说完前面的内容，一定有老师要吐苦水了：“现在人工智能什么活都能插一脚，还要我们教师有什么用？”人工智能会抢走教师饭碗吗？我们先来想想，在过去的几年中，计算机、互联网的到来对教师有什么影响。乔布斯曾提出了一个著名的“乔布斯之问”：“为什么计算机改变了几乎所有领域，却唯独对学校教育的影响小得令人吃惊？”对于这一点，很多人都有切身体会。十年前的学校和现在的学校相比，好像也没什么大变化。除了教室里多了几块电子屏，学生们多了一点网上的家庭作业，考试题目根据考纲有些变化以外，教育依然是应试化教育，没有一个教师会因为计算机的到来而失业。那么，人工智能的到来会撼动教师的地位吗？英国广播电台（BBC）基于剑桥大学研究者的数据体系分析了多个职业未来的“被淘汰概率”，高居榜首的有电话推销员、打字员、会计，而教师的被淘汰概率只有0.4％，几乎是人工智能无法撼动的“铁饭碗”。

看来这几十年间，教师几乎都是一个“铁饭碗”。但是这个“铁饭碗”到底“铁”在哪里？人工智能时代和互联网时代可不一样。互联网到来时，国内的教育是“换汤不换药”，老师依旧是应试的老师，只不过多了一些“高科技”手段。而人工智能到来时，如果教师依然是应试教师，只把人工智能当手段，那么这饭碗就一点都不“铁”了。我们先前说，人工智能可以答疑解惑，帮助孩子们很好地吸收知识，完成巩固、测验，甚至比人类教师更能提高学生成绩。从这个角度看，人类教师没有丝毫优势。但是，教师的工作远不止于“授业”“解惑”。细心的读者会发现，我们还剩“传道”没有讲。我们之前提到的栗浩洋先生就指出，在未来，老师在教学过程中的作用能降到20％，主要承担沟通、育人的工作。这一工作，实际上就是“传道”。人工智能时代，教师饭碗的“铁”，就“铁”在这“传道”上。在本章的开头，我们讨论了“传道”的内涵：既指为学生指明方向，传授道理，引导学生探索真理，又指培养学生良好的思想品德。人工智能只能做一些机械的、有规律的工作，至于“传道”，就寸步难行了。教育不仅仅是知识的传授，更是对学生道德品质、人文精神的培养，“传道”要远远比“授业”更重要。可惜的是，“传道”一直被忽略在角落。当然，这也不能怪教师。教师被繁重的工作限制在了条条框框里，根本无暇顾及“传道”。以考试阅卷为例，不知道现在的校园里还流不流传这么一句俗语：“考考考，老师的法宝；分分分，学生的命根。”确实，为了检测出学生们的不足，考试是不可缺少的，但也最令人头疼。不仅学生们头疼，老师也头疼。不仅要加班批改试卷，而且到后来，会两眼昏花、手腕酸痛，难免会有批错的情况出现。尤其是语文老师，在批阅学生的上百篇作文简直就像是一大“酷刑”。而人工智能的诞生则能将老师们从“苦海”中解脱出来，帮助老师们阅卷、改卷。我们知道，现在的考试中的选择题部分已经可以交由机器进行批改了，而如果要实现真正的“机器阅卷”，难度就在于主观题部分的批阅。

如今，机器对主观题的评阅也有了很大的进展。教育部考试中心主办的核心期刊《中国考试》在2018年第6期刊载了一篇文章，名为《人工智能评测技术在大规模中英文作文阅卷中的应用探索》，说白了，就是测试了人工智能评测语文、英语作文的能力。结果表明，人工智能阅卷水平基本上达到了评卷教师的水平。有读者可能会产生疑问，我们之前说，人工智能没有很好的阅读理解能力，怎么就能评出作文的好坏呢？其实，人工智能评分与是否“理解”作文无关。我们知道，中考、高考作文和文学作品不一样，考试作文是有一定的评分标准的，阅卷老师根据这些评分标准来给试卷打分。人工智能也一样，它先对专家评分样本进行深度学习，然后生成评分模型。比如，最基本的一点，是不能有抄袭、错别字、字迹潦草等情况。人工智能的“火眼金睛”一下子就能发现学生作文中的这些情况，并会给予一定的扣分。而得分高的作文通常具有流畅、切题、严谨、立意好、文采好、首尾呼应等特征，人工智能则会通过提取关键字等方式提取作文的特征，检测词汇的丰富程度、句子是否通顺、是否离题、立意是否高远等。同时，这一评分模型在评分的过程中是从头到尾都适用的，不会因为评阅者的个人喜好、疲惫程度而变化，更加客观公正。如果人工智能阅卷得以实现，这将大大减少老师们在这方面投入的精力。

当教师从批卷、改作业这些繁重的工作中解脱出来以后，就更能发扬“传道”精神。

首先，从引导学生探索真理这一角度来说，教师能培养学生的“创新性”，就是培养孩子们的创造力与想象力，让孩子们释放好奇心，而好奇心就是到达真理的一把钥匙。我们常说，要让“中国制造”变成“中国创造”，而这一转变就要从创新型人才的培养做起，孩子们需要少死记硬背，多尝试新鲜事物。IBM的首席执行官罗睿兰认为，美国教育必须进行彻底的改革，才能应对“人与机器共存时代”的到来。而在国内，马云也曾说：“未来三十年是最佳的超车时代，是重新定义的变革时代。如果我们继续以前的教学方法，对我们的孩子进行记、背、算这些东西，不让孩子去体验，不让他们去尝试琴棋书画，我可以保证，三十年后孩子们找不到工作。”《纽约时报》著名专栏作家托马斯·弗里德曼提出了一个公式“CQ＋PQ＞IQ”，CQ代表着好奇心商，PQ代表着**商，IQ就是智商，可见他对好奇心、学习热情的重视。而且，他认为学生应多多开发主导创新的右脑，而不是强调理性的左脑，因为即使左脑发达到了顶端，也比不过计算机。由此看来，老师则担负着培养学生创新能力的重担。人工智能进入教育领域之前，老师们的工作被批作业、改卷、灌输知识等机械工作占领，而“人工智能助教”出现后，老师们省下的精力就可以用在培养学生的创新能力和创新意识上了。而培养学生创新能力的前提，是老师们自己也得有一定的创造力。以以色列为例，曾任以色列教育部部长的夏伊·皮隆认为，优秀的教师应当“给每个学生话语权，让他们可以开诚布公地发表看法”，“会讲故事，能把枯燥的学科内容表述得生动有趣”，“能引导学生连接历史、现在与未来，激发他们的思想”，而这些正是人工智能无法带给学生的。

其次，从培养学生良好的思想品德这一角度来说，著名教育家、思想家陶行知就曾说：“千教万教，教人求真；千学万学，学做真人。”寥寥几笔，就点出了老师教学的最终目标：教育学生成为真诚、守信之人。也就是说，老师应当为学生们树立正确的价值观，认识社会，认识自我，使他们能成为一个“人”。人工智能在这方面有何局限性呢？我们知道，人工智能并不具备心理属性，也不具备主动的社交能力，要它去分析学生的所思所想，目前看来是非常难的，同情心、共情能力等是它所无法理解的，更不要说把这些能力教给学生们了。因此，人类教师就担起了培养学生“人文精神”的任务。在人工智能时代，人文教育变得尤为重要。苹果公司首席执行官蒂姆·库克在麻省理工学院发表演讲时指出，他并不担心人工智能是否会代替人类，也不担心人工智能是否能让计算机拥有人类那样的思维能力，相反，他担心的是人类将会像计算机那样思考问题——摒弃同情心和价值观，并且不计后果。总结来看，他的观点是——科技必须为人性服务。而如果人类的“人性”已经消失，那么科技发展的意义将不复存在。在机器人毁灭世界之前，我们不能先毁灭了自己的文明。因此，未来的老师们需要更重视人文教育，将学生培养成真正的“人”，而非“行走的答题机器”。

概括看来，人工智能能把“授业、解惑”工作做得很好，不仅能高效地解答学生们的疑惑，还能让学生们用更生动的方式汲取知识。但是人工智能进入教育领域，并非成为教师的对手，反而成为一大帮手，甚至还能重构教育的过程。美国著名哲学家、教育家约翰·杜威曾说：“以昨日之法，教我们今天的孩子，将使他们失去明天。”过去的教育理念是“知识就是力量”，而人工智能时代的教育理念应当是“创造知识才是生产力”。这对于孩子们来说，可以更加快乐地进行他们的发明创造，而对于老师来说，则可以从重复而繁重的工作中解脱出来，给他们更多时间去实现教师真正的价值：“传道”，这一点正是人工智能还无法做到的。韩愈在唐代就将“传道”放在了第一位，经历了上千年，我们是否还能传承这一“古学者之师”的教学传统呢？