第191章 自觉之心(1 / 1)

何谓自觉心?老子曰:自知者明,自克者强。《中庸》曰:“虽愚必明,虽柔必强。”夫能明能强,在己则人格成立,在国则国家盛强,斯即自觉之谓也。凡人之所以异于禽兽者,全视此一点之自觉心。禽兽虽有知觉运动,与人无殊,然要为生理冲动之结果,故食则不择,食毕不留。人则于生理冲动之外,并能内省,故食物当前,必计其利害得失,以为取舍。此即最单简之自觉心也。自觉之义,与自省同。《论语》所谓“吾日三省吾身”“见不贤而内自省”,即道自觉心之用也。第此种自觉心,虽野蛮人及无教育人亦有之。人类程度之殊,非属有无问题,仅属强弱问题。文明人则强,野蛮人则弱;多受教育之人则强,不受教育之人则弱。大凡无教育之人,其自觉心于个人立身行己上,容有流露,迨其合群办事之日,则隐而不见,斯实自觉心薄弱之明征也。是故自觉心者,实为共和国民所必不可缺。甚哉吾国人自觉心之薄弱也!夫天之生人,果有何种意味乎?人居世界,果负何种义务乎?此虽属哲学上问题,然要为人类所必不可不思索者。今我中国人,对于世界及国家之责任如何,此凡为国民者所必当亟求解决者也。而国人海忽视之,无容心焉,斯实自觉心薄弱之过也。要之吾国人之自觉心,比之外人,饶为薄弱,是无可辩者。呜呼!吾未敢骤望吾国四万万人同时自觉,吾惟望中国少数曾受教育为将来社会中坚人物之学生,先行自觉而已。须知世界无论何种政体,其实际支配国家者,要皆为社会中少数曾受教育之优秀人才。学生诸君,实其选也。苟能自觉,国家前途赖之。

《自觉心及其修养之道》