有一位老和尚，他在结夏安居（注：四月十六日至七月十五日，僧人们安居于一处修行）的三个月当中，都不曾向学僧们说法或者是开示，所以结夏安居结束之后，大家都感到很失望。

有人开始叹气，自言自语地说：“唉，我就这么空过了一整个夏天，实在是有点可惜！其实，我也不敢指望老和尚说法，只是如果能听到老和尚只字片语的开示，就算只有‘正因’二字，我也心满意足了呀！”

老和尚偶然听到这名学僧的喃喃抱怨，不禁哈哈一笑，说：“你千万不要有这样的想法，若要谈到开悟的‘正因’，真的是一字也无。”

老和尚话才说完，就连忙自己嘘了一声，扣齿三下，说：“我真是没事多饶舌！”

这时，隔壁正好有位长老听到两人的对话，不以为然地摇着头说：“好好的一锅粥，却被两粒老鼠屎给污染了。”

养心法语

由于每个人的根器利钝、修持方法以及对佛法的体悟不同，故开悟的方法没有一定的公式可循。禅由心悟，禅门重视“自觉”，强调凡事靠自己去参，不去说破，所以老和尚才会怪自己饶舌多事，因为禅重在悟而不是靠言说，修行人若不从心地上着手，任凭他人说得再多，也是徒然。

没有自觉，纵使听再多开示，读再多经典，也难以开悟，甚至反增文字障碍。悟道的关键，是不可言说的，全凭个人意会，即使说了也说不清楚，甚至连“不可说”也不应该说。学僧不懂得自我觉照，对于老和尚这种“一字也无”的禅道，当然会感到难以悟入，而有光阴虚度之叹。