放下万缘，全部接受；

事事好奇，处处学习；

求精求全，瞻前顾后；

自己无理，别人都对；

眼光要远，脚步要近；

忍耐办事，委屈做人。

【提要】

从小我们就开始学习为学与做人，借由本文正可以检视自己，学习的时候，是否把妄想与杂念全部放下？是否全心全意接受老师或善知识的指导？看到事情，是否能生起好奇及学习的心？所读的书是否能够举一反三，懂得融会贯通、精益求精、瞻前顾后？做人是否能够心怀感恩惭愧，知道自己的不足与不能。受到委屈或逆境时，应常常反省自己有何过失，而不只是埋怨与批评，应学习普贤菩萨“礼敬诸佛”的精神，对任何人都要谦恭有礼。对于误解我们的人，不必急着去辩解，因为谣言止于智者；还有，不要被眼前的近利迷惑；办事时，应学习“安忍”，必能安住身心，耐烦为学与做人，这样，人生必能有所得！

【正文】

为学，是人一生的事业；做人，也是人一生的事业。所以如何为学与做人，是非常重要的课题，我有六点意见贡献：

一、放下万缘，全部接受。我们读书为学，先要放下妄想杂念，对于知识道理要能全部接受。在今天的社会上，为什么有的人很会读书，有的人不会读书，有的人升学考试总是落榜呢？原因常常是他在学校里没有专心听讲，没有接受的心量。没有接受，怎么能考试考得好呢？

二、事事好奇，处处学习。读书为学，所谓“开卷有益”；看到好书，听到知识道理，就要有好奇心，就想处处去学习、体验、证悟，能够好学不倦，才会进步。

三、求精求全，瞻前顾后。读书如果不求精深，不求周全，一知半解，凡事但凭自己的看法行事，是非常肤浅愚昧的。所以读书人要瞻前顾后，才能够精深邃密，才能融会贯通。

四、自己无理，别人都对。我们做人，要常常感觉自己无理，自己不对。比方说，我的语言说得不好，我的事情做得不对，我对人的尊敬礼貌不够。时时感到自己的欠缺，惭愧于自己的不足，才会勇猛精进，才会力争上游。

五、眼光要远，脚步要近。做人、做事、求学，都要放开眼光，但是也不要好高骛远，脚步要从近处开始，要脚踏实地。

六、忍耐办事，委屈做人。办事要忍耐，做人要委屈。所谓“耐烦做事好商量”，不管做人做事，只要能耐烦、忍耐、委曲求全，必能无事不办。

所以为学与做人，有六种方式：

一、放下万缘，全部接受。

二、事事好奇，处处学习。

三、求精求全，瞻前顾后。

四、自己无理，别人都对。

五、眼光要远，脚步要近。

六、忍耐办事，委屈做人。

【思考】

1．试述本文大意。

2．为何说“自己无理，别人都对”？

3．你有“事事好奇，处处学习”的精神吗？为什么？

4．为什么做事、求学“眼光要远，脚步要近”？

【延伸阅读】施受同福

得是福，施才是享福。