金庸的小说《射雕英雄传》中有这样一个情节：

华山论剑之前，裘千仞被瑛姑等人围攻，被指责滥杀无辜，而裘千仞则反驳说，谁手上没有沾过别人的血？结果众皆默然，唯有洪七公正气凛然地出现，坦然地说自己杀的这么多人都是死有余辜的。裘千仞听后，无话可说。

真正的高手对决，玩的是心理战，比的是气场。

当年，孟子见到梁襄王后，说道：“望之不似人君，就之而不见所畏焉。”意思是说：“远远望上去就不像一个国君的样子，走近了看，也没有什么使人敬畏的地方。”一国君子却“不似人君”，倒不是孟子轻率地以貌取人，而是梁襄王的气场不够，缺乏一股浩然之气。

孟子的弟子公孙丑曾问：“老师的长处是什么？”

孟子答：“吾善养吾浩然之气。”

何谓浩然之气？用孟子的话解释大致如此：那是一种最伟大、最刚强的气。

气场，可以展现出个人品性与行事风格。在日常的心理博弈中，想要笑到最后，也必须克服内心的怯懦，始终保持胜利者的气场。换句话说，即便在没有成为名副其实的胜利者之前，也得拿出一副“我就是胜利者”的气势来。大家都听过吸引力法则，秉持这种姿态正是引导一个人成为真正的胜利者的心理法则。

握手是一件很简单、很平常的事，但通过这一细节，也能感受到一个人的气场。当你和一个人握手时，你感受到的是对方强而有力的手，你会对他产生什么样的印象。如果对方在握手时软弱无力，你又会有什么样的感觉？

阿拉巴马大学的威廉姆·卓别林博士做过一个实验，他让4名志愿者作为判定人员，分别和112名大学生进行两次握手，然后询问他们对握过手的大学生有何印象。结果，对那些握手强而有力的大学生，判定者们给出了“善于交际、外向、开朗”等积极的评价；而对那些握手软弱无力的大学生，则给予了“内向、略显神经质、不够坦诚”等消极的评价。

由此可见，通过握手的力度，人们会对其性格进行推断。这也提醒我们：如果自身处在弱势的位置，与人握手时，一定要记得用点力。无论结果怎样，至少在姿态上不能先败下阵来。强而有力的握手，会让对方感受到一股强大的气场，塑造出一个强大、值得信赖的形象。

荷兰格罗宁根大学的班德比特博士，曾经把96名学生分成四人小组进行课题研究。这个项目进行了大概一年，在此期间，博士对各组员之间的交际往来进行了观察。结果显示：越是优秀的学生，越容易获得其他成员的协助；而那些表现不太好的学生，很少能够得到他人的帮助。事实上，后者才是真正需要帮助的，那为什么大家会把他们排除在外，有意无意地忽略他们的存在呢？

趋利是人的一种本能，当一个人去扮演援助者的角色时，内心多半都有自己的算盘，比如“以后有什么困难，说不定他能帮到我”“这样做的话，让他感觉欠我一个人情”，等等。然而，面对一个无法指望他能有所回报的人，帮助他就等于是在义务付出。倘若对方主动请求帮助，我们可能会给予援助，但那终究不是发自内心的。

“帮人图回报”是一种普遍的心理。如果我们渴望得到他人的帮助和支持，就得先以一副胜利者的姿态出场，让人知道你很优秀、你有潜力，帮助你对他们来说是有益的。事实上，一旦你获得了外界的各种帮助，提升实力、获得成功也就变得容易多了。可以说，这是一个积极的、正向的循环。

在获得实质性的胜利之前，先努力扮演好“胜利者”的角色，这有助于提升自己的形象，为日后的合作提供积极的助力！当然，要做到这一点，还需内外兼修！一个人相信自己能够成功，才能够展示出一种奋进和不凡的气场，若是先把自己定位为一个平庸者，最后也就只能是个平庸的人。成功与失败，就在于脑子里的想法，积极的信念和消极的信念，谁占据上风，谁就起了决定性的作用。