学会调节，才不觉得累

我们越来越觉得自己活得太累，整天都面临来自事业与家庭的压力，搞得自己焦头烂额，手足无措。

让我们读一则故事：

有位学者向南隐禅师问禅学，南隐禅师以茶相待，他将茶水倒入杯中，茶满了，但他还是继续倒。学者说：“师父，茶已满出来了，不要再倒了。”南隐禅师说：“您就像这茶杯一样，里面装满了自己的看法和观点。若是不首先把您自己的杯子倒空，叫我如何对您说禅，只有心虚才能容道。”

可见，你如果心中认为人们不可能征服烦恼，那么就听不进别人的箴言了。人一旦降临到这个世界，便随时有可能陷入动**不安的境遇之中，悲哀、愤怒、忧虑、愧疚和烦恼可能会不间断地困扰着每个人，给人们的精神套上沉重的枷锁。面对现实的挑战，你能抵御消极情绪的袭击吗?你能征服烦恼吗?你能够主宰自己的生活吗?回答是肯定的。只要你相信：问题的症结就在于你的认知评价系统。

人们往往错误地认为，生活的快乐与否完全取决于外界刺激的大小。刺激大，烦恼就多；刺激小，烦恼也会少。听起来似乎很有道理。其实这中间忽视了一个关键问题，就是你自己头脑的反应。例如，面对火车晚点这一不良刺激，有的人会大发雷霆，急得团团转，焦躁上火；有的人到服务部买点东西吃，坦然等待；有的人坐在候车室给朋友发微信，充分利用时间。很明显，这三种不同的反应绝不是由外界刺激的大小决定的，而是由他们对同一刺激的不同态度决定的。火车晚点绝不会因为你大发雷霆而改变。可见，环境并不能使我们快乐或不快乐，决定我们情绪的是对外界环境刺激反应的选择。也就是说，事件本身没有压力，它们是否使我们感到紧张、有压力，在于我们以什么样的思考方式看待它们。玩玩滑道车，对一些人来说，是痛苦，对另一些人来说，却是快乐的刺激。如果你选择常常想悲伤的事，浑身会充满凄凉的感觉；如果你经常考虑恐惧的事，你会感到毛骨悚然，浑身冒冷汗；如果你选择生病的事情来思考，自然会愁容满面；如果你选择令人喜悦的事情来思考，定是眉飞色舞；如果你毫无信心，失败会接踵而来……总之，我们必须运用自己自由选择的权利。作为自己生活的“总统”，你每天、每个小时都可作出自由的选择。我们每个人都能顶得住灾难和烦恼。

面对烦恼，如果不及时进行调节，就会对人造成身体伤害。运用下面的方法也可以帮助自己减少心理烦恼，走向健康生活。

一是运用豁达法。这是指一个人应有宽阔的心胸，豁达大度，遇事不斤斤计较。平时做到性格开朗、合群、坦诚、少私心、知足常乐、笑口常开，这样就很少有愁闷烦恼了。

二是使用松弛法。这是一种放松身心的方法。具体做法是：被人激怒后或十分烦恼时，迅速离开现场，深呼吸并配合肌肉的松弛训练放松，以意导气。逐渐入境，使全身放松，摒除脑海中的一切杂念。

三是学会节怒法。这是一种自我节制怒气的方法。主要靠高度的理智来克制怒气的暴发，可在心中默默背诵名言。

四是懂得平心法。这是保持心情平静的一种方法。尽量做到“恬淡虚无”“清心寡欲”。如果你与世无争，不为名利、金钱、权势、色情所困扰，不贪不沾，看轻身外之物，同时又培养自己广泛的兴趣爱好，陶冶情操，充实和丰富自己的精神生活，可使自己常常处于恬淡、怡悦的宁静心境之中。

五是运用自悦法。这是一种自寻愉悦、自找乐趣的方法。经常参加一些有益于身心健康的社交活动和文体活动，广交朋友，多与朋友促膝谈心、交流情感。也可以根据个人的兴趣爱好，来培养生活的乐趣。做到劳逸结合，在工作学习之余，应常到公园游玩或赴郊外散步，欣赏乡野风光，体验大自然的美景。

六是保持心闲法。通过闲心、闲意、闲情等意境来消除身心疲劳，克服心理障碍。不要活得太累，人生无非就是潇洒走一回。心情豁达，遇事想得开，何来烦恼?

总之，我们每个人都能顶得住灾难和烦恼，主要看你如何去调节。做自己生活的主人，时时保持愉快的心情。