台州（今属浙江）瑞岩的方山文宝禅师，俗姓葛，潭阳（今湖南）人，是临济宗杨岐派之禅僧。年少时曾跟随父亲到杭州净慈寺供养僧众，因偶然阅读到《坛经》里，六祖大师与永嘉玄觉禅师见面时的对话，如获旧物，感到通身畅快踊跃，之后便要求出家学道，后来成为断桥妙伦禅师的法嗣弟子。得法之后，迁住瑞岩，接化学人。有弟子编辑《方山文宝禅师语录》一卷行世。

有一日，文宝禅师上堂说法，问大家：“南泉斩猫时，是什么情况呢？”

众弟子们不是无法回答，就是回答得不甚契机，文宝禅师环视大众，沉默不语。

这时候，正好有一位仆役从旁边经过，一时兴起也站在后面听讲。他看大家都回答不出，于是走出来，大声说：“猫儿被斩，当然就是老鼠做大了。”

大众一片哗然，有的人窃窃私语，有的人暗笑不已。

文宝禅师看着大家的反应，又看看仆役，哈哈一笑说：“好一个转语！只是不应该从你的口中出来啊！”

一干大众一听，不禁愧然。

养心法语

南泉斩猫，在戒律里面讲，那是说不过去的。但在禅门里面，魔来魔斩，佛来佛斩，不立一法，它没有什么不可以的。南泉斩猫的公案，主旨不在于杀生，它主要是意在斩断大家爱的葛藤。由爱起争，由爱对立，为了不再有争执、对立，只有斩断根源，一了百了。

现在文宝禅师问大众南泉斩猫的情况，一个仆役能说出猫儿被斩，老鼠做大，这是实情。唯有实情，是不容易道出的啊！今由仆役的口中道出，一座大众怎么能不惭愧呢？