原唐代教坊曲，后用作词牌。有以为源自中唐李德裕为亡姬谢秋娘所撰，原名《谢秋娘》，后据皇甫松词改名《梦江南》。但唐玄宗时教坊曲中已有《梦江南》，此曲或以为源于隋曲，后入唐《教坊记》。现存词作最早有崔怀宝一首，体式格律相同，名家有白居易《忆江南》三首。后世以白居易词为正体。唐时为单调，入宋有双调等多种体式。词牌异名多达二十余种。纳兰本调词在各版本中词牌名有异，有《梦江南》《忆江南》《望江南》等，本书据底本统一更为《梦江南》。

其一

江南好

建业旧长安

紫盖忽临双鹢渡

翠华争拥六龙看

雄丽却高寒

本调前十首皆为康熙二十三年（1684）所作，时康熙帝首次南巡，纳兰性德作为侍卫随扈。

建业：即今南京。初名秣陵，三国时东吴建都，始称建业，清时为江宁府。

旧长安：诗词中常以长安喻都城，建业为六朝古都。

紫盖：帝王仪仗之一种，遮阳避雨之用。

鹢（yì）：一种水鸟。古习以鹢鸟形绘于船首，故以“鹢”泛指船。

翠华：帝王仪仗之一种，以翠羽为饰的旗帜。

六龙：指皇帝车驾。天子用六马车驾，故称六龙。

附录纳兰性德诗作《秣陵怀古》：

山色江声共寂寥　十三陵树晚萧萧

中原事业如江左　芳草何须怨六朝

其二

江南好

城阙尚嵯峨

故物陵前惟石马

遗踪陌上有铜驼

玉树夜深歌

嵯（cuó）峨：形容山势高峻。

陵：此指南京明孝陵，是明太祖朱元璋与其皇后的陵墓，神道两旁有石兽及石人保存至今。清代对明代皇陵实施保护政策，康熙南巡五次亲往孝陵拜祭。

铜驼：据传古洛阳有条铜驼街，繁华热闹。此处以“铜驼”追忆往日的繁盛。

玉树：陈后主叔宝所制名曲《玉树**》，“绮艳相高，极于轻**，男女唱和，其音甚哀”。

其三

江南好

怀古意谁传

燕子矶头红蓼月

乌衣巷口绿杨烟

风景忆当年

燕子矶：位于今南京市东北郊，古代重要渡口。矶岩悬绝，三面临江，有“长江第一矶”之称。

红蓼：一年生草本植物，生于水边湿地。

乌衣巷：位于今南京城内秦淮河畔，东晋时，望族王、谢两家居于此。

其四

江南好

虎阜晚秋天

山水总归诗格秀

笙箫恰称语音圆

谁在木兰船

虎阜（fù）：即今苏州虎丘，位于苏州城外。

“山水”二句：大意为，江南山水如诗如画，歌声与柔润的吴语相映相称。

附录纳兰性德诗作《虎阜》：

孤峰一片石　却疑谁家园

烟林晚逾密　草花冬尚繁

人因警跸静　地从歌吹喧

一泓剑池水　可以清心魂

金虎既销灭　玉燕亦飞翻

美人与死士　中夜相为言

其五

江南好

真个到梁溪

一幅云林高士画

数行泉石故人题

还似梦游非

梁溪：为无锡西门外的一条河，这里泛指无锡。无锡是性德至交好友严绳孙、顾贞观的故乡，此前性德词作中曾提到梦到梁溪（见本书《临江仙·寄严荪友》），故有“真个到梁溪”的感叹。

云林高士：双关语。元末画家倪瓒，号云林。“元四家”之一，志高雅，性孤傲，有隐士高人之风。

故人：指石上题字的前代名家。故人一般指前人，亦兼指故友。