有味地喝着孩子弄来的钱买的饮料，两个小女孩长得挺俊，大大的眼睛，写满天真，大约6-7岁，我面对孩子的母亲问道：

“咋不让孩子上学念书？”

“上学干啥，不赚钱，还得花那么多钱。”她答道。

“这孩子愿意在大街上讨钱吗？”我又问。

“愿意，她俩讨钱多了我就给她俩买吃的喝的，这样干得更来劲了。”

我听完，忽然觉得心里一沉，孩子这么小，还不懂事，就把他们当作赚钱的工具，而且实行“激励机制”，我想这女人的心肠也够歹毒的。本来年轻力壮的少妇，正应该养活教育孩子，可眼前这位母亲却享受着几岁的孩子为她提供的美味佳肴，她是那样的心安理得，莫不是母爱出现了变异？

我想，用现在时髦的话说：这也算得上一种现象。

一位哲人说：在孩子的心目中，母亲就是幸运女神，她是全能的安全保障者。

在这两个孩子心目中，母亲是什么？她们能够有美好的将来吗？也许就会像老舍所说的，失去母爱的人便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。

这不禁使我想起了七十多年前鲁迅写的《我们现在怎样做父亲》一文，鲁迅说：子女是即我非我的人，但既已分立，也便是人类中的人。因为即我，所以更应该尽教育的义务，因为非我，所以也应同时解放，全部为他们自己所有，成一个独立的人。这样，便是父母对于子女应该健全地产生，尽力地教育，完全地解放。他还说：觉醒的父母，完全应该是义务的，利他的，牺牲的，很不易做，而在中国尤不易做。

我觉得鲁迅七十多年前的话于今仍不乏现实意义。现实中的父母确实值得深思。当然像上述那些把孩子当做讨钱工具，摧残儿童的人毕竟是少数，不具有代表性，但是，把自己的儿女当做实现自己某些目的的手段，并非仅此而已。

比如，父母没上过大学，希望自己的孩子考入名牌大学，以实现自己的未竟事业，他们要求孩子每次都考95分以上，达不到目标就实行严厉的惩罚，时而弄出个伤残来，有时还出人命。

再比如，父母没当上艺术家，却逼着孩子学其毫无兴趣的书法、绘画、演奏等，有人说，孩子成了存放父母的破败理想和父母过期愿望的旧盒子，事情从愿望开始到摧残终结，牺牲自己成了牺牲孩子。有一位作家这样写道：“在一个有着十几亿人口，历史悠久、幅员辽阔的国度里，几乎每个家庭都在把孩子当作未来——让他们每天清晨走入自己的学校读自己书的同时，肩负父母的理想缺憾和失落，这个国度有成千上万的父母，他们从来没有在一件事上如此统一过，用不着提倡响应、协调、修正。”

由此，我以为，当父母的真的有必要好好读一读鲁迅先生的《我们现在怎样当父亲》一文，或许，从中能找到些新感觉。

（原载1999年1月12日《辽宁日报·周二千字文》）