学习目标
了解教师职业的产生和发展,认识教师职业的特点,知道不同的职业特点需要教师不同的工作方式;理解教师职业的价值,从而产生对于教师职业的责任感和使命感。
教师既是指一种社会职业,又指这一职业的承担者。作为社会职业的承担者,从广义看,教师是泛指传授知识、经验、技能的人;从狭义看,教师专指学校的专职教师,是指接受一定社会的委托,受过专门教育和训练,在学校中以对学生的身心施加特定的影响,把学生培养成为一定社会所需要的人为主要职责的专业人员。
一、教师职业的产生与发展
教师是一种历史悠久的社会职业,教师职业的产生与发展,是与社会分工的出现和深化,教育的产生和发展联系在一起的。教师职业的发展变化大致可以分为三个大的阶段。[2]
(一)教师职业的非专门化阶段
在人类社会初期,教师还没有形成一种独立的职业,这一时期主要是以长者为师,以能者为师,以吏为师,以僧侣为师等。我国古代原始部落的氏族首领和具有生产、生活经验的长者,为了部落的生存和发展,把生产知识、生活经验、风俗习惯和行为准则等传授给年轻一代,这就是与生产劳动和日常生活融为一体的教育的萌芽,而承担教育之责的长者、能人自然就成为最初的教师。我国古籍中所载的伏羲氏教民以猎、神农氏教民稼穑、包牺氏教民以渔、燧人氏教人钻木取火、巢氏教民构木为巢、仓颉氏造字等,都表明原始社会早期是以长者为师、以能者为师。到了奴隶社会,随着生产力的发展,教育从生产劳动与日常生活中分离出来,产生了专门的教育机构——学校,也随之出现了在学校中专门负责教授的人员——教师。但是,在学校产生后的相当长时间里,教师并不是专职的,更不是经过专门训练的,而是由社会官吏或僧侣兼任,这就是中国奴隶社会长期存在的“政教合一”“以吏为师”。到了封建社会,出现了私塾先生和在书院里讲学的学者,这些人虽以教书为生,但也只是因其掌握较多的文化知识,并未接受从师的专门训练,不具有从教的专业技能,因而也不能算是专门化的教师。在西方,最早的教师是古希腊时期出现的“智者派”,以教授无知的人有知识而生存。中世纪时期则是以“僧侣为师”,僧院学校、教会学校的神父、牧师、僧侣肩负起教师的职责。
(二)教师职业的专门化阶段
教师职业从兼职到专职,从非专门化到专门化的发展,主要是由于社会发展所带来的独立师范教育的兴起。法国对于师范教育的诞生起到了开创先河的重要作用。1681年,法国天主教神甫拉萨尔创立了第一所师资训练学校,成为世界最早的独立师范教育机构;1795年,法国在巴黎设公立师范学校;1810年,设立高等师范学校;1832年,颁布统一的师范学校系统,统一隶属中央;1833年,法国《基佐教育法》明确规定各省均设师范学校一所。1695年,德国法兰克在哈雷创办了一所师资养成所,施以师范教育,成为德国师范教育的先驱。1897年,我国盛宣怀在上海创办南洋公学,这是中国第一所以专门培养教师为主的师范学校。从1870年到1890年间,世界许多国家都颁布法规设立师范学校。通过设立独立的师范教育机构,对教师进行定向专业化培养,教师职业也由此进入了专门化的阶段。
(三)教师职业专业化培养模式多元化阶段
进入20世纪50年代以后,世界许多国家对教师培养体制进行改革,将原来的师范学校升格或合并到大学,招收高中毕业生,教师培养任务改为由综合大学的教育学院或师范学院承担。以独立设置的师范院校为主体的师范教育体系开始被师范院校、综合大学等多种教育机构共同参与教师培养的教师教育体系所取代。到了20世纪60年代,世界教师培养模式处在了从“师范教育”向“教师教育”转化的进程之中。“教师教育”的概念产生于20世纪60年代的欧美。在东方,日本于70年代最早开始引用,80年代成为正式用语。在我国,2001年5月《国务院关于基础教育改革与发展的决定》中明确提出,要“完善教师教育体系,深化人事制度改革,大力加强中小学教师队伍建设”,这是“教师教育”的概念首次出现在我国重要的教育文件中。与师范教育相比,教师教育体系从时间维度上看是终身性的,不仅包括职前教育,还包括入职教育和职后教育。尽管目前教师职业还不能与一些传统意义上的专业性职业相比,但从20世纪80年代以后,教师职业正朝着专业化方向发展,作为从教者的教师已是一种其他职业劳动者不可替代的社会角色。
二、教师劳动的特点
教师所从事的是一种复杂的脑力劳动,它既不同于物质生产劳动,也不同于一般的精神生产劳动,教师劳动的特点是在教师职业活动过程中形成和体现出来的,反映着教师职业的特点。
(一)教师劳动的复杂性
1.教师劳动的对象是复杂的
教师劳动的对象不是物,而是处于不断发展变化中的未成熟的人。他们既有共同的生理、心理发展特点,遵循着一定的发展规律,又有着不同的生活背景、遗传因素、个性差异和兴趣爱好。即使相同的个体,也是处在身心不断发展变化的过程中。因此教师在进行教师劳动时,要把学生视为学习和发展的主体,关注每个学生的身心发展水平和变化情况,善于根据每个学生的不同特点采取不同的方法,因材施教,使所有学生都得到最大的发展。
2.教师劳动的目的是复杂的
教师劳动的目的不是生产某种物质产品,而是要培养全面发展的人。所以要实现这一目的,教师既要向学生传授文化科学知识和基本技能,又要培养他们形成高尚的道德品质,养成良好的行为习惯;既要发展他们的智力和能力,又要发展他们的毅力和体力。
3.教师劳动的任务是复杂的
教师在教育过程中的工作任务是多方面的,既要对教材进行重组加工,又要根据学生的课堂表现对教学材料进行随时调整;既要做好课堂教学工作,又要做好课前准备、课后总结和评价工作;既要完成教学任务,又要完成思想教育任务。同时,教师工作中既要面向全体学生,又要照顾个体差异;既要培养优秀学生;又要照顾后进学生;既要对学生的校内生活全面负责,又要与家庭、社会等校外因素协调一致。
4.影响劳动对象发展的因素是广泛而复杂的
教师的劳动对象是学生,学生虽然在校园里边接受教育,但对其产生影响的因素是多方面的,如社会和家庭的影响、同伴群体的影响、网络和电视等大众媒体的影响等。这些影响因素没有一定的时空限制,并且有些是积极的,也有一些可能是消极的,因此发挥学校教育的主导作用,协调各方面的有利因素,消除和抑制不利因素,引导学生明辨是非,自觉抵制不良因素对自身发展的影响,对教师来说也是一个复杂而艰巨的任务。
教师劳动的复杂性,对教师素养提出更高的要求,要求教师要付出更多的时间、精力和智慧。
(二)教师劳动的创造性
“教师工作是变动不居,最富有创造性的劳动。”[3]教师劳动的创造性不是表现在对未知领域的探索和发现,而是表现在创造性地运用教育、教学规律,在复杂多变的教育情景中塑造发展中的人。
1.从劳动对象上看需要创造性
教师劳动的对象是多样而复杂的,每个学生的生理条件、生存环境、个人的先天禀赋和后天努力程度都是不同的,这就要求教师在教学中必须创造性地选择不同的方法,对不同的学生区别对待,因材施教。在教师劳动过程中,教育情境是难以一一预设的,各种突**况随时可能发生,教师劳动的创造性还表现在具有对各种突**况及时而智慧地呼应和处理的教育机智。
2.从劳动内容上看需要创造性
教师的教学内容虽然已经由教材和教学大纲确定下来,但是即使相同的内容,不同的教师也会讲出不同的韵味,这就是教师对教学内容创造性加工和处理的结果。所以教师的劳动并不是僵化刻板地按照教材的安排去照本宣科,而是需要预先在智慧和汗水的交织下进行创造性的加工和制作。
3.从劳动方法上看需要创造性
教学有法,但无定法。教师在教学中如何组织教学过程,采用什么样的教学方法,运用什么样的教学手段把教学内容传授给学生,在教学过程中如何唤起学生的学习兴趣,怎样培养学生的良好品德,如何养成良好习惯,如何实现师生之间的思想对话和情感交流等,都需要教师进行创造性的思考和实施。另外教师也需要根据时代和社会的发展变化不断地更新和变换教学方法,充分学习和吸收新的变化所带来的成果,并将这些成果创造性地运用到自己的教学组织和教学方式的改变中。
(三)教师劳动的示范性
教师劳动与其他行业劳动最主要的区别就是教师劳动具有融劳动手段与劳动者于一体的特点。教师首先是劳动者,通过知识技能的传授,武装学生的头脑,发展学生的能力;同时,教师又是劳动的手段,通过自身的示范性行动和影响力使学生获得智力的发展和品德的提高。也就是说,教师渊博的学识会成为学生努力的方向,教师高尚的行为会成为学生追求的理想。《说文解字》中将“教”解释为“教,上所施,下所效也”,另有“师者,人之模范也”“学为人师,行为示范”“为人师表”等对教师职业的形象描述,都说明了教师劳动的示范性。所以,教师必须身体力行,以身作则,充分认识到身教重于言教的意义,时时处处用自己的积极行为和良好个性去影响学生,以取得最佳的教育效果。
(四)教师劳动的长期性
“十年树木,百年树人”,人的成长是一个长期的过程,所以教师的劳动也具有长期性的特点。一个人思想的成熟、学识的积累、能力的提升,需要经过多次的再认识和再实践才能逐步达到较高的境界。所以教师在培养学生的过程中,需要付出长期的大量的艰辛劳动。并且,教师对学生的影响,可能以一种潜在的形态存在着,要等待一定的机会和场合,甚至是在学生步入社会、对社会做出贡献时才能最终体现出来,这种效果显示的长期性也可以称为后效性或长效性。因此,应从长远需要出发,从可持续发展的眼光来看待教师劳动的意义。“教师的教育劳动独特之处是为未来工作。”[4]教师劳动的长期性决定了教师不能急功近利,应踏踏实实地为学生的良好素质发展奠定基础,坚持不懈,厚积薄发,源远流长地做好教育工作。
三、教师劳动的价值
教师劳动的价值,是指教师的劳动对于社会发展和个人发展所产生的积极的促进作用。认识和理解教师劳动的价值,可以影响教师劳动的态度和方式,增强教师对职业的认同感,也可以端正社会对教师职业的认识与看法,提高教师的社会地位。教师劳动的价值具体表现在以下几个方面。
(一)传递知识,传播文化,促进社会的延续和发展
人类社会在发展的进程中,积累了丰富的生产生活经验,创造了大量辉煌灿烂的科学文化知识,这些宝贵的精神财富需要世代相传,发扬光大。教师是专门从事教育工作的人,是人类知识和文化的传播者。教师通过对人类丰富文化遗产的整理、甄别、筛选,使之系统化、生活化,并采取有效的方法和手段传授给年青一代,使年青一代在较短的时间内掌握了人类几千年历史所积淀起来的智慧,从而促进了人类社会的延续和发展。教师“是克服人类无知识和恶习的大机构中的一个活跃而积极的成员,是过去历史上所有高尚而伟大的人物跟新一代之间的中介人,是那些争取真理和幸福的人的神圣遗训的保存者,是过去和未来之间的活的环节……他的事业,从表面看虽然平凡,却是历史上最伟大的事业之一”[5]。人类历史发展的实践证明,将人类社会所积累的知识和经验传授给下一代,是发展社会生产力、推动人类社会进步的重要选择。另外,教师通过文化科学知识的传播,使世界各民族的先进科学文化成果得以相互吸收和融合,促进了社会的文明和进步,推动了人类社会发展的进程。因此,教师的劳动是人类社会延续和发展的关键因素。
(二)开启心智,塑造人格,影响学生的成长和幸福
教师劳动的价值虽然难以在劳动对象——学生身上物化,但却可以通过劳动对象——学生来体现。在现代社会,一个人的知识储备、精神面貌、发展状况以及未来前途如何,在很大程度上取决于他所受的教育,取决于在受教育过程中所接触过的每个教师的劳动。在教学过程中,教师通过传递知识开启学生的心灵与智慧,帮助学生获取知识与运用知识,使其获得认识和解决问题的能力。所以,教师是带领一个人从个体走向社会,实现个体社会化的引路人。特别是社会越发展,科学技术越发达,就越需要教师的指导;社会矛盾和冲突越尖锐,价值取向越多样化,越需要教师的引领。加里宁称教师是“人类灵魂的工程师”[6],这既是对教师称谓的高度褒奖,也是对教师价值的高度概括。教师在传授知识、发展智能的同时,在学生的心灵中播下高尚人格的种子,把人类社会发展过程中形成的道德观念、行为准则传播给他们,培养其思想品德,使其养成良好的行为习惯,促进青少年一代的健康成长。
名家语录
教学的艺术不在于传授的本领,而在于激励、唤醒、鼓舞。
——第斯多惠
(三)完善自身,实现自我,增强教师的自尊和自信
对于劳动者本人来说,教师劳动与其他劳动相比,其意义和价值不仅仅是把劳动当作安身立命、养家糊口的工具,而是在劳动过程中能够体会到自我实现的快乐和幸福,增加个人的存在感,增强对教师职业的自信和自尊。随着学生的进步和更换,科学技术的更新和增长,教师也需要不断地进步,不断地提高个人的知识储备和学习能力,通过加强学习,不断完善自身,这就是一个“教学相长”的过程。在这一过程中,教师的层次不断得到提高,从而体会到个人成长和完善所带来的精神上的满足。同时,通过教师的劳动,学生获得了进步和提高,从幼稚无知的孩子成长为国家的栋梁之材,教师可以坐享桃李满园的成果,体会来自各行各业的弟子传送喜讯所带来的成就感。也就是说,教师劳动的价值通过劳动成果和劳动对象得以体现,教师会从中感受到青春和**的存在,认识到个人的事业通向了未来,个人的人生充满了期待。正是在这个意义上,孟子把“得天下英才而教育之”作为君子“三乐”其中的一乐!