有一位云水禅僧专程从湖北到福建漳州的罗汉院拜见桂琛禅师，提出希望能在禅师门下参学的请求。

罗汉桂琛禅师看了他一眼，并没有马上回应。

禅僧不死心，继续问：“能否请老师开示您修行的心要？”

罗汉桂琛禅师便将手中的拂尘竖起来，过了一会儿，问禅僧说：“你懂了吗？”

禅僧一看，立刻礼拜下去：“谢谢老师的慈悲开示。”

罗汉桂琛禅师忽然举起手中的拂尘，朝他身上挥去，喝斥说：“你糊涂！每天花开草长，虫鸣鸟叫，你都没有看到他们说法吗？你看到拂尘竖起来，就以为拂尘在跟你说法了？”

禅僧无话可说，礼拜而去。

第二天，禅僧又来到法堂，请求说：“请老师慈悲开示。”

罗汉桂琛禅师一样举起拂尘不开口。禅僧跨步向前，一把抢下拂尘说：“谢谢老师的开示。”

罗汉桂琛禅师点点头说：“你终于听到虫鸣鸟叫、花开草长向你说法了。”

禅僧手持拂尘在罗汉桂琛禅师面前长跪，说：“弟子愿在座前受教。”意思是留单跟随老师长住学习。

罗汉桂琛禅师说：“善哉，善哉，可造之材也！”

养生法语

禅僧两次问道，罗汉桂琛禅师两次都竖起拂尘，可是禅僧了解前后的意思不同。第一次竖起拂尘，他只懂得，还不知道接受；第二次问道，罗汉桂琛禅师一样竖起拂尘，禅僧就把它抢下来，意思是说，你说的，我都接受了，甚至愿意把是你的还给你，是自己的留下来。禅门师生之间，就是如此的论道了。