建构规则要遵循这样一个原则：教育者首先代表的是国家和社会提出的要求，为保障大多数人利益而定，规则既要源于学生，又要高于学生，既要发扬民主，又要尊重个性；既要注入情感，又要富有弹性，为发展而定，为育人而行。

那么，如何建构规则呢?这是个形而下的问题。首先要做到“三个要”。

一要“有纲可以领”——纲领导行。这引领学生行为的规则要有弹性，要感性与理性相结合，要充满人性。规则是纲，但要用情去润，让规则充满情感，刚柔并济，严爱结合，实现规则与自由的和谐统一。

二要“有行可以践”——践行规则。著名教育家叶圣陶指出：“心里知道该怎样，未必就能养成好习惯，必须怎样做去，才可以养成好习惯。”要让学生怎样怎样做去，便有赖于班主任的督促、鞭策。因此，很有必要制定一系列使学生“做去”的措施。如何让这些规则具体、形象起来，还需要师生一同对规则进行解读。解读规则可以通过讨论、表演等手段，或是儿歌、童谣、三字歌、绘画、快板等丰富多彩的形式，实现规则的细化，让学生知规则、懂规则、学规则、用规则。

三要“有责可以担”——承担责任。规则既然是公共的约定，就要大家共同来遵守。任何人一旦违规，就需要承担相应的责任。这样就可以让学生从规则的制定与遵守中，学做一个有责任感的人。

二十多年的教育教学经历使我深深地感受到：教育是辛苦的，也是幸福的。我的幸福源自于学生的健康成长，我的快乐源自于学生的发展进步。

幸福教育是一种人性教育，是由表及里的心灵教育，是更深层面的爱的教育。做朴素的教育，做幸福的教师，这是我执着的追求。朴素最美，关注人性做真教育；幸福至上，享受童心当好老师。

何为“朴素”?朴素教育就是擦掉口红，去掉油彩，去掉脂粉气的教育。我们现在一味强调“特色教育”，倡导“人无我有，人有我新，人新我精”，而李镇西老师却认为“朴素比特色更美丽”。因为学校不是要面向市场的，而是要面向人性的教育。作为教师，认认真真做好每一件事就是最好。无创新是理所当然，有创新是意外收获。他提出了四个“认认真真”，即认认真真把每堂课上好；认认真真把每个孩子教好；认认真真把每个班带好；认认真真把每个老师培养好。“认真”是什么?是态度的体现。一个教师，他的教育教学水平未必很出色，但他一定是一个对教育全身心投入的人，一定是一个把教育看作自身本分的人。只有热爱学生的人，只有具备依恋、迷恋情怀的教师，才可能做好教育。

李老师的话语和苏联教育家阿莫什维利的话有异曲同工之妙：“谁爱儿童的叽叽喳喳声，谁就愿意从事教育工作，而谁爱儿童的叽叽喳喳声已经爱得入迷，谁就能获得自己职业的幸福。”

我们现在总是在说“幸福教育”，什么是“幸福教育”?书上说：“幸福教育就是以人的情感培养为目的的教育，通过这种教育培养能够创造幸福、拥有幸福的人。”其实，幸福教育就是一种教育体验，一种心态感受。“幸福”不代表“优秀”，“优秀”也不是“幸福”的代名词。他说：“一个教师是否‘优秀’不是最重要，是否‘卓越’更无关紧要，最最关键的是，是否‘幸福’！优秀与否是别人的评价，幸福与否是自己的感觉。”所以，用心做好自己的事，关注每个孩子的成长，从学生的成长、成才中活出快乐的感受，这就叫“幸福教育”。幸福的教师会享受学生，享受工作，好或不好，全盘接受，过程的投入从不量化，情感的付出，累或不累，从不计较，不计得失。是高尚吗?不，只是一种责任。爱即责任，爱即尊重。真爱以尊重为前提，教师绝不能在关爱学生的同时践踏他们的尊严！脱离了尊重的爱可能会是一种伤害！

爱一个优秀生、乖巧生容易，但爱一个学困生或是顽劣生就真的是说来容易做来难啊！但如果我们每个老师都把这难题当做课题来研究的话，那我们在收获育人成果的同时，更会收获学生真挚的心。教师要降低对后进生的要求，不要一味地苛责他们，因为他们很不容易！无论寒暑，都要按时到校上他们不喜欢的课，听他们听不懂的知识，受各科老师的批评，还能乐观地生活，这本身就需要毅力，这种坚持就值得赞赏！是啊，后进生不易，多体谅他们，多善待他们，不要以分数论成败，这才是我们教师最该牢记的，这也是阿莫纳什维利所写的《学校无分数教育三部曲》中所倡导的，体谅学生，体谅学习困难的学生真的那么难吗?不，适当时候给他们开开绿灯，让他们活得轻松、精彩，是我们教师能给予孩子们的包容。教育绝不是冷冰冰的分数，更应该是一份浓浓的情感。教师的主要任务不是把学生变为知识的容器，而应是教会学生爱，做人永远比求知更重要。

作为班主任，在集体中营造一种爱的氛围至关重要，可以让每个人因我的存在而倍感幸福。此外，还要引导学生体验爱，让学生在点滴爱的付出与得到中享受幸福，学生就是在爱的付出与得到中体验给予的快乐，感受被爱的幸福。