天安门广场是张社会公德考卷

新华社今天播发《在这里岂能乱丢废弃物——天安门广场清洁工的心声》，通过天安门广场这一视角，展现了我国社会公德方面令人汗颜的真实状况。

每个中国人都应当自省：天安门广场丢垃圾的人会不会有我？

社会公德是每个社会成员在公共生活中应该遵守的基本行为准则，违背公德的行为也是指那些常在大庭广众之下发生的事情，在天安门广场随手扔垃圾可算典型的不守公德。天安门广场周围，游客很少的冬季每天也能清理各类垃圾500多公斤，每天由40名30岁左右的小伙子进行清洁维护。这说明，来自全国各地的游客中，相当一部分在天安门广场这张社会公德考卷面前不及格。而这多多少少可以代表中国相当一部分人的道德素质。

社会公德是社会道德体系的最低线，包括遵守公共秩序、维护社会公益、爱护公物、保护自然环境等。如果一个人连起码的公共生活准则都不遵守，很难想象他在社会生活中能有高尚的职业素养。从这个意义上讲，在构建社会主义和谐社会的今天，树立良好的社会公德，意义十分重大。

大力提高公德水平非一时之功，可能要经过几代人甚至更长时间。梁启超说过，我国民所最缺者，公德其一端也。说明问题并非出在当代。北京市社会科学院院长朱明德说，陋习是一些人在生活中一点一滴、日积月累形成的坏习惯，不是一朝一夕就能改掉的。值得注意的是，在天安门广场扔垃圾的大多数是成年人，小孩子反而不多。从中可以看出，社会公德教育在未成年人身上起了明显作用。但愿这一代人成人之后，天安门广场和各地公共场所扔垃圾的会明显减少。

——资料来源《解放军报》

中国：让人尊敬并不难

这一天，中国让世界肃然起敬。

我说的“这一天”，就是4月21日。是日，天南地北的中国人，包括海外华人华侨，都在同一时间肃立默哀，向玉树地震的遇难者表示深切的哀悼。据《环球时报》称，全国哀悼日的消息和画面通过各种渠道在全世界传播。几乎所有国际主流媒体的报道，都是正面的。就连那些“习惯于用挑剔眼光审视中国的外国媒体”，也不例外。也就是说，这一天，中国赢得了全世界最广泛的尊敬。

奇怪。难道某些西方媒体，竟改变了他们“一贯的反华立场”？

当然不可能！对此，《环球时报》的解释是：在这个时候，过多地说中国的风凉话，在西方也会被认为是不道德的。

这就很能说明问题了。说明什么呢？说明在意识形态、政治立场和商业利益之上，还有一个更高的原则。在这个更高原则面前，利害得失也好，观念是非也好，个人好恶也好，民族恩怨也好，都必须让步。否则，就不得人心，也无地自容。

这个更高的原则，就叫“道德”。

但是我们知道，道德，是因时而异、因地而异、因人而异的。比如“私订终身”，在过去就“不道德”。现在，包办婚姻、买卖婚姻，才不道德。可见道德标准，也未必总能一致。所以，西方媒体可以“用挑剔眼光审视中国”，因为这符合他们的“新闻伦理”。何况他们对自己的政府，也是横挑鼻子竖挑眼的。

那么，这一次，道德咋又没有时代、民族和阶级的差异呢？

也只有一个解释，那就是：在具体的道德规范之上，还有一个“共同道德”。既然是“共同道德”，那就是所有族群、所有国家、所有社会都认同，任何人也都要遵守，没有讨价还价余地的。因此，它只能是最起码的要求，是“基本底线”。一旦突破，就“不是人”。唯其如此，它又必然超越意识形态、政治立场和国家利益，是“最高原则”。既然是“最高原则”，所有的成见和偏见，包括“挑毛病”的“惯例”，也都得让步。

人类有这样一个“共同道德”并不奇怪。因为无论中国人、西方人、古代人、现代人，都是人。都是人，就有普遍人性。有普遍人性，就会有共同追求的理想，也会有普遍适用的价值，比如珍惜生命，尊重人权。这一次，中国赢得世界的广泛尊敬，就因为“举国哀悼表达了国家对普通公民生命价值的尊重”，表现出“人道主义至上的精神”。这样一来，过去对中国怀有疑虑的人，固然会另眼相看；那些怀有敌意的，也不敢说三道四。

显然，让人尊敬并不难，只要如《环球时报》所说，表现为“人道主义的、对个体生命给予了最高尊重的现代国家”就行。同样，想臭大街也容易。比如，说什么“拆迁哪有不死人的”，以至于出人命都不能阻止暴力拆迁，就是践踏人类共同道德的言论和行为。这就不能不引起舆论的一片谴责，也不可能不遗臭万年。

还有，在别的国家遭受灾难或恐怖主义袭击时幸灾乐祸，也算一个。我们必须记住，任何人的生命都是生命，任何人的生命都有同等的价值。因此，任何人的无辜死亡，都应该引起我们的悲悯和哀悼。对玉树遇难同胞是这样，对其他国家和民族的遇难者，也应该这样。这不是什么“西方价值观”。要知道，恻隐之心，可是“人皆有之”啊！

现在，中国正在崛起，正在成为一个具有广泛影响力的大国。在这个时候，我们是让人敬，还是让人畏？是让人尊重，还是让人侧目？是让人感动，还是让人厌恶？这是一个不能不想的问题。何去何从，诚望国人思之，诸公思之！

——资料来源：《南方都市报》

先参加创业，再主导创业：给想创业的毕业生的一封信

二十年后，中国最伟大的企业，和成功走向世界舞台的企业很可能就是在下五年所创立的。因此，很多大学生现在跃跃欲试地想毕业后创业。另外，创业板的推出，许多创业公司的成功，还有很多成功创业家都鼓舞着中国的大学生，让他们也希望跟随马云、马化腾、李彦宏的步伐，走向创业之路。一方面，我赞赏大学生拥有创业理想，但是另一方面，我建议大学生：先参与创业，再主导创业。

许多大学生都错误地认为：只要有个好的点子，能拿到投资，再加上执着、**、运气，就能成为下一个马化腾。于是，他们都想着：毕业后就要开始他们的创业之路。但是，他们过度乐观了。创业成功的真正关键更在于：团队、经验、执行力。大部分的创业的失败不是因为点子不好，而是因为欠缺经验，没有团队，缺乏执行力——归根到底，积淀比点子更重要。

经过创新工场一年，我和数百名“80后”创业者接触并深谈，并已投资于其中的一些。在这过程中，我深深地感到中国的未来是属于他们的，但是同时我也感觉到最好的创业者是需要深厚积淀才能成功的。在学校的技术培训只是单方面的，而创业者不能只是专才，必须要有多方面的经验，不但需要懂技术、产品，也要懂管理、运营、市场。有位非常有才华而且充满创意的年轻创业者，在初期扩张太快，最后公司无法负荷，倒闭了。另外，创业团队非常重要。乔布斯说过创业的成功在于团队，尤其是创业者是否能找到5～10位聪明勤奋、三头六臂、彼此互补的团队。而一个没有经验的创业者往往无法吸引这样的一个团队。有一位年轻创业者，有着很好的点子，但是无法吸引一个团队，陷入招聘的泥沼中。后来一个比他有经验的人很快地找到团队，做出产品，抢到先机，最后他只有面临倒闭的命运。最后，在创业期间，执行力比点子更重要，而执行力只能经过参与来学习，因此再聪明的毕业生也不可能一毕业就一步登天。

当然，会有人问：为什么微软的盖茨、Facebook的扎克伯格都是大学毕业甚至肄业就创业成功呢？其实，他们在创业的时候就已经有团队，有经验，有执行力了。盖茨不但是编程天才，发明了世界最快的排序算法，而且也是商业天才，在高中时就创立了盈利的Traf-O-Data公司。而且，他不是一个人创业，而是和保罗艾伦一块儿创业。而扎克伯格从11岁开始研究如何用C++编程，在中学时已经开发出让微软和美国在线愿意以几百万美元收购的音乐播放器，在大学期间更是创建过多款社交相关的网络产品，这些积淀对其日后打造Facebook至关重要。他的创业团队是四位优秀的哈佛学生。所以，盖茨和扎克伯格的成功是破例的，是不可复制的。除非你有和盖茨或扎克伯格这样的团队、执行力、经验，否则最好不要一毕业就去创业。

当然，绝大多数的人都不能和盖茨相比，那么大学毕业想创业的学生应该怎么办呢？有人说：先就业，再创业。这个说法是值得参考的。如果你加入一个“未来你想要创立”的公司，从中学习它是如何运营的，如何成功的，它的企业制度和文化是如何建立的，几年确实可以进步很多。如果这个公司能提供很好的培训计划，那就可以学到更多。不过，我也看到很多大公司里做了3～5年的优秀员工，进入的时候是抱着充电后创业的计划，但是慢慢地，拿到了优厚的待遇和提升，但也习惯了朝九晚五的安稳生活；学到了细分岗位的知识才能，但也成为了一个庞大机器里的螺丝钉；优化了在大公司生存和升迁的能力，但是失去了创业的**和动力。所以，如果你真的很确定你要创业，但是也很理解你需要最合适、最及时、最适当的培训，也许你应该找一个更好的培训场所。

这样的一个培训场所就是一个创业公司，我的建议就是：先参与创业，再主导创业。你可以去咨询哪些公司有生气勃勃的创业环境和企业文化，有经验又值得做你的楷模的领导者、业内被认可的产品和方向、优质的投资者。在创业公司，步伐特别快，学习又有针对性，而且每个人都需要参与公司的各个环节，所以学习也特别快。短短的一年，你可能学到在大公司要好几年才能学到的东西。为了确保你能学到初期创业的氛围，尽量参加较小的公司（小于100人），这样也不会成为一个螺丝钉。在创新工场，为了提供这样的“参与创业”机会，我们也开启了目标150人的校园招聘计划，我们要找的就是想先参与创业，先做工程师，学习创业，以后再主导创业的人。

“以后”是多久呢？在一个好的创业公司里，你的成长可能会让你自己都惊讶。在一个大公司，爬到CEO可能是几十年的路程。但是，在一个小公司学习，两三年后，你就有可能在经验、团队、执行力方面都培养足够，可以自己出来创业了。比如说，宓金华是今年三月从浙江大学毕业的研究生。她进入创新工场投资的“魔图精灵”团队时，是一个青涩但是充满**的助理产品经理。但是6个月之后，她学到了学校里学不到的知识，发挥了潜力，成功地把这个产品推向全球四个国家的十多万用户。她不但在产品设计上学到了很多，而且学会了海外推广、用户体验，也成功地做了好几个商业谈判。今天，她已经成为这个项目的负责人了。叶哲韡是去年底加入更大的点心团队的，成为团队的创始工程师之一。短短8个月，在来自百度的移动负责人张磊和来自腾讯的产品总监游敏丽的培养之下，他已经成为负责点心操作系统里面的应用软件的负责人，现在领导着一个小组，肩负着公司核心的应用软件。相信在几年后，金华和哲韡，都可能成为主导创业的创业者。我们的另一名创业者曾经感叹：“好的工程师不愁找不到机会去大公司，他们真的该发愁的是怎么去有巨大潜力的创业公司。”

在《做最好的自己》里面，我建议所有的毕业生：“未来比今天更重要；积极比安稳更重要；学习比金钱更重要。”这点，对想创业的学生更有针对性，因为短视和安稳都是创业最大的敌人。毕业时，多考虑在什么人身边工作，你是否能够学习成长？毕业后，参与一个优秀的创业公司，这是走上创业之路的最好的第一步。

——摘自李开复新浪博客

病人千钧重 自己半两轻

“他称患者为衣食父母”，“他视患者比天大”，“他一辈子没做过一件对不起患者的事”……7月初，来到北京军区总医院采访，一提起73岁的手术外科老专家华益慰，人们都竖起大拇指，说他是当代的“白求恩”……

大爱，洒落在病房里

华益慰出生于天津的一个医学世家。从小受父母的影响，医家的熏陶，他把敬业爱人、和谐谦恭、淡泊宁静作为人生格言，并操守一生。这也成就了他的人品医德。

今年元月6日，身患晚期胃癌的华益慰因腹部感染而不得不做第二次手术。

这次手术，华益慰的气管被切开。

行医56年的华益慰，十分清楚自己目前的境况和病情的发展情势。病痛中，他长久地沉默。

3天后，情况稍有好转，华益慰对身边的医生说，能否让妻儿进重症监护室来一下，他有事要交代。爱人张燕容用消毒棉堵住气管切口，儿子儿媳静静地站在病床前，聆听着华老那气若游丝的话：

“我这个病如果不好，死后处理按照你们爷爷奶奶的办法，不发讣告，不作遗体告别，不保留骨灰，自愿作遗体解剖……”

他还托老伴转告医院领导，不要再用贵重的药品、做昂贵的检查了。

春节快到了，重症监护病房的医护人员没有平日那么忙，大家的心情却不轻松，他们默默祈祷，期盼着令人敬佩的华主任会出现奇迹！

华益慰曾任总医院外一科主任，1998年退休后进了医院的专家组。在大家的心里，这位热爱运动，脸上时时带着微笑的老头，总是那么谦和可亲。

这是一个充满爱心、传递真情的病房。

医护人员争抢着进特护组，想为老主任再尽一份孝心，而不愿回家与家人团圆过春节。病榻上的华益慰却时时为大家着想。第一次手术时，他的整个胃都被切除了，常常向上呕，看到护士为他难过，他还不时地开个玩笑：看，我这变成了螃蟹，老吐沫沫！气管切开后，他说话变得更加艰难了，可每到护士倒班，他仍坚持说上一句：谢谢你，又为我受累了！

春节的前一天，他特地让爱人从家里拿来3000元钱慰问医护人员，让大家过节时买点东西。

这是一位生命垂危老人的胸襟。钱没人要，爱心却感天动地。

患者期盼时，他马上到

华益慰是我国培养出的第一批八年制大学生，又传承了医家心脉，早在20世纪70年代就在普通外科界享有盛誉。就是这样一位专家，他时刻等待着出征。

在祖国召唤时，他马上到；在人民需要时，他马上到；在患者期盼时，他马上到。

1960年，华益慰被留在第四军医大学任教。是年，学校组织赴西藏医疗队，华益慰本不在其中，他再三向组织提出要求，坚决参加了援藏医疗队。而这一年，他原本要与相爱多年的恋人张燕容结婚。

在西藏阿里地区，藏北无人区，深札西……强烈的高原反应使他头痛难忍，艰苦的战斗生活练就了他“吃大苦，耐大劳”的品格。

海城、唐山大地震，他在余震频频的抗震一线，一去就是半年之久。

很多人都知道，华益慰是心细的专家。行家称他的手术像是绣花，像在做艺术，手术精巧细腻。患者称他手术高超，美观，疤痕小，愈合快。

华益慰从医半个世纪以来，一直就是这样做。他扎根在临床一线，用手中的刀，为千百名患者解除病痛。

在他眼里，患者就是亲人，没有高低贵贱之分。

河北一位农民，在院外做肠梗阻手术，术后严重感染，去过几家医院被拒收，走投无路的他想到了人民解放军的军医们！当这位年近半百的庄稼汉子，揣着皱皱巴巴仅有的几百元钱来到北京军区总医院找到华益慰时，华老正端着饭碗。一看这位农民朋友的情形，他立即安排检查，并很快做了手术。

数天后，患者稍感好转，便要求出院，怕花不起这个钱啊。看到患者将手中钱反复点了又点，一张一张数了又数，华益慰知道，农民挣点钱不容易，不到万不得已，他们是不肯上医院的。

华益慰微笑着告诉这位患者：“我问过住院部，没花多少钱。”结果到出院时，患者手中还剩余百十元。他怀着一颗感恩之心说：“是华主任救了我。”

此后，华益慰特别留心那些家境不太宽裕的患者，尽可能为他们用一些价廉物美的药，减轻他们的负担。

多年来，华益慰几乎很少吃过一顿完整的晚饭，他常常被前来求诊的患者打断。

治一名患者，交一生朋友

治好一名患者，交上一生朋友。华益慰行医做人浑然一体。

1993年10月，刚刚42岁的克拉玛依油田人刘树河被当地医院确诊为胃癌，油田领导决定安排他去北京进一步检查、治疗。就这样，刘树河怀着一颗忐忑的心，千里迢迢赶到了北京。

靠朋友辗转介绍，找到了华益慰。刘树河既高兴又不安，一个有名的大专家能给普通工人做手术，人家能拿我当回事吗？当诚惶诚恐的他与华益慰见面时，华主任微笑着轻轻地拍了拍他的肩膀，慢悠悠地说：“小伙子，别着急，马上给你做手术。”听了这话，刘树河那颗悬着的心落了下来。望着华主任那慈父般的面容，他想：“自己这条命就交给华主任了。”

手术非常成功，刘树河的胃被切除了五分之四。逐渐恢复的他，想想术前、术后华主任每一次查房，每一次交代，体验着华主任对病人的爱心与关怀，这位曾经在西藏阿里当过兵的硬汉，萌生了与华主任终生交友的心愿，他想让更多的克拉玛依油田人像他这样幸运。

完全恢复健康的刘树河，1995年被组织调到了克拉玛依油田驻京办事处。这位深深被华主任爱心感染的油田人，实现了他的心愿：负责筹建医疗协调科，每年将当地医院无法手术的油田人介绍到华主任那里。

于是，华益慰的医术、医德传遍了克拉玛依油田，他成了克拉玛依油田人的好朋友。

一名患者得救了，影响了周围的人。在他们的心中，华益慰树起了一名好医生的形象。

华益慰始终为病人着想。比如，有些手术可用可不用吻合器的，他尽量不用。哪怕自己受些累，耗费体力，也一针一针地坚持用手缝。虽然这样科室的收入减少了，但是能给患者省下吻合器的钱。

一些慕名而来的患者，挂不上他的专家号。华益慰怕误了他们看病，就在家腾出一间房，开设了“家庭门诊”，为患者服务，并且分文不收。这个小小的“家庭门诊”一开就是十几年，这不足10平方米的书房兼门诊里，常常挤满了来自全国各地的患者。

去年5月，华益慰搬到院外新居，在布置新家时，老两口商量着将客厅隔开，专门设一间接待室，用以接待前来求诊的群众。

这个计划还没来得及实现，华益慰就病倒了。

有人统计了华益慰退休后的手术，发现95%以上的是“点名手术”。无论是院内的还是院外的，都愿意找华益慰看病。在他们眼里，华益慰技术好，把生命交给他，心里踏实。

这是多么大的信任。华益慰始终坚守着“病人以生死相托，责任千钧”的行医理念。信任，责任，一字之差，却将医患之间的感情紧紧相系。

——唐先武、罗路云、秦明奇：《病人千钧重，自己半两轻——记专家华益慰》

杂谈：坚守职业精神

前段时间在湖南卫视热播的韩剧《大长今》，您看过吗？笔者并非哈韩族，但却十分欣赏长今这个人物，喜欢她的聪慧、善良、执著、永不言败，更深深地敬佩她对职业精神的坚守。

作为御膳房的宫女，通俗地说，长今的职业就是厨师。“我在做食物的时候，总希望吃这食物的人脸上能带着微笑”，“不管什么情况，都不能做害人的食物”，这便是她遵循的从业道德和原则。一次，长今奉命为患有糖尿病的明朝使臣料理膳食，拒绝做那些既能迎合使臣口味，又能显示个人技艺，但却会危害使臣身体的食物，冒着被降罪的危险做了不讨使臣欢心，但却有益其健康的食品，坚守住了厨师的职业精神。

怎样对待自己所从事的职业？不同的人有不同的答案。有的人仅仅把它当作谋生混世、养家糊口的手段，没有什么干好工作的热情和心思，“工资高、福利好、外快多、油水足”的就是好职业，再不济也要轻松惬意、自在逍遥；有的人则认为职业有三六九等、高低贵贱之分，如果干的是他自以为体面的工作，便志得意满、趾高气扬，否则就自觉低人一头，得过且过，一有机会就免不了要动转行、“跳槽”的念头；还有的人把职业看成是追名逐利的工具，不以违背良心和职业道德为耻，反以“靠山吃山，靠水吃水”、“近水楼台先得月”为荣、为幸……他们都患了“职业精神缺乏症”。

职业精神是职业角色所要求所赋予的，是职业从事者人格和人性的真善美在职业生涯中的体现。具有职业精神的人，一旦选定某种职业，就会爱岗敬业，恪守职业道德，处处维护自己的职业形象。正如全国优秀新闻工作者储瑞耕所诠释的：“此生选定了新闻这一行当，那就心无旁骛，兴趣以寄，精力以寄，心血以寄，性命以寄。”

如果缺乏职业精神，又会怎样？轻则干一行，厌一行；重则危害他人甚至社会。试想，医生如果缺乏悬壶济世、救死扶伤的职业精神，收受“红包”、看人打卦，为拿提成睁着眼睛说瞎话、昧着良心推销药品就不足为奇，甚至可能见死不救；教师如果缺乏燃烧自己、照亮别人、甘为人梯的职业精神，抛弃爱心教育，教书不育人，一味追求升学率、优秀率、班级排名就不足为奇，甚至把学生当成“摇钱树”，无心课堂讲授，醉心于课外补习等来获取“灰色收入”；记者如果缺乏“铁肩担道义”、针砭时弊、匡扶正义的职业精神，搞有偿新闻或有偿不闻、沦为“新闻乞丐”就不足为奇，甚至为达个人目的而指鹿为马、混淆黑白；法官如果缺乏公平正义的职业精神，不以事实为依据、以法律为准绳，唯上、唯权是从就不足为奇，甚至吃完原告吃被告，制造冤假错案……

如果“职业精神缺乏症”成了社会顽症，大家都为了欲望、私利和个人目的而抛弃职业精神，违背职业道德，这个世界岂非大厦将倾、人人自危？可见，只有每一个职业人都能坚守职业精神，为担当起职业所承担的社会责任而自觉地奉献，社会才能健康运转，才可能建成为安宁、美好、和谐的社会。

——摘自《江西日报》

一位女大学生的恋爱历程

和每一个刚踏进大学殿堂的大学生一样，刚从沂水县泉庄山沟出来的我对大学生活充满了美好的憧憬，记得曾在哪里看到过这样一句话：大学里唯一的必修课是“恋爱”，就是这句话把我引到了一条不归路……

和每一个善良、纯情的女生一样，我把爱情当成生命中最美好、最值得追求的东西。我渴望能够得到大学里一个真正懂我、爱我又很体贴、体面的男生的钟爱。我一边漫不经心地学习，一边等待着那个人的出现。我长得还算漂亮，所以身边经常有围着转的男生。而我一直以高傲的姿态打量着身边的男生们。

后来，他出现了。他的家是费县的，父亲开板厂，很有钱。他追我的方式很张扬，是恨不得让全世界都知道他爱我的那种，当时我很欣赏他的胆量，我觉得这样才是男生、才够男人，我的虚荣心大大满足。我接受了他，也爱上了他，一段时间的磨合之后，我们过起了“二人世界”。

女生一般最忠诚的就是自己的爱情。我也这样认为，爱一个人就应该把全部都奉献给他，就应该不顾一切地去爱，就应该抛弃一切。我也做好了随时“献身”于爱情的准备。好像大学里的恋爱都有一套潜规则，没过几天恋人就要到学校附近租间房子，要开始同居，要真正的献身于“爱情”。他是个很正常的男生，没多少天就向我提出：“大学城旁边有个房子又便宜，又干净”，我答应并支持了他。

这样的日子随之而来，我终于明白什么叫“二人世界”了。那就是：两个人整天在一起，他就是你世界的全部。你自信地认为拥有了他就拥有整个世界，这个世界上其他什么都已经不重要了。他成天变着花样宠你，他活着就是为了宠你，你活着就是为了爱他。疏忽学习和生活，疏忽自己原来的朋友，疏忽所有那些和你们爱情不相关的东西，甚至对周围的人和事开始变得冷漠。有位思想家说过：爱情的伟大之处就是两个人在相爱的过程中，学会了更好地去爱他人。这样看来，我们这些所谓的爱情简直有点自私、可笑，简直就是作茧自缚。

就这样，我们把大学的日子消耗在恩恩爱爱里，什么学习、就业、能力锻炼都放在了后面。为了一起出去到蒙阴山游玩，我们一起逃课。他为了陪我做一个头发，不去做实验。我为了陪他看一场篮球赛，不去上自习。他省吃俭用也要给我买那件我偷偷看上的衣服。他每天骑自行车带我去菜场买菜，然后我们一起做饭，我们好像过起了居家的日子。

后来，我怀孕了，也在我们意料之中。以前在电视或网络上看到这些事总以为离自己很遥远。想不到，轮到自己的时候自己还能那么平静。我瞒着家人，他凑了一些钱。我们一起商量去哪里最安全又最便宜，后来在收音机里听说临沂中西医结合医院最便宜“流产手术费才80元！”，傻乎乎的我俩真的只带了300元钱，结果到了这个医院里做流产手术，一趟化验下来，就要1000多元，还很疼我的他急急忙忙地找了个银行又去向家里要了1000元，手术进行完了，说钱还不够，急得他打了一圈电话，撒了一圈谎言，才又借了500元，手术完了后，我们就只剩下30元钱打的费！现在我还记得那家医院的骗人伎俩！

好不容易回到住的地方，他还算负责任，一直陪着我。有了第一次，后来又有了第二次。不就是流产吗？他竟然冷静地说了这样一句话。是的，不就是流产吗？只要你在我身边，我死了都愿意。我说。

接着撒谎、借钱，这次比上次还黑……医生郑重地对我说：“如果你再流产的话，就有可能……”没什么，我有他。……没什么，真的没什么吗？毕业了，要找工作，找工作真的很难，找个适合自己、又有前途的工作是难上加难，两个人想同在一个地方找到合适的工作更是难比登天。所以，他回费县，我回沂水。那天，他很平静地对我说：“我们该分手了……”

大学里的恋爱似乎都埋下了一个伏笔：四年之后，各奔东西。这似乎是每一对大学恋人心知肚明的。分手？就这样就分手？我的四年青春、四年大学光阴就这样白白消耗了？我欲哭无泪，可在现实面前又是何等无奈。毕业那天我一无所有，首先学习不好，其次能力没有，再其次没有积累人脉关系，因为我一直在恋爱。除了享受四年“恩爱”的时光，我一无所有，我也打算将那时光彻底忘却，因为我是个女人，我还需要新的爱情，我不能活在回忆里。

再回头看那句话：“恋爱才是大学里唯一的必修课。”我苦笑。别管到了什么时候，爱情当然很重要。但是恋爱方式更为重要，尤其对于前途未卜的青少年，多一点冷静，少一点天真，多一点理智，少一点疯狂。人生就可能会是另一番风景。

——资料来源于中国大学生网

苏格拉底与失恋者的对话

苏（苏格拉底）：孩子，为什么悲伤？

失（失恋者）：我失恋了。

苏：哦，这很正常。我怎么发现你对失恋的投入甚至比对恋爱的投入还要倾心呢？

失：到手的葡萄给丢了，这份遗憾，这份失落，您非当事人，怎知其中的酸楚。

苏：丢了就是丢了，何不继续向前走去，鲜美的葡萄还有很多。

失：等待，等到海枯石烂，直到她回心转意向我走来。

苏：但这一天也许永远不会到来。

失：那我就用自杀来表示我的诚心。

苏：但如果这样，你不但失去了你的恋人，还失去了你自己，你会蒙受双倍的损失。

失：踩上她一脚如何？我得不到的别人也别想得到。

苏：可这只能使你离她更远，而你本来是想与她更接近的。

失：您说我该怎么办？

苏：真的很爱？那你当然希望你所爱的人幸福？

失：那是当然。

苏：如果她认为离开你是一种幸福呢？

失：不会的！她曾经跟我说，只有跟我在一起的时候她才感到幸福！

苏：那是曾经，是过去，可她现在并不这么认为。

失：这就是说她一直在骗我？

苏：不，她一直对你很忠诚。当她爱你的时候，她和你在一起，现在她不爱你，她就离去了，世界上再没有比这更大的忠诚。如果她不再爱你，却还装得对你很有情谊，甚至跟你结婚，生子，那才是真正的欺骗呢。

失：可我为她所投入的感情不是白白浪费了吗？谁来补偿我？

苏：不，你的感情从来没有浪费，根本不存在补偿的问题，因为在你付出感情的同时，她也对你付出了感情，在你给她快乐的时候，她也给了你快乐。

失：可是，她现在不爱我了，我却还苦苦地爱着她，这多不公平啊！

苏：的确不公平，我是说你对所爱的那个人不公平。本来，爱她是你的权利，但爱不爱你则是她的权利，而你却想在自己行使权利的时候剥夺别人行使权利的自由。这是何等的不公平！

失：可是您看得明明白白，现在痛苦的是我而不是她，是我在为她痛苦！

苏：为她而痛苦？她的日子可能过得很好，不如说是你为自己而痛苦吧。明明是为自己，却还打着别人的旗号。

失：依您的说法，这一切倒成了我的错？

苏：是的，从一开始你就犯了错。如果你能给她带来幸福，她是不会从你的生活中离开的。要知道，没有人会逃避幸福。

失：可她连机会都不给我，你说可恶不可恶？

苏：当然可恶。好在你现在已经摆脱了这个可恶的人，你应该感到高兴，孩子。

失：高兴？怎么可能呢，不管怎么说，我是被人给抛弃了。

苏：被抛弃的并不一定就是不好的。

失：此话怎讲？

苏：有一次，我在商店看中一套高贵的西服，爱不释手，营业员问我要不要。你猜我怎么说，我说质地太差，不要！其实，我口袋里没有钱。年轻人，也许你就是这件被遗弃的西服。

失：您真会安慰人，可惜您还是不能把我从失恋的痛苦中引出来。

苏：时间会抚平你心灵的创伤。

失：但愿我也有这一天，可我的第一步该从哪里做起呢？

苏：去感谢那个抛弃你的人，为她祝福。

失：为什么？

苏：因为她给了你一份忠诚，给了你寻找幸福的新的机会。

——资料来源于《对话录》