有一天，云门文偃禅师上堂说法，一位禅僧上前提问，并诵出了一段偈语：

“光明寂照遍河沙，凡圣含灵共我家……”

话还没讲完，云门禅师就说：“这不是张拙秀才的话语吗？”

禅僧赶紧回答：“是的。”

云门文偃禅师说：“既然是，你拿来说做什么呢？你的话堕地了！”意思是禅僧没有真正领会这首诗偈。

禅僧对云门禅师说：“禅师，您的话没有听入我的耳中、进到我的心中。您的话堕地了！”

云门禅师说：“掷地有声，你还听不到吗？”

禅僧立刻大悟，顶礼而去。

养心法语

这位禅僧用张拙的这首诗偈来问云门文偃禅师，想试试禅师知不知道这首偈语，像这样的事，在现代社会里，也经常发生。总是有人会以某本书里的一句话，或是某人说过的一句话，来问别人：你听过吗？这都不是很有礼貌的事。

云门禅师到底是一位悟道之人，他的机智当然不凡。无论他知不知道这首诗，其实都不重要；总之，他的回答“你的话堕地了”，就表示禅僧的问话没有意义。

但是这位禅者不服气，还要反驳禅师说“您的话没有听入我的耳中、进到我的心中，您的话堕地了”，云门禅师立刻回答“掷地有声，你还听不到吗？”在这种机锋的转换之下，禅者终于有所领悟。

所以，禅门虽不立文字，但是语言文字之外，所谓的“弦外之音”，假如能有所体会，也一样能进入悟境。