日本曹洞宗的开山祖师永平道元禅师，十三岁皈投在比睿山良显禅师门下，学习天台教义。中国南宋宁宗嘉定十六年，道元禅师与明庵荣西禅师的门人明全法师到中国浙江天童山求法。道元先后参礼过无际了派禅师、浙翁如琰禅师等人，还拜访了天台雁山、平田万年、庆元护圣等名刹。

可是几番周折，道元禅师都不能契入，最后回到浙江天童山，在长翁如净禅师那里获得了印可。道元禅师这一段开悟的因缘究竟如何呢？

原来，有一天晚上，如净禅师巡堂的时候，见到一位禅僧在打瞌睡，于是瞪大眼睛，高声喝斥：“参禅是要身心脱落，怎么只顾着打瞌睡！”

这位禅僧被如净禅师这么一喝，猛然惊醒。道元禅师在一旁，因为听到这一声喝斥，当下身心脱落，廓然契悟。天明之后，道元禅师便搭衣持具进入方丈室礼拜答谢。

如净禅师问道元：“你为何来这儿礼拜？”

道元回答：“身心脱落，山河大地俱不存在。”

如净禅师于是为道元印证说：“身心脱落，脱落身心。”

道元说：“身心脱落，脱落身心，这不是一样吗？这可能是暂时的伎俩，禅师能为暂时的伎俩印证吗？”

如净禅师说：“印证了不就是永恒吗？”

道元一听，终于言下大彻大悟。

后来道元回到日本，建立了永平寺，大弘曹洞禅法，成为日本曹洞宗的开宗祖师。

养心法语

禅者悟道，一定要把世间的葛藤泯灭。假若有身心的存在，生死都未了，哪里能算悟道呢？

世间的山河大地在滚动，众生的生死轮回没有休止，哪里能解脱？所以，如净禅师的“身心脱落，脱落身心”，可说一了百了，把性相、本体一起遣除，道元于言下，怎么会不彻悟呢？