远在拉斯维加斯莲华寺的慧光和印坚法师，正准备在莲华寺办“中华学校”，今特地到西来寺索取办“中华学校”的办法和资料参考。

问及莲华寺法务状况，星期假日是一般寺院信徒最多的时候，但在拉斯维加斯每逢星期六、日，街上看不到一个人，百分之九十八的人都聚在赌场，通宵达旦的服务赌客一天一夜，然后星期一再睡一整天。所以平时会到寺院礼佛大都是在星期二以后。

拉斯维加斯的居民以在赌场工作的人为多，据闻一星期只要上班三天三夜，其眷属也可比照员工，全家享受保险优待，在此优厚的条件下，很多人都不愿意换工作，在赌场忙碌工作之余，碰到法会有发心的信徒到寺院礼佛、帮忙已经很不错了！

有一次，他们从香港要回莲华寺，海关不准他们入关，原因是：出家人到赌城做什么？他们道：地藏王菩萨为救度众生，地狱都去了，赌城有什么不能去的？更何况那里的人在精神上更需要佛法的滋润。本着这慈心悲愿的一念，多少年来，莲华寺在拉斯维加斯为当地信众结缘了一份佛心和一份关怀。慧光和印坚的发心，实属难能可贵。

每次到海外道场来（不只西来寺，还有澳洲、马来西亚……），徒众见到我总问长问短的想知道目前台湾佛教界的情形以及佛光山的弘法活动。虽然《普门》《觉世》和佛光山对内刊物《佛光通讯》时有报导，但能亲耳听我细述，他们是不会放弃这个机会的。所以我常自揄，要时常接受徒弟们的“备询”，从徒弟们的发问中，深觉海外道场彼此间与本山讯息，在横的方面沟通与了解总嫌不够，拟建议佛光出版社于岁末出版一本《一九九〇年佛光山做了些什么？》除可向十方信众报告本山弘法状况外，也为自己留下一份备忘录。

能让团体运转的有两种人，一是领导人，二是被领导人。身为领导者除备有宽宏的胸怀、平等的精神外，在思想、风格、处事、道行各方面都要有能力才有资格去领导人。本身无能力又不肯接受别人领导者是团体进步的绊脚石。不管是领导者或被领导者能抱着广结善缘的心态，上位者对下要能做到，不刁难、不苛求、不惮烦、不轻易打回票；在下位者要能做到肯合作、肯沟通、肯牺牲、肯接受、肯主动……为人属下不居功，光荣归于领导者，才有资格在团体中做个“众”。

慈惠、黄惇靖和曹永杉居士及其女曹佑如等，今从台湾来美，西来寺慧恺、道慈等前去接机。