这年十一月正是当地苗人的新年，一连三天大祭祖先，所有苗人一律穿上最华丽的衣服，女人们把全家的银饰都佩戴起来，一个个辉煌亮丽，美不胜收。男人们聚在一起跳芦笙舞、祭铜鼓、斗牯牛、赛马，苗寨里更是杀鸡宰牛摆下酒席，把守仁、老何、尔古都请过来喝米酒，吃鸡饭，炖起大锅牛肉，整整热闹了三天三夜。

苗家的米酒虽然不烈，喝多了也醉人。

这一晚大家纵情歌舞，吃肉喝酒，直闹到后半夜，一个个兴致淋漓，手舞足蹈，连守仁、老何这几个从来不会跳舞的汉人也混在苗人群里跟人家学着跳起来。累得跳不动了，大家就聚坐在火堆边闲谈。这时，坐在守仁身边的几个苗人随口说起到贵阳城里做买卖的事来了。

龙场苗寨离贵阳城不过五天的山路，苗人常到城里卖药材山货，可城里的商人奸得很，总在价格上做手脚，欺负苗人。有苗人用一张上好的豹皮只换回来一斤盐巴，背下山满满一口袋草药倒给人家，人家只用同一条口袋装上一袋糙米来跟你换。凡是和汉地商人打交道，每每都是苗人吃亏。

可是苗人自己没有文字，只知道结绳记事，又不认得汉字，想和汉地商人立个文契都做不到，账也算不清，有的人连秤上的星子都认不得，只能瞪着眼任商家欺负。

商家欺负苗人，官府更是不拿这些苗人当人看。一旦有什么官司讼事，官府根本不问青红皂白，直接就把苗人捆去打板子、抽皮鞭、关大狱。有时候苗人被欺负狠了就只有打架！打急了眼，动刀子的事也难免。所以这些苗人对汉人又是怨恨又是瞧不上，平时见了他们就没好气！

说起这些话，围坐的不少苗人都发起火来。这些人都是直肠子，早已经把守仁当成朋友看了，也没想过这样说让守仁这个汉人脸上挂不住。有叫的有骂的，把守仁和老何都弄得挺尴尬。

但王守仁心里知道，苗人不会撒谎，说的都是实话。

大明朝上有天灾下有人祸，到如今更是君昏臣佞，贪赃枉法坑害黎民。连中原地方都饿死了多少人，逼反了多少人！在这偏远荒凉之地，汉人的官府对“蛮夷”哪里还会客气？

这些事，他一个小小的驿丞根本管不了。

但王守仁是个找到了良知的好人，他心底的“良知”分明告诉他：有些忙是能帮的，有些事是该做的。

知行合一，良知一发动，行动就得跟上来。

头一晚守仁听苗人诉苦时，心里已经有了想法。第二天一大早就去找季户头人，跟他商量：“苗人做买卖的时候受气，都是因为不识数，不认字。我在龙场整天没事做，想到寨子里教大家识汉字，学算账，不知头人觉得怎么样？”

听守仁说要教给苗人识字算账，季户大喜：“先生肯教，我们当然愿学。这样，如果先生肯来讲学，就把族里的议事厅给先生用。”又想起一件事，“不知先生给我们讲学要收多少钱？”

守仁实心实意给苗人帮忙，哪会要什么钱呀！听头人这么说，就故意板起脸来：“头人怎么说这话，你这是不拿我当朋友了？”

一句话把季户头人说得哈哈大笑，随手倒了一碗米酒递过来。守仁接过一饮而尽：“说定了，过了苗年，我就到寨里来讲学。”

说到做到，过了苗年王守仁就天天到寨子里去给苗人讲学，教他们说汉话，识汉字，以及识数、算账。守仁知道苗人学这些东西无非是为了和汉人做生意方便，就把“四书五经”都撇在一旁，专挑日常用得着的汉字和常算的加减小账来教。这些东西苗人都用得着，所以男男女女、大人孩子凡是有空的都来听。有时候一聚就是上百人。人家听不懂，他就反复讲。有时候弄得晚了，回不到驿站，这些苗人就抢着把他拉到家里杀鸡摆酒招待他，让他在自家的木楼里睡。

这么一来，苗寨里上千寨民都特别看重守仁，见了面就叫他“先生”。可这些人多半不知道这位讲学的先生叫什么名字，后来就有人问他了。

守仁觉得自己现在好歹算是个“教书先生”，依着汉人习惯，被人直呼其名不雅。想起刚到龙场时住在那个破山洞，曾在洞口题了“阳明小洞天”五个字，和当年山阴会稽山上那个神仙聚会的“阳明洞天”暗合。而且“阳明”二字又响亮又有意思，就干脆叫苗人称自己为“阳明先生”。

一来二去，连附近的寨子也知道龙场这里出了个有学问的“阳明先生”，专门给当地人讲学，从附近各寨子聚来听讲的人越来越多。

就这么讲了几个月的学，苗人们觉得整天让守仁走二十里路来寨里太辛苦，季户头人就和守仁商量，干脆帮他在龙场驿站上加盖两间房子，专门用来讲学。

听说人家专门给他盖房子，守仁哪好意思，赶紧推辞。可季户是个急性子，也不管守仁答应不答应，回寨就叫了一帮年轻人，砍树锯材，运到驿站上，二三十个人一起动手，盖起房子来了。

这一下龙场驿站上堆满了木料，人声鼎沸，忙忙碌碌，更热闹了。