患得患失者，总是担心自己的失，而漠视自己的得。在他们的心中，见不了别人的得，也见不了自己的失，总是心胸狭窄，烦恼多多。而有些人不以物喜，不以己悲，心胸坦**，烦恼全无。

东汉时期，皇上为了让博士们欢度春节，特意赐给博士们每人一只羊。羊被赶来了，但是大小不等，肥瘦不一，如何分发呢?太学的博士们为此犯了难。

有人主张把羊统统宰了分肉，平均搭配，每人一份。有人嫌这样太麻烦，也太显计较，提出用抓阉的方法，大小、肥瘦，全凭自己的运气，抓住小的、瘦的，也怨不着别人。又有人说这种办法也不合理。大家七嘴八舌地讨论了老半天，仍然没有想出一个十全十美的好办法。

这时，博士甄宇站起来说：“还是一人牵一只吧，也不用抓阉，我先牵一只。”

于是，大家的目光都齐刷刷地望着甄宇，都以为他肯定要挑一只又大又肥的。要是大的让人牵走了，剩下小的给谁呀?谁知，甄宇瞅了老半天，径直走到一只又小又瘦的羊前，牵了就走。这样一来，大家再也不好意思争执了，反而你谦我让。每个人都高高兴兴地牵着羊回家去了。

后来，这件事情传遍了洛阳，人们纷纷赞扬甄宇，还给他起了个绰号，叫"瘦羊博士"。

人生在世，认清烦恼的根源，才会豁达大度起来。不为蝇头小利闷闷不乐，不为细小得失而郁郁寡欢。那些烦恼无穷的人多半是不能辩证地看待得与失的。他们计较的是自己的“得”,害怕的是自己的“失”,对他人的得与失则漠不关心。

在社会交往中，总是把自己的名利放在他人之上，时时盘算的是一己之私利，长此以往，烦恼必然增多，也必然会失去周围人群的信任，使自己处于十分孤立和被动的局面，难以获得真诚的友谊和情意。

人生旅程中的确有很多东西是来之不易的，所以我们不愿意放弃。比如，让一个身居高位的人放下自己的身份，忘记自己过去所取得的成就，回到平淡、朴实的生活中去，肯定不是一件容易的事情。但是有时候，你必须放下已经取得的一切，否则你所拥有的反而会成为你生命的桎梏。

《茶馆》中常四爷有句台词："旗人没了，也没有皇粮可以吃了，我卖菜去，有什么了不起的?”他哈哈一笑。可孙二爷呢：“我舍不得脱下大褂啊，我脱下大褂谁还会看得起我啊?”于是，他就永远穿着自己的灰大褂，可他就没法生存，只能永远伴着他的那只黄鸟。

生活中，很多人舍不得放下所得，这是一种视野狭隘的表现。这种狭隘不但使他们享受不到“得到”的幸福与快乐，反而会给他们招来杀身之祸。

秦朝的李斯，就是这样的一个很好的例证。

李斯曾经位居丞相之职，一人之下，万人之上，荣耀一时，权倾朝野。

虽然当他达到权力地位顶峰之时，曾多次回忆起恩师“物忌太盛”的话，希望回家乡过那种悠闲自得、无忧无虑的生活，但由于贪恋权力和富贵，始终未能离开官场，最终被奸臣陷害，不但身首异处，而殃及三族。

李斯在临死之时才幡然醒悟。他在临刑前，拉着二儿子的手说：“真想带着你哥和你，回一趟上蔡老家，再出城东门，牵着黄犬，逐猎狡兔，可惜，现在太晚了!”

一个人若是能在适当的时间选择做短暂的“隐退”,不论是自愿的还是被迫的，都是一个很好的转机，因为它能让你留出时间观察和思考，使你在独处的时候找到自己内在的真正的世界。尽管掌声能给人带来满足感，但是大多数人在舞台上的时候，却没有办法做到放松，因为他们正处于高度的紧张状态，反而是离开自己当主角的舞台后，才能真正享受到轻松自在。虽然失去掌声令人惋惜，但“隐退”是为了进行更深层次的学习，一方面挖掘自己的潜力，一方面重新上发条，平衡日后的生活。

全身而退是一种智慧和境界。为什么非要得到一切呢?活着就是上天最大的恩赐。你对人生要求越少，你的人生就会越快乐。对于我们这些平凡人来说，重要的是能怀一颗平常善良之心，淡泊名利，对他人宽容，对生活不挑剔，不苛求，不怨恨。

放弃是一种美丽。学会放弃是一种智慧。人生路上，放弃滋润着你美丽的心灵。只要你懂得追求，学会放弃，明了得与失的关系，特别是在人生的节骨眼上举重若轻，拿得起，放得下，那么你就会拥有幸福的人生。

【善待自我箴言】

不为蝇头小利闷闷不乐，不为细小得失而郁郁寡欢。那些烦恼无穷的人多半是不能辩证地看待得与失的。他们计较的是自己的“得”,害怕的是自己的“失”,对他人的得与失则漠不关心。