我们待的时间不算久，满打满算也就四天，正好在享受了密集游玩的兴奋却还没到疲惫点的时候结束行程。经过了一晚的昏睡，第一天早上我俩5点钟不到就完全清醒了，穿戴整齐还化了美美的妆，等餐厅一开放就整整齐齐地坐在里面吃早餐。7点钟的巴厘岛已经开始有热浪气息从大地上慢慢蒸腾上来，尴尬的是，吃完早餐一出酒店门，我俩的妆已经开始花了，多强力的防晒和定妆也挡不住三四十度大太阳的摧残，我们索性放弃挣扎，只带一支防晒在身上保命，其他的就交给命运在我们的皮肤上雕刻好了。

巴厘人信奉印度教，以庙宇建筑、雕刻、绘画、音乐、纺织、歌舞和风景闻名于世，因此大部分到巴厘岛的游客都会去参观庙宇，这也是巴厘岛文化的重要标志之一。巴厘岛上有巴都尔、京打马尼、阿贡三座活火山，为了镇住神龟、祭祀海神，修建了七座神庙，最著名的就要数海神庙Tanahot。据说，寺庙刚刚建成时遇到巨浪侵袭，导致寺庙岌岌可危。寺内的和尚灵机一动，解下身上的腰带抛入海中。腰带随即化作两条海蛇，镇住了风浪的涌入，救了他们一命，从此，海蛇成为了海神庙的守护神。

海神庙坐落在海边一块巨大的岩石上，遗世独立，本身就有山的巍峨之感。海神庙与海的距离时近时远，每逢涨潮之时，席卷而来的海水会冲击包围住那块巨大的岩石，让整座寺庙在视觉上与陆地相隔，中间是汪洋的海水，海神庙就孤零零地伫立在海水中；而当浪潮褪去，巨石缓缓展现，海神庙又与陆地渐渐相连，只留中间的一层薄薄的海水覆盖住海岸，人站立其中，有种天空之境的质感。

在这片美丽的海边，我和美丽特意穿了一红一白两条长裙，蓝天和海面相映成辉，红色注入了我们的热情，白色衬托了美景的纯净，我们一边自拍一边给对方拍照，居然吸引来几个巴厘岛小姑娘，问可不可以跟我们一起合影。他们穿着当地的民族服饰，应该是过来游玩居民，对于我们这两个圆乎乎的东方面孔，她们有点好奇还有点兴奋，一人一句的叽叽喳喳跟我们聊天，还说我们好像superstar，逗得美丽哈哈大笑。沾了美丽的光，我也当了一会儿的“小美丽”，毕竟，我这个普普通通甚至还中等偏下的样貌，被人用英文夸漂亮应该也是长这么大的独一份了。

海神庙让人流连，不过这份没有沙滩的海边，似乎没有给我们停留下来歇歇脚的机会，只能短暂观赏潮起潮落之间庙宇和陆地的分分合合。看着这番场景，脑海里不禁想起那首歌，“我不是一定要你回来，只是当又一个人看海”，还有那首歌“等下一个天亮，把上次偷拍我看海的照片送我好吗？”我断然是不敢提起的，趁着美丽还没开始感伤，就赶紧拽着她上车去往下一个神庙。

Pura Tirta Empul圣泉庙的著名程度不亚于海神庙。导游司机说，一千多年来，巴厘岛人都坚信圣泉庙沐浴的地方可以求取健康和财富。这里的圣泉永远清澈，从不同的出口流淌出来，吸引来自世界各地的善男信女前来顶礼膜拜。走进细细观察，头圣龛上早是苔痕斑斑，而泉涌却丝毫没有岁月的痕迹。圣泉涌出地面的情景有种动人的生命力，因为石垒水池池底铺满了黑色的细沙，泉眼处的水与周边细沙一起舞动，就像一朵硕大的黑色花朵，盛开在倒影着蓝天绿树的泉池中。碑文上介绍说，这是大神因陀罗（Indra）用神剑插入地中才引出的不老不死泉水，得以洗涤百病。

每次看到关于“朝圣”、“信仰”之类的字眼，我都会想到五月天《倔强》里的一句歌词：“我的手越肮脏，眼神越是发光”，因为我最初对信仰的认识来自于一张照片，主角是可可西里排着队叩首朝圣的人群。巴厘岛的圣泉寺是受洗圣地，我们去的那天是个普通的日子，很多当地居民排着队在圣泉下受洗，接受冰凉的泉水冲洗头部和上半身，祛除疾病，得到神的庇护。

东南亚人普遍的大圆眼和衣着打扮、搭配他们长期暴晒下黝黑的肤色，有时看去会让我感到害怕，但那一刻，我却只感受到了平静的善意。亲眼目睹这种场景，总会觉得被触动，人们将意念中一部分希望寄托在一个神圣的东西或魂灵上，就能获取善意、获取力量、哪怕仅仅是获取一种假想中的喜剧结尾。很多时候的困境，靠着这种单纯又美好的希望，咬咬牙就撑了过去。