愚公移山(1 / 1)

《列子》 [朝代]先秦

“愚公”是本文的重要人物,“移山”是本文的重要事件。题目简洁明了地概括了文章的主要内容。

太行、王屋二山,方七百里,高万仞,本在冀州之南,河阳之北。

北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一反焉。

河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉。子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。

操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。太行、王屋两座山,方圆七百里,高七八千丈,本来在冀州南边,河阳北边。

北山下面有个名叫愚公的人,年纪快到九十岁了,面对着大山居住。他苦于山北路途阻塞,出来进去都要绕道,就召集全家人商量说:“我跟你们尽力挖平险峻的大山,(使道路)一直通到豫州南部,到达汉水南岸,行吗?”大家纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说:“凭您的力气,连魁父这样的小山都不能削减,能把太行山、王屋山怎么样呢?再说,往哪儿搁挖下来的土和石头呢?”众人纷纷说:“把那些土石扔到渤海的边上,隐土的北边。”于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人(上了山),敲石头,挖土,用箕畚装土石,运到渤海边上。邻居京城氏的寡妇有个男孩,刚七八岁,蹦蹦跳跳地去帮助愚公。冬夏换季,才能往返一次。

河湾上的智叟讥笑愚公,阻止他干这件事,说:“你也太不聪明了!就凭你老迈的年纪和残余的力气,连山上的一点草木都动不了,又能把泥土石头怎么样呢?”北山愚公长叹说:“你的思想真顽固,顽固得没法改变,连寡妇和小孩都比不上。即使我死了,还有儿子在呀;儿子又生孙子,孙子又生儿子;(孙子的)儿子又有儿子,(他的)儿子又有孙子;子子孙孙无穷无尽,可是山不会增高加大,还怕挖不平吗?”河湾上的智叟无话可答。

握着蛇的山神听说了这件事,怕愚公他们没完没了地挖下去,便向天帝报告。天帝被愚公的诚心感动,命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了那两座山,一座放在朔方的东部,一座放在雍州的南部。从此以后,冀州的南部直到汉水南岸,再也没有山冈阻隔了。

绘者:黄丽霏

这幅导图的中心图我画了手持挖土工具的愚公,从他坚定的神情可以看出他对移山的坚定信心。愚公旁边是座大山,山之高大表明了移山的艰巨。中心图上刚刚升起的太阳,表明愚公起得很早,要倾尽全力把山移走。

这幅导图是从逻辑记忆的角度对愚公移山的故事进行了结构划分,总共分为五个部分:背景、开端、移山、智愚辩驳、神话。

第一部分:背景。这部分交代了故事的背景,指出太行、王屋二山的面积、高度和地理位置,为移山、负山等情节做铺垫。“方七百里”和“高万仞”,极言山之广阔、高大,交代故事背景,暗示移山之不易,为下文写愚公移山做铺垫。“本”字点明两山原来的位置,言外之意是两座山已不在那里。设置悬念,引起下文。

第二部分:开端。主要是愚公与家人的商讨,其中商讨又分为三方面:第一方面是愚公阐述自己移山的想法,重点强调了移山的原因;第二方面是愚公的建议,重点述说了最终的目标:指通豫南,达于汉阴,这也表现了愚公移山信心十足,初显其迎难而上的精神;第三方面则是妻子提出自己的疑惑及众人的解答。“其妻献疑曰”,语气中带有关切、担心,且非常委婉。这里提出移山的困难,目的不是阻止愚公移山,而是提醒愚公及其他人正视移山的困难,并且设法克服困难。

第三部分:移山。这个部分没有按照文章的顺序来画,而是根据文章所涉及的三个主题,分别是人物、移山的方法、时间,三者间是并列关系。人物有“子孙荷担者三夫(子孙中三个能挑担的人)”,邻居京城氏寡妇七八岁的小儿子;方法有叩石(敲石头)、垦壤(挖泥土)、箕畚运(用柳条编织的器具运送);时间是“寒暑易节,始一反焉”,意思是冬夏换季,才往返一次。冬用雪花表示,夏用太阳表示。冬夏换季(一年)才往返一次,说明路途遥远,劳动艰辛,反映了移山之难,也显示出愚公移山决心之大。

第四部分:智愚辩驳。智叟和愚公的辩论,看似智叟智,愚公愚,实则不然,而两人的对话也以并列关系的形式呈现。智叟的“笑而止之”,表现了他思想顽固及自作聪明之态,从侧面写出了移山的不易。愚公的答话“子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙”运用了顶真的修辞手法,充分说明了子孙繁衍,生生不息,只要世世代代坚持不懈,终能将山铲平的道理。“何苦而不平?”则运用了反问的修辞手法,进一步表现了愚公迎难而上的精神,使其反驳更加有力。

第五部分:神话。写天帝被愚公的精神感动,命人将山移走。这是故事的**和结局。两个大力神的帮助也让整篇古文完美结束,也充分表现了寓言的特点。

这张思维导图配有许多的小插图。例如,开端部分,“险”字被一条红色虚线割开,意思是“平险”,后面奋斗的小人代表的是“毕力”,即尽全力。“渤海之尾”在全文中出现了两次,所以画了相同的图标,一条鱼,鱼身代表渤海,鱼尾被赋予了不同颜色,绿色鱼尾代表想法,红色鱼尾代表实际做法。第四部分中“电池的电量仅剩1%的电量”图标代表的是残年余力。本幅思维导图基本按照原文逻辑展开,有助于快速背诵全文。