子曰：“辞达而已矣。”

孔子说，言辞能够精准地表达出自己的意思就可以了。

孔子特别不喜欢巧言令色、花言巧语的人。

我们对翻译的原则是信、达、雅。信是准确、贴切，达是通顺、晓畅，雅是得体、优雅。但对于孔子来讲，行文、说话做到信和达就够了。

《论语》里说的全是大白话，言简意赅，通俗易懂。这种大白话极富生命力，流传了两千多年，到今天反倒成了雅言。

欧阳修在主持科考的那一年获得了最多的人才，一网打到了无数的“大鱼”。除了广为人知的苏轼、苏辙、曾巩，还包括张载、程颢，以及很多后来成为名臣、宰相的人才。原因就是那一年欧阳修开始了诗文革新运动，排抑“太学体”。

“太学体”是当时流行的一种文风，行文险怪奇涩，欧阳修认为当时的文人为了凑句子绞尽脑汁，过分地修饰文辞，导致词不达意，通篇都是赘语，想说的事情说不清楚，于是在阅卷时把所有太学体的文章剔除在外，让整个文坛的风气为之一新。自此，“唐宋八大家”中的六个人都开始施展才华、名扬天下，这可以说是宋仁宗时代文坛的一大盛况。

这就是孔子说的“辞达而已矣”——一个人说话、写文章，能够做到文辞达意而止，不以富丽工整为目的，不需要花里胡哨。这就是孔子的行文标准。