2011年2月20日 星期日

一直觉得，听好教师的语文课应该是一种享受。还是多年前的事了，在兴隆小学看了一节视频课“爬山虎的脚”，具体内容早已模糊，然而授课老师异常投入的表情，以及当场所有听课老师的鸦雀无声表明，无人不被课堂所吸引。语文课堂里的那种磁场，是永久难忘的，那是一种享受。因此在工作中，有机会也一直想多听听语文课，作为数学老师的我，定会获益匪浅的。

今日，偶得特级语文教师孙双金的课堂实录“走近论语”，果然非同凡响。

如果以一个数学老师的眼光来看课，这节课上得简单干净，老师的每一个问题都有很高的思维含量，因此能拉着学生的思维一路向前，并启发学生说出了很多精辟的话语，也就成就了课堂的亮点和精彩。特别是板书的设计，更是为人称道。会读书的人，能把书读薄。厚厚的论语，提炼出学习之道四个字，并罗列为五大方面：一问二择三求四思五温，也就是五句话：

敏而好学，不耻下问，是以谓之文也（问）；三人行，必有我师，择其善者而从之，其不善者而改之（择）；我非生而知之者，好古，敏以求之者也（求，好古和今）；学而不思则罔，思而不学则殆（思）；温故而知新，可以为师矣（温）。如果你能把这五方面记在心里面，那你一定会是一个会学习的人。

当然，孙老师的大家风范，让我感觉很像数学特级教师黄爱华的风格，他们总能从师生看似随意的对话中，发现课堂的真谛。而且，他们是那么真诚地肯定、表扬学生，让听课的学生和听课的老师都是在享受生命的成长。特别是孙老师的旁征博引，谈古论今，更让人折服，生有所获，师更有所获。

在课后，孙老师有一个短小的讲座。诚如孙老师所说：他先和学生一起谈《论语》，再和老师一起谈《论语》。也许青年老师会认为《论语》有什么好谈的呢？以下，是孙老师的话：

《论语》有三大作用：一是读《论语》可以长寿，因为内心的宁静，心境的高远和胸怀的博大。

二是读《论语》可以领导。半部《论语》夺天下，半部《论语》治天下。《论语》对人性有深刻的解读，不了解人性是没有资格搞教育的。人的本性是什么？人的本性能改变吗？江山易改，本性难移，教育还有什么作用？教育到底能给人带来什么改变？这就回到教育的原点。

三是读《论语》有利于推进第八次课程改革。毛泽东之所以成功，是因为把马克思主义和中国实践相结合，创立了毛泽东思想。我们的课程改革，有中国人自己的思想吗？没有。一个城市有一个城市的文化，一个地域有一个地域的文化，我们缺文化底蕴，没有根，不会成功。

《论语》被孙老师读成了一句话：《论语》教人成为君子。君子有五大特征：君子有风度（关于曹操的故事，装成侍卫的曹操依然是英雄，因为他拥有英雄的风度而不仅拥有外表。孔子的君子风度是什么？温、良、恭、俭、让：温文尔雅是文化人，善良纯朴是好人与坏人的本质区别，恭敬万物是有德行仁爱之人和狂妄自大之人的区别，节俭有度仍然是现代社会的美德，谦让他人是西方社会绅士的风度，是现代社会文明人的标志）；君子有德；君子博学；君子重行；君子不器（君子不是物品，君子做什么都能做得好）。

最后，孙老师总结孔子的一生，其实就是一句话：学而不厌，诲人不倦。让我们以孔子为榜样，以君子作为心中理想的楷模，共同做当代的君子吧。

视频关上了，然而留给自己的思考却依然澎湃。学校在要求孩子们读国学，必须要背要写，感觉孩子们是为了完成任务而读，而这项任务还非常麻烦，孩子们根本感受不到《论语》的魅力，反而因为繁重的任务，让他们对论语心生“憎恨”，这是多么得不偿失的事情啊。但愿语文老师们能好好地帮助孩子学习国学，学习《论语》。而自己放在书柜里的《论语全解》，也应该经常翻动了。

读书百遍，其义自见。什么时候，能把《论语》读薄了？