欧人日本人动曰：保全支那。吾生平最不喜闻此言。支那而须藉他人之保全也，则必不能保全。

支那而可以保全也，则必不藉他人之保全。

言保全人者，是谓侵人自由。望人之保全我者，是谓放弃自由。

或问曰：“孟子者，中国民权之鼻祖也。敢问孟子所言民政，与今日泰西学者所言民政，同乎，异乎？”曰：“异哉，异哉。孟子所言民政者谓保民也，牧民也，故曰若保赤子。曰天生民而立之君，使司牧之保民者，以民为婴也；牧民者，民以为畜也，故谓之保赤政体，又谓之牧羊政体。以保牧民者比之于暴民者，其手段与用心虽不同，然其为侵民自由权则一也。民也者，贵独立者也，重权利者也，非可以干预者也，惟国亦然。”

《保全支那》