宋代的投子义青禅师，青社（安徽舒州境内）人，七岁于妙相寺出家，学习百法论，后来转学华严，读到“即心自性”时豁然有省，开始云水参学于各处丛林。后来在浮山法远禅师座下随侍六年，并且得其心法。

得法后，浮山法远禅师指示义青到圆通法秀禅师的座下学习。到了之后，义青禅师既不随众也不参问，经常贪睡不起。负责堂规的执事僧看不过去，于是请圆通法秀禅师以清规严加惩处。

圆通禅师说：“且慢，待我先去勘验一下，再作处置。”说完便拿起禅杖走到僧堂，果然看到义青禅师睡卧在**。

圆通禅师敲了敲床边，喝斥说：“起来，起来！我这里没有闲饭供应给整天睡大觉的人。”

义青禅师坐起来，伸了伸懒腰说：“禅师叫我有什么事吗？”

圆通禅师：“为什么不和大众一起参禅呢？”

义青禅师说：“闲饭吃饱了，珍馐美味我当然都不要吃了。”

圆通禅师说：“尽管如此，这里不同意你的可是大有人在。”

义青禅师耸耸肩，说：“如果要等到大家都通了，那还需要我做什么呢？”

圆通禅师点点头，又问：“你曾经参学过哪些人呢？”

义青禅师说：“浮山法远。”

圆通禅师哈哈一笑说：“怪不得这么调皮。”两人相视一笑，当下印契。

养心法语

投子义青最初在浮山法远禅师座下随侍六年，后来到圆通法秀禅师门下学习，因为他自己已经悟道，所以不随众起居作息，因此丛林大众都不能容他。好在圆通法秀禅师爱惜人才，亲自来试探，彼此较量相契，所以惺惺相惜，后来成为好友。因此，禅门要勘明一个悟道的人，也是要相当的水准才可以喔！