一、译著

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［德］汉斯·格奥尔格·伽达默尔.真理与方法.洪汉鼎译.上海：上海译文出版社，1992.

［德］黑格尔.美学.朱光潜译.北京：商务印书馆，1979.

［德］舒里安.审美感知心理学.罗悌伦译.桂林：漓江出版社，1992.

［法］安田朴.中国文化西传欧洲史.耿昇译.北京：商务印书馆，2000.

［古希腊］柏拉图.文艺对话集.朱光潜译.北京：人民文学出版社，1963.

［美］艾兰.水之道与1997德之端——中国早期哲学思想的本喻.张海晏译.上海：上海人民出版社，2002.

［美］爱莲心.向往心灵转化的庄子.周炽成译.南京：江苏人民出版社，2004.

［美］安乐哲、郝大维.道不远人——比较哲学视域中的《老子》.何金俐译.北京：学苑出版社，2004.

［美］安乐哲．自我的圆成：中西互镜下的古典儒学与道家.彭国翔编译．石家庄：河北人民出版社，2006.

［美］安乐哲、郝大维．期望中国：对中西文化的哲学思考.施忠连等译．上海：学林出版社，2005.

［美］赫施．解释的有效性．王才勇译．北京：生活·读书·新知三联书店，1991.

［美］史景迁．文化类同与文化利用：世界文化总体对话中的中国形象．北京：北京大学出版社，2000.

［美］苏珊·朗格．艺术问题．滕守尧译．北京：中国社会科学出版社，1983.

［美］宇文所安．中国文论：英译与评论．王柏华、陶庆梅译．上海：上海社会科学院出版社，2003.

［瑞士］毕来德．庄子四讲．宋刚译．北京：中华书局，2009.

［英］葛瑞汉．中国的两位哲学家：二程兄弟的新儒学．程德祥等译．郑州：大象出版社，2000.

［英］葛瑞汉．论道者：中国古代哲学论辩．张海晏译．北京：中国社会科学出版社，2003.

［英］李约瑟．中国古代科学思想史．陈立夫译．南昌：江西人民出版社，1990.

二、中文论著

（春秋）孔丘．论语．杨伯峻、杨逢彬注译．长沙：岳麓书社，2000.

（春秋）老子．道德经．王弼注．上海：扫叶山房，1925.

（春秋）管仲．管子．房玄龄注．上海：上海古籍出版社，1989.

（战国）韩非．韩非子．上海：上海古籍出版社，1989.

（战国）列御寇．列子．北京：文学古籍刊行社，1956.

（战国）吕不韦．吕氏春秋．哈尔滨：哈尔滨出版社，2004.

（战国）墨翟．墨子．上海：上海古籍出版社，1989.

（战国）屈原．楚辞．北京：中华书局，1958.

（战国）文子．通玄真经．上海：商务印书馆，1926.

（战国）荀况．荀子．东京：有朋堂店，1927.

（战国）庄周．庄子.郭象注．上海：上海古籍出版社，1989.

（汉）司马迁．史记．上海：商务印书馆，1930.

（汉）刘安．淮南子．上海：上海古籍出版社，1989.

（汉）许慎．说文解字．北京：社会科学文献出版社，2006.

（汉）王充．论衡．上海：上海古籍出版社，1990.

（魏）阮籍．阮籍集．陈伯君校注．北京：中华书局，1987.

（魏）嵇康．嵇康集．戴明扬校注．北京：人民文学出版社，1962.

（魏）王弼．王弼集校释．楼宇烈校释．北京：中华书局，1980.

（晋）郭象．庄子注．台北：台湾商务印书馆，1983.

（晋）司马彪．庄子注．扬州：江苏广陵古籍刻印社，1991.

（晋）葛洪．抱朴子．上海：上海古籍出版社，1990.

（南朝宋）刘义庆．世说新语．上海：商务印书馆，1935.

（南朝梁）慧皎．高僧传．汤用彤校注．北京：中华书局，1992.

（南朝梁）刘勰．文心雕龙．上海：新文化书社，1933.

（唐）房玄龄等．晋书．北京：中华书局，1974.

（唐）陆德明．经典释文．北京：中华书局，1983.

（唐）陆德明．日藏宋本庄子音义．黄华珍编校．上海：上海古籍出版社，1996.

（唐）皎然．诗式．上海：商务印书馆，1940.

（唐）孔颖达．周易正义．（魏）王弼、韩康伯注．上海：上海古籍出版社，1990.

（宋）陈景元．南华真经章句音义．明正统《道藏》本.

（宋）林希逸．庄子口义．台北：弘道文化事业有限公司，1971.

（宋）罗勉道．南华真经循本．明正统《道藏》本.

（宋）吕惠卿．庄子义．明正统《道藏》本.

（宋）普济．五灯会元．北京：中华书局，1984.

（宋）王雱．南华真经新传．文阁渊四库全书本.

（宋）褚伯秀．南华真经义海篆微．明正统《道藏》本.

（宋）朱熹．诗集传．北京：文学古籍刊行社，1955.

（明）焦竑．庄子翼．文阁渊四库全书本.

（明）何景明．何大复先生全集．台北：伟文图书出版社有限公司，1984.

（明）葛应秋．石丈斋集．明崇祯年间刻本.

（明）王廷相．王氏家藏集．台北：伟文图书出版社有限公司，1976.

（清）林云铭．庄子因．清光绪六年白云精舍本.

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谢鹏雄．哲人风流：庄子的智慧．台北：圆神出版社有限公司，2006.

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辛红娟．《道德经》在英语世界：文本行旅与世界想象．上海：上海译文出版社，2008.

辛衍君．意象空间：唐宋词意象的符号学阐释．沈阳：辽宁大学出版社，2007.

熊铁基，刘固盛，刘韶军．中国庄学史．长沙：湖南人民出版社，2003.

熊文华．英国汉学史．北京：学苑出版社，2007.

许钧主编.当代法国翻译理论．武汉：湖北教育出版社，2001.

许宝强，袁伟选编.语言与翻译的政治．北京：中央编译出版社，2001.

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杨国荣．以道观之．台北：水牛图书出版事业有限公司，2007.

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叶朗．中国美学史大纲．上海：上海人民出版社，2001.

叶舒宪．圣经比喻．桂林：广西师范大学出版社，2003.

叶舒宪．庄子的文化解析——前古典与后现代的视界融合．武汉：湖北人民出版社，1997.

叶维廉．比较诗学．台北：东大图书有限公司，1983.

叶维廉．寻求跨中西文化的共同文学规律，北京：北京大学出版社，1986.

叶维廉．道家美学与西方文化．北京：北京大学出版社，2002.

乐黛云．比较文学与比较文化十讲．上海：复旦大学出版社，2004.

岳峰． 架设东西方的桥梁 英国汉学家理雅各研究．福州：福建人民出版社，2004.

岳峰．儒经西传中的翻译与文化意象的变化．福州：福建人民出版社，2006.

张隆溪．中西文化研究十论．上海：复旦大学出版社，2005.

张立文、张绪通、刘大椿主编.玄境——道学与中国文化．北京：人民出版社，2005.

章炳麟．庄子解故．上海：右文社，1912.

章太炎．国学概论．北京：中华书局，2003.

张西平编.他乡有夫子．北京：外语教学与研究出版社，2005.

张远山．庄子奥义．南京：江苏文艺出版社，2008.

张中载．西方古典文论选读．北京：外语教学与研究出版社，2000.

郑海凌．文学翻译学．郑州：文心出版社，2000.

郑海凌．译理浅说．郑州：文心出版社，2005.

郑良树．百年汉学论集．台北：台湾学生书局，2007.

周振甫．文心雕龙选译．北京：中华书局，1980.

周振甫．诗经译注．北京：中华书局，2002.

邹强．中国经典文本中梦意象的美学研究．济南：齐鲁书社，2007.

钟华．从逍遥游到林中路：海德格尔与庄子诗学思想比较．北京：中国社会科学出版社，2004.

钟泰．庄子发微．上海：上海古籍出版社，2002.

朱光潜．朱光潜美学文集．上海：上海文艺出版社，1982.

朱光潜．西方美学史．北京：人民文学出版社，1981.

朱桂曜．庄子内篇证补．上海：商务印书馆，1935.

朱立元．接受美学．上海：上海人民出版社，1989.

北京大学哲学系美学教研室.《中国美学史资料选编》．北京：中华书局，1980.

北京大学哲学系美学教研室.《西方美学家论美和美感》．北京：商务印书馆，1980.

三、中国期刊文章

包兆会．二十世纪《庄子》研究的回顾与反思．文艺理论研究，2003（2）．

包兆会．英语世界庄学研究回顾与反思．文艺理论研究，2004（1）．

卜松山．时代精神的玩偶——对西方接受道家思想的评述．哲学研究，1998（7）．

陈大亮．译意与译味的区别与联系．北京第二外国语学院学报，2009（8）．

陈国华，轩治峰．老子的版本与英译．外语教学与研究，2002（6）．

黄鸣奋．英语世界先秦散文著译通论．厦门大学学报（哲社版），1995（2）．

黄鸣奋．近四世纪英语世界中国古典文学之流传．学术交流，1995（3）．

姜秋霞，权晓辉．文学翻译过程与格式塔意象模式．中国翻译，2000（1）．

罗拔·德基．墨子兼爱与多玛斯·默灯：一些联想和随想．李绍崑译．哈尔滨师专学报，1995（2）．

彭姗姗．瞻之在前，忽焉在后：英语世界中作为哲学家的庄子．中国哲学史，2005（3）．

申丹．论文学文体学在翻译学科建设中的重要性．中国翻译，2002（1）．

周炽成．国外庄学研究管窥．学术研究，2001（7）．

周炽成．从爱莲心的庄学研究看以西评中．华南师范大学学报（社会科学版），2006（1）．

王钟陵．《庄子》中的大木形象与意象思维．文学遗产，1999（6）．

王宏印．中国传统译论经典的现代诠释作为建立翻译学的一种努力．中国翻译，2002（2）．

汪榕培．《庄子》十译本选评．外语与外语教学，1995（4）．

汪榕培．契合之路——庄子和《庄子》的英译本．外语与外语教学，1997（5）、（6）．

王树人，喻柏林．论“象”与“象思维”．中国社会科学，1998（4）．

余树苹．《齐物论》两种英译之比较——一点解释学思考．现代哲学，2003（3）．

四、英文论著

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http：//www.daoisopen.com/ZhuangziChuangTzu.html.2006

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