主人躺着边喝茶边“嗯”了一声。

“大鼻子，是谁呀！”

“就是你那位亲爱的永远的女性的令堂大人啊！”

“啊？”

“金田的老婆来了解你的情况啦！”主人神色严肃地解释。

我窥视寒月的脸色，会吃惊、欢喜，还是羞怯？但他却面不改色，照例用平静的语气说：

“一定是想要我娶她家的小姐呗！”说着，又搓揉起了紫色衣带。

“大错特错矣。因为小姐的令堂大人是个伟大鼻子的拥有者……”

迷亭刚刚说了一半，主人竟胡乱接下茬：

“喂，告诉你，我刚才一直在给那个鼻子夫人构思一首俳体诗！”

女主人在隔壁房间里呵呵地笑起来。

“你也真够有耐性的，做好了没有？”

“刚想了一几句。第一句是：‘于此面孔祭雄鼻[26]’。”

“下一句……”

“于此鼻前供神酒。”

“下一句？”

“才想出这两句。”

“很有意思！”寒月笑眯眯的。

“下面接上‘两个洞洞黑幽幽’，如何？”迷亭立刻想出一句。于是寒月说：“再接上‘洞儿深深不见毛’，可不可以？”

就在他们正你一句我一句地胡诌八扯，在靠近主人家墙根的马路上，有四五个人大声起着哄：

“今户窑的狸猫！今户窑的狸猫！”

主人和迷亭一惊，透过篱笆缝向外面望去，只听一些人哈哈大笑着，向远处跑走的脚步声。

“今户窑的狸猫是什么意思？”迷亭奇怪地问主人。

“谁知道什么意思！”主人回答说。

“倒是怪新颖的！”寒月加以点评。

迷亭好像想起了什么，“呼”地站起身来，以演讲的口吻说道：

“在下近年来从美学角度对鼻子进行过研究，借此机会披露一二，烦劳二位静听。”

因过于突然，主人只是呆然地望着迷亭。

寒月先生低声说：“一定洗耳恭听！”

“虽多方面进行查阅，鼻子的起源仍然扑朔迷离。第一个疑问即是：假如它是实用的器官，只要两个鼻孔就足够了，何必这般傲然兀立于脸中心。然而，正如各位所见，这鼻子为什么越来越高了呢？”说着，他捏起自己的鼻子给二人看。

“并不怎么高呀！”主人不以为然。

“反正没有凹下去吧。假如和只有一对窟窿的形状混同起来，说不定会产生误解的，因此，我首先请各位注意。那么，按敝人愚见，鼻子的发达是由于擤鼻涕这一细微动作造成的。这一很自然的动作日积月累，便呈现出如此高耸的形象。”

“的确是货真价实的愚见！”主人又插了一句批语。

“众所周知，擤鼻涕时，必定捏住鼻子，于是，被捏的特定部位受到刺激，按照进化论的基本原理，该部位由于不断被刺激的缘故，会比其他部位不成比例地发达起来，皮肤自然更加坚硬，肌肉也逐渐变硬，终于凝固为骨。”

“这可有点……肌肉怎么会可能一下子变成骨头呢？”

寒月不愧是理学士，马上提出了抗议。迷亭却置若罔闻，继续高谈阔论：

“你有疑问，也可以理解。不过事实胜于雄辩，鼻子里确有骨头，有什么办法！鼻骨已经形成，可即便已有骨头，鼻涕还是要流的。一流鼻涕，就非擤不可。由于这种作用力，鼻骨的左右两侧渐渐被去薄，并鼓了起来，变得又细又高……这擤鼻涕的作用果然巨大无比，宛如滴水能穿石、鼻头自放光明，宛如异香天来，异臭地造一般，最终鼻梁变得这般又高又硬！”

“可是你的鼻子依然是软塌塌的呀？”

“关于演讲人的鼻子的局部构造，为了避开为自己辩护之嫌，有意避而不谈。下面特向二位介绍金田小姐的令堂大人所拥有的鼻子，这鼻子乃是最发达、最伟大的天下珍品。”

寒月不禁喝彩：“没错，没错！”

“不过，事物一达到极致，壮观是壮观，却总会令人心生畏惧，敬而远之。她的鼻梁绝对是出类拔萃的，然而，稍过险峻。古人之中也有苏格拉底[27]、哥尔德斯密斯[28]、或是萨克雷等人的鼻子，从构造来说，的确无法恭维。然而，正是那些有瑕疵之处，才格外惹人喜爱。所谓‘鼻不在高，奇者为贵’，即是这个道理吧。俗话也有：‘高鼻子不如米粉团子。’[29]因此，我认为，从美学角度来说，敝人的鼻子最标准。”

寒月和主人嘿嘿地笑起来，迷亭也快活地笑了。

“却说，刚刚讲了……”迷亭接着说。

“先生！‘讲了’有点像说书人的用语，太俗气，请不要使用了吧！”寒月是一报前仇。

“那就洗面革新，重新开始。那么，接下来想就鼻子与脸庞的比例稍稍谈及一二。假如不涉及其他部位孤立地谈论鼻子的话，那位令堂大人拥有一个无论走到天涯海角，都绝不失体面的鼻子……纵使在鞍马山[30]开展览会，她恐怕也能获得头等奖。然而可悲的是，她的鼻子是自顾自地长那么大的，并没有跟嘴巴、眼睛等诸位邻居打招呼。恺撒[31]的鼻子无疑是非同凡响的。然而，如果用剪子将恺撒的鼻头剪掉，安在贵府的猫儿脸上的话，想想看，将会是何等模样！打个比方吧，在猫额头那么小的地方岿然耸立一个伟岸的鼻子的话，宛如在棋盘上摆了个奈良的大佛，因比例过于失调，而丧失其美学价值的。金田夫人的鼻头和恺撒同样，可谓英姿飒爽，赫然高耸，这一点毋庸置疑！然而，环绕鼻子周围的面部器官如何呢？当然，不至于像贵府的猫脸那么低劣了，不过说是像患癫痫病的丑女能面那样，眉根呈八字，细眼高吊，则是事实。诸位，这怎能令人不喟叹：‘既有此面，必有此鼻’呢？”

当迷亭的话稍一停顿时，忽听房后有人说：“还在谈论鼻子哪，多么顽固不化呀！”

“是车夫老婆！”主人告诉迷亭。迷亭又演讲起来。

“竟然发现在意料不到的房后，有新的异性旁听者，此乃演说家的莫大荣誉。尤其那婉转动听的娇媚之音，给枯燥的讲坛平添一抹艳色，真是望外之福分。本应尽力讲得通俗些，以期不负佳人淑女之眷顾，然下文将稍稍涉及力学方面的问题，因此，女士们想必碍难听懂。还请多多迁就。”

寒月听到“力学”一词，又嘻嘻地笑起来。

“我想要论证的是：这只鼻子和这张脸根本无法调和。换句话说，违背了柴依辛的黄金律[32]。下面就打算严格地用力学公式演算一下其鼻子与脸部的比例给各位看一看。诸位要知道，首先以H代表鼻高；以ɑ代表鼻子与脸平面交叉生成的角度；W自然是代表鼻子的重量。怎么样，大致明白了吗？……”

“怎么可能明白！”主人说。

“寒月兄呢？”

“我也不太明白哟！”

“这可不好办了。苦沙弥还情有可原，而你是个理学士，还以为你会明白呢。这个公式是我这番演说的灵魂，所以如果删掉，前面讲的就失去意义了……算了，没办法，那就略去公式，只说结论吧！”

“还有结论吗？”主人惊讶地问。

“当然有了。没有结论的演说，犹如没有上果盘的西餐。请二位仔细听着，下面就是结论了。上面的公式，如果参照魏尔肖[33]、魏斯曼[34]诸家的学说，当然不能否认鼻子是先天的形体遗传。而伴随其形体所产生的心理状况，即便已有认为是后天形成，并非遗传的有力学说，但是不可否认，在某种程度上必然会受到遗传的影响。因此有着那么不和谐的特大鼻子的女人生下的孩子，可想而知，她的鼻子也会有些异样。寒月君也许不认为金田小姐的鼻子有什么异样之处，因为她还年轻，但是，这种遗传的潜伏期很长，说不定什么时候气候突变，鼻子就会突然长大，刹那间膨胀得像她的老母一般大呢。因此，这门亲事，按照迷亭的学术性论证，趁早断念，是最保险的。这一点，不仅这家主人，就连睡在那边的猫怪阁下，也不会反对的！”

主人终于翻身坐起，非常热情地主张：“那是当然。那种女人的女儿，谁会要？寒月，万万不能要。”

我为了聊表赞同之意，也喵喵地叫了两声。寒月也并不情绪激动，说：“既然两位先生如此高论，我就此断念也未尝不可。只是如果女方一时想不开，害了病，可是我的罪过呀……”

“哈哈哈哈，这就叫作‘艳罪’[35]吧！”

只有主人怒气冲天，嘟嘟哝哝：“谁去当那个冤大头！那种货色的女儿，也肯定不是个好东西！初到人家，就给我难堪。傲慢的家伙！”

这时，墙根下又传来三四个人哈哈大笑声。一个人说：“真是个傲慢的老顽固！”另一个说：“大概想住更大的房子吧！”还有一个大声说：“真是可怜哪，再怎么耍威风，也是窝里横啊！”

主人跑到檐廊上，也大声吼道：“吵死了，为啥偏偏到我家墙根来吵闹？”

“啊哈哈哈哈……savage tea，savage tea…”墙根的人异口同声地骂个不停。

主人大发雷霆，猛然站起来，拿着手杖直奔马路而去。迷亭拍着手起哄：“有趣！有趣！哎呀呀！”寒月笑着搓弄那条衣带。我跟在主人身后，从墙的破口钻出去，来到马路上一看，只有主人拄着手杖，茫然无措地伫立大路当中，街上一个人也没有，主人的样子就像被狐仙附了体似的。

注释：

[1]香一炷，出自晚唐诗人司空图诗句“清香一炷知师意”。

[2]天然居士，是日本圆觉寺的今北洪川和尚赠给夏目漱石的亡友半山保三郎的居士号。

[3]日式房间中紧挨厨房，吃饭喝茶的地方。

[4]验明首级，指日本古时杀了敌方将领时，必由一人端盘，面对主子，验明首级。这里比喻女主人端饭盆站在苦沙弥身前的情景像日本古时的验明正身之态。

[5]墨堤：东京都墨田区隅田川大堤之别称。

[6]曲亭马琴（1767～1848），江户末期作家。姓泷泽，名兴邦，号曲亭。双目失明后，用28年写成《南总里见八犬传》。

[7]英国小说家威谦·梅克比斯·萨克雷（1811～1863）所著的小说《彭登尼斯》中的主人公，是一个俗不可耐的人物。

[8]希罗多德（约前481～约前425），古希腊作家。他把旅行中的所闻所见，以及第一波斯帝国的历史记录下来，著成《历史》一书，成为西方文学史上第一部完整流传下来的散文作品。

[9]江户中期俳人大岛蓼太（1718～1787）的俳句“勃然而归，望见庭中柳”，此处乃是模仿。

[10]《奥德赛》，希腊史诗，为荷马所作。

[11]忒勒马科斯，是奥德修斯的儿子。

[12]珀涅罗珀，希腊神话中的英雄，《奥德赛》的主人公奥德修斯的儿子。

[13]《裴欧沃夫》，盎格鲁撒克逊民族史诗，流传于七八世纪之交，10世纪出现手抄本。

[14]威谦·布莱克斯通（William Blackstone，1723～1780），英格兰法学家。

[15]《农夫皮尔斯》，英国中世纪诗人威廉·兰格伦（1332～1400）所著。诗人描写看到在一片美好的田野里有各式各样的人：农民、各种僧侣、手工业者、商人、骑士、各种艺人、乞丐，无疑是14世纪英国社会的一个缩影。田野的一端矗立着真理之塔，另一端是死亡之谷。诗人一面描写这些人物，一面评论。

[16]大高源吾（1672～1703），日本赤穗浪人之一。

[17]埃斯库罗斯（前525年～前456年），古希腊三大悲剧家之一，有“悲剧之父”、“有强烈倾向的诗人”之誉，代表作为《被缚的普罗米修斯》。

[18]索福克勒斯（约前496～前406），古希腊三大悲剧家之一。相传写了130部悲剧和笑剧。代表作《俄狄浦斯王》。

[19]西摩尼得斯（约前556～前468），古希腊抒情诗人。他写过酒神颂歌、胜利者颂歌、铭辞等各种体裁的诗歌，尤以写挽歌和献给阿波罗的舞歌见长。他的挽歌引人泪下，同时又能使人在悲痛中得到某种安慰。

[20]特指位于日本东京都文京区汤岛的孔子庙。

[21]大隈伯爵：大隈重信（1838～1922），日本明治、大正年间政治家。

[22]番茶：即粗茶，主人误译为粗野人之茶，闹出了笑话。

[23]天宝调，天宝是江户末期年号（1830～1844），那一时期的俳风低俗，与‘俗调’大意相仿。

[24]葵记纹章，即德川幕府的纹章，三枚带茎的葵花叶绣成金字塔形。

[25]织田信长（1534～1582），日本战国末期武将，尾张人。曾统一大半国土，后被明智光秀所杀。

[26]祭雄鼻，日文与“浴佛”谐音。

[27]苏格拉底，古希腊唯心主义哲学家。

[28]哥尔德斯密斯（1730～1774），英国作家、小说家、诗人、剧作家。

[29]此处是诙谐的表达。这个谚语的原文是“好看的花不如米粉团子”，由于“花”和“鼻子”在日语发音一样，故迷亭借此调侃。

[30]鞍马山位于京都市左京区鞍马山背后。自古以来的繁华街。在日本古典戏剧中，鞍马山上栖息着长鼻子怪物“鞍马天狗”，迷亭借此传说进行调侃。

[31]盖乌斯·尤利乌斯·恺撒，即恺撒大帝，罗马共和国（今地中海沿岸等地区）末期杰出的军事统帅、政治家。

[32]即黄金分割学说。指公元19世纪德国美学家柴依辛（Zeising，1810～1876）所发现的矩形中短边和长边的比例a：b=b：（a+b），其中a为矩形之短边，b为矩形之长边。他认为这种比例具有“多样的统一”和匀称美。著有《有关人体均衡的新研究》。

[33]魏尔肖（1821～1902），德国病理学家，细胞病理学说的创立者。

[34]魏斯曼（Weismann，1834～1914），德国动物学家，遗传学奠基人之一。

[35]艳罪，原文发音与“冤罪”（即冤枉）音同。