患得患失者,总是担心自己的失,而漠视自己的得。在他们的心中,见不了别人的得,也见不了自己的失,总是心胸狭窄,烦恼多多。而有些人不以物喜,不以己悲,心胸坦**,烦恼全无。
东汉时期,皇上为了让博士们欢度春节,特意赐给博士们每人一只羊。羊被赶来了,但是大小不等,肥瘦不一,如何分发呢?太学的博士们为此犯了难。
有人主张把羊统统宰了分肉,平均搭配,每人一份。有人嫌这样太麻烦,也太显计较,提出用抓阉的方法,大小、肥瘦,全凭自己的运气,抓住小的、瘦的,也怨不着别人。又有人说这种办法也不合理。大家七嘴八舌地讨论了老半天,仍然没有想出一个十全十美的好办法。
这时,博士甄宇站起来说:“还是一人牵一只吧,也不用抓阉,我先牵一只。”
于是,大家的目光都齐刷刷地望着甄宇,都以为他肯定要挑一只又大又肥的。要是大的让人牵走了,剩下小的给谁呀?谁知,甄宇瞅了老半天,径直走到一只又小又瘦的羊前,牵了就走。这样一来,大家再也不好意思争执了,反而你谦我让。每个人都高高兴兴地牵着羊回家去了。
后来,这件事情传遍了洛阳,人们纷纷赞扬甄宇,还给他起了个绰号,叫"瘦羊博士"。
人生在世,认清烦恼的根源,才会豁达大度起来。不为蝇头小利闷闷不乐,不为细小得失而郁郁寡欢。那些烦恼无穷的人多半是不能辩证地看待得与失的。他们计较的是自己的“得”,害怕的是自己的“失”,对他人的得与失则漠不关心。
在社会交往中,总是把自己的名利放在他人之上,时时盘算的是一己之私利,长此以往,烦恼必然增多,也必然会失去周围人群的信任,使自己处于十分孤立和被动的局面,难以获得真诚的友谊和情意。
人生旅程中的确有很多东西是来之不易的,所以我们不愿意放弃。比如,让一个身居高位的人放下自己的身份,忘记自己过去所取得的成就,回到平淡、朴实的生活中去,肯定不是一件容易的事情。但是有时候,你必须放下已经取得的一切,否则你所拥有的反而会成为你生命的桎梏。
《茶馆》中常四爷有句台词:"旗人没了,也没有皇粮可以吃了,我卖菜去,有什么了不起的?”他哈哈一笑。可孙二爷呢:“我舍不得脱下大褂啊,我脱下大褂谁还会看得起我啊?”于是,他就永远穿着自己的灰大褂,可他就没法生存,只能永远伴着他的那只黄鸟。
生活中,很多人舍不得放下所得,这是一种视野狭隘的表现。这种狭隘不但使他们享受不到“得到”的幸福与快乐,反而会给他们招来杀身之祸。
秦朝的李斯,就是这样的一个很好的例证。
李斯曾经位居丞相之职,一人之下,万人之上,荣耀一时,权倾朝野。
虽然当他达到权力地位顶峰之时,曾多次回忆起恩师“物忌太盛”的话,希望回家乡过那种悠闲自得、无忧无虑的生活,但由于贪恋权力和富贵,始终未能离开官场,最终被奸臣陷害,不但身首异处,而殃及三族。
李斯在临死之时才幡然醒悟。他在临刑前,拉着二儿子的手说:“真想带着你哥和你,回一趟上蔡老家,再出城东门,牵着黄犬,逐猎狡兔,可惜,现在太晚了!”
一个人若是能在适当的时间选择做短暂的“隐退”,不论是自愿的还是被迫的,都是一个很好的转机,因为它能让你留出时间观察和思考,使你在独处的时候找到自己内在的真正的世界。尽管掌声能给人带来满足感,但是大多数人在舞台上的时候,却没有办法做到放松,因为他们正处于高度的紧张状态,反而是离开自己当主角的舞台后,才能真正享受到轻松自在。虽然失去掌声令人惋惜,但“隐退”是为了进行更深层次的学习,一方面挖掘自己的潜力,一方面重新上发条,平衡日后的生活。
全身而退是一种智慧和境界。为什么非要得到一切呢?活着就是上天最大的恩赐。你对人生要求越少,你的人生就会越快乐。对于我们这些平凡人来说,重要的是能怀一颗平常善良之心,淡泊名利,对他人宽容,对生活不挑剔,不苛求,不怨恨。
放弃是一种美丽。学会放弃是一种智慧。人生路上,放弃滋润着你美丽的心灵。只要你懂得追求,学会放弃,明了得与失的关系,特别是在人生的节骨眼上举重若轻,拿得起,放得下,那么你就会拥有幸福的人生。
【善待自我箴言】
不为蝇头小利闷闷不乐,不为细小得失而郁郁寡欢。那些烦恼无穷的人多半是不能辩证地看待得与失的。他们计较的是自己的“得”,害怕的是自己的“失”,对他人的得与失则漠不关心。