生活佛法化，信仰正觉化；

处世平和化，修持日常化。

【提要】

有人用金钱、名声、享乐、爱情来丰实人生，也有人用知识、道德、信仰、理念来丰富人生。本文告诉我们，若能将慈悲、忍耐、惜福、结缘用在人我的生活中，就是将生活佛法化；关于信仰，应该以正知、正见来思考，并且选择正派、正当的宗教，才能趋向觉悟的道路；一个人若能以一颗平等、和气的心，来看待周遭的人和事物，无论对待知己或冤家都能共和，这就是人类最崇高的理想了；在修持方面，应持之以恒，把家庭、职场当作是修行的道场，每天不间断，就是一种精进，如此，就能拥有一个丰实的人生！

【正文】

有人说，时间是最公平的，不管贤愚不肖，每个人的一天都是二十四小时。但是同样的时间，为什么有的人日子过得很充实，有的人却浑浑噩噩地虚度一生呢？这当中就在于懂不懂得自我充实。如何自我充实？

一、生活佛法化。一般人的生活里无非是金钱、感情，每天都在人我是非、衣食住行里翻滚。生活佛法化就是除了金钱、爱情以外，在生活里还要增加一些慈悲、结缘、惜福的观念，甚至于明理、忍辱的佛法。所以在生活里有了佛法，懂得慈悲、忍耐、惜福、结缘，比拥有金钱、爱情更为充实。

二、信仰正觉化。人都有信仰，信仰正义、圣贤、宗教，但信仰最要紧的是要正觉化。所谓正觉，就是要有正知、正见、正思，也就是我们的知识要正当，见解要正当，思想要正当，信仰要正当，甚至我们的职业、所作所为和言行都要正当，所以对自己的信仰要正觉化。

三、处世平和化。做人处世是一门大学问，尤其在这门学问中，最重要的是做人处世要和平。所以有首偈语说：“红尘白浪两茫茫，忍辱柔和是妙方，到处随缘延岁月，终身安分度时光。”尤其是在处世方面，对别人要尊敬，对自己要严格。所谓“宽以待人，严以律己”，我们希望别人怎样待我们，就要先怎样待人。

四、修持日常化。人总要有一点端正身心的修持，而且要能持之以恒，要恒常发心，并且要日常化，所谓平常心是道。在平常的生活里，自己要有所作为，要有恒心毅力，这样子就能充实人生。

如何充实我们的人生？

一、生活佛法化。

二、信仰正觉化。

三、处世平和化。

四、修持日常化。

【思考】

1．如何自我充实？

2．试举例说明如何使生活佛法化？

3．何谓信仰正觉化？

4．你对“忍辱”有何体会？

5．为什么说“平常心是道”？

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