自断其根,陷得就不深(1 / 1)

唯名闻利养,甜爱软贼,及嗔心嗔火;虽有佛力,不能救焉:行者当深加精进,以攘却之:

(妙什禅师)

这段话意思是:世上名利最腐蚀人心,好比“甜爱软贼” (笑面似菩萨,暗中毒心肠的人),还有愤怒失控的心喷出火来,这两点是修行大忌,即使有佛力也很难救治。行者(修行者)应当勤修苦炼佛法,用以抵挡它们。

妙什禅师把名利比作“甜爱软贼”,很有意思,他一连用了甜、爱、软三个字形容名利这个贼,看来是大贼了。 “甜贼”,讲此贼口甜舌香,见谁都眉开眼笑。小人向老板献媚,比亲爹还亲。老油条要骗口饭,到处认干娘。毒药并不难吃,陷阱上面还有肉,峨眉山金顶上的舍身崖,风景多美,惹得多少痴男怨女一对对跳下去。日本樱花盛开的时候,正是日本少女的**期,常见殉情者自杀于樱花树下,花艳尸亦艳,多么可惜。这甜贼又称“爱贼”,爱字常被我们滥用,小凤仙爱不爱蔡锷?梁红玉爱不爱韩世忠?爱。陈妙常爱不爱潘公子?槛外人妙玉爱不爱槛内人贾宝玉?爱的。做人好比读书,一大堆中外名著读完都无用,珠光师父今天对我说,几十年来陪伴他的只有一部《金刚经》。我也是在十多年前就结识此经,请了回去,日夜读,但那时我还小,易受自然迷惑(不是被社会迷惑)。我沿着长江往上走,希望能遇什么有意思的事情,结果迷迷糊糊走了半天,回到学校,我父亲刚好来看我,见我荒废了学业,好一番训斥,我默默听了,其实还没醒。后来的事就更不堪回首了,若无老天爷保佑,狂生如我者,岂能活到今天?我常想,弘一法师年轻时是怎么活过来的?他爱过人吗?我听他的《送别》,总有一种说不出的哀愁。佛经上讲,因爱生恨,又转化为因爱生怖,从美好到恐怖,难道是爱之过?不是,一定是我们自身出了问题。爱是贼,却是我们自己偷去了。爱贼又称“软贼”,他常用软刀子杀人,种种硬骨头,放锅里一煮他就软了。现代社会柏杨将其比作大酱缸,你把它视作佛经里讲的大油锅也可以。有的人经炸,有的不经炸,关键却不在于经不经炸,而是说你要远离它。和尚要什么锅?有个钵化缘就行了。守着油锅过日子的必是狗肉和尚。并不是说完全不要锅,无锅不成饭,就怕你“吃着碗里,想着锅里”啊。爱的作用本来是止欲,有人却因爱而生贪欲,这种人菩萨都救不了他。

陷得太深了,非断根子不可。慧可向达摩挥刀断臂,以求善法,今我劝君挥刀斩情魔,无欲而入清凉之境。此为弘一法师本意,我不过替他说出来罢了。