此信的中心内容，是关于维新变法中文教改革事情的。庐州文姓知府拟将庐阳书院改办学堂之事，前录信中说到，此信中用一“属（嘱）”字，表明李鸿章要他这么做，更可见其对此事不但认同，而且积极支持。李鸿章还强调官方与“绅董”议办的必要，这也与朝中积极舆论和最高层意见相符，从信中“有人奏，每省请派一巨绅与督抚料理此事，闻将准行”，即可见知。在李鸿章看来“此事关系地方文教”，自己和在乡家人责无旁贷，说“各地方官咨商，应帮同主持擘画”。经费自是很现实的问题，由具备财力条件的士绅之家“酌量凑捐”，当是重要途径，李鸿章信中说，“吾家一乡之望，义不容辞”，要经方与时已去职在乡的伯父和各房兄弟商酌。面对“时文八韵既废”，张之洞（号香涛）等奏定科举考试改革方案的科场变化，特嘱“学堂、家塾宜多备（相关）书籍，俾子弟有所观摩”，可见是取积极顺应态度。

信中特别强调的必备书是冯桂芬（字林一）的《校邠庐抗议》。“校邠庐”为作者居所，“抗议”则为位卑言高之意。该书作者冯氏为江苏人，晚清著名改革派人物，《校邠庐抗议》为其代表作，这是一部著名的政论集，初成于咸（丰）末同（治）初，先以抄本流传，后版本繁多。全书内容涉及领域广泛，“以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术”可谓其核心观点，成为“中体西用”思想的源头。它不但成为洋务变法的重要依傍，而且在维新变法中也颇受重视，在孙家鼐疏荐下，光绪帝谕令刷印颁行，风靡一时。李鸿章与此书及其作者早有关联，曾为该书有些篇目作了批注。这时他乘时随势，推荐该书，说它“于中国政治最得要领”，要在乡家人寻购。

此信中涉及的家事，开头所说“家庙善后”事情，支取摊款的“霍仓账内”，当指霍山田庄账内。信尾所说“头场策论清畅，可望取”的经滇，是李鸿章侄儿，瀚章第三子。