在土耳其东南部阿德亚曼省的卡赫塔县境内的内姆鲁特山上，存在着土耳其又一处惊世奇观——石群雕像。内姆鲁特山离卡赫塔县城约100公里，山高2206米，在其山顶上散落着许多巨型石头雕像，高度将近10米。许多雕像的头部已经被移至地面，而这些头像高度也有2米多，重达数吨。如此众多的巨型石头像矗立在高达两千多米的山上，这就是内姆鲁特山巨型石雕的魅力所在，它吸引着世界各地充满好奇心的人们前往一探究竟。

那么这些雕像究竟从何而来呢?原来它们还是公元前1世纪时的作品，至今已有2000多年的历史。当时这个地区(幼发拉底河上游地区)存在过一个小国叫孔玛盖内，其国王安提俄科斯(公元前62一前32年在位)死后便安葬在内姆鲁特山上，现存的这些石像实际上主要是神灵的雕像。

安提俄科斯一世又是何许人呢?这还要从亚历山大大帝说起，他为了把阿纳托利亚地区人民从波斯人的统治下"解放"出来，公元前4世纪，开始了他的阿纳托利亚远征。当时正处古希腊的上升期，亚历山大梦想成为全世界的主宰，因此大力促进民族融合，他曾迫使手下成百上千的军人与被占领地区的妇女通婚。而孔玛盖内王国作为亚历山大部将建立的塞琉古王朝的一支，其国王安提俄科斯一世就是希腊人和波斯人结合产生的后裔。当时孔玛盖内在强大的罗马和波斯帕提亚之间维持着并不稳定的独立，到纪元初，终于被并入罗马的叙利亚行省。

尽管孔玛盖内王国不大，但安提俄科斯一世国王却为自己修建了庞大的陵墓，从发掘情况看，其墓室系开凿山体后建成，上面再由数量惊人的碎石块堆砌成圆锥形，高度为50米底部直径达150米。按计划陵墓周围要装饰成神庙一样，于是这里便出现了众多巨型石雕，它们都是众神灵的雕像。

陵墓东、西、北三面都有巨大的平台。东部平台的南北两边较矮的石板上饰有浮雕，南面的浮雕是安提俄科斯一世来自马其顿母系方面的先祖们的雕像，北面的则是来自波斯的父系方面的先辈们的形象，而这些雕像的背面都分别刻着他们各自的名字。东部平台靠近陵墓的地方则排列着五尊巨型神像，它们高达10米，每一尊都代表着好几位神灵，这也体现了古希腊主张融合东西方文化的政策。例如，最北面的一尊代表着阿波罗、赫尔墨斯等四位神灵；旁边的一尊代表的是名为福图纳的神或是孔玛盖内国的丰收女神；中间的一尊是宙斯等三位神灵的雕像，第四座则是安提俄科斯一世本人的像，显然这位国王将其本人也列入了神的行列；最南面的雕像则属于宙斯之子、大力神赫尔克勒斯和战神阿瑞斯等三位神灵。

千古之谜

现在这些神像的头部都已落在了地上，这也是整个陵区最吸引眼球的地方。关于这些头像为什么会立在地上，则没有看到什么权威的解释。有人说这些头像落在地上是人像被"斩首"了，似乎是有人故意将人像推倒而造成的。而我却在想，也许是因为头像雕成后发生了什么重大变故，以至头像尚未来得及安上躯体，工匠们便匆忙撤离。理由是这些头像都是"立"在地上，而并非东倒西歪地“躺”在地上。当然这只是我这个外行姑妄言之，算不得数。究竟雕像为何‘人首分离”,这些雕像到底是在山上雕成的还是在山下雕好后再运上来的，至今也还是千古之谜，这些都还有待专家们的进一步探究。

陵墓西部的平台上面也有同样的雕像，次序同东部平台的一模一样，雕像的头部也一样散落在地上，但相比之下，比东部的保存得更好一些。要说不同就是表现父系和母系祖先的浮雕同东部平台的不完全一样：母系方面来自马希顿的祖先们的雕像被放在了巨型神灵雕像的对面，而父系方面来自波斯的祖辈们的雕像则被放在了平台的南面。雕像中有一幅画面表现的是安提俄科斯国王同众神灵握手的场面。既然安提科斯把自己放在同神一样的地位，那么表现他同神灵握手的场面也就不足为怪了。

陵墓的北部平台是个举行祭祀仪式的场所，它可同时兼顾东西平台两边的情况。周围有80米长、3米高的围墙，现已坍塌，中间有一谷底通向山顶的入口，入口处有一石柱，上面雕着只老鹰，正警惕地注视着远方，充当陵墓的守护神。

怎么样，爬到山顶，看着这些已存在了两千年的巨大石像，一定会觉得很过瘾吧?当然也会感到几分神秘，这也不奇怪，因为它们本来就是一些神嘛!