太平山上白云泉，云自无心水自闲；

何必奔冲下山去，更添波浪在人间。

——白居易

介于巴西、巴拉圭、阿根廷三国国界间的伊瓜苏瀑布，就在我们安单的旅馆附近。上午六时，我和慧军，从旅馆出来，通过马路，就沿着已筑好的扶梯，随着崖边起伏上下，如果尼加拉瓜瀑布是以雄壮、磅礴来形容的话；那伊瓜苏瀑布就是俊秀、耐看，水势高处飞溅而下时，就像是一团团棉球轻柔无力，但走到近处却可以很明显的感受到瀑布下泻的冲击力（洪水期，瀑布可高达65—85公尺），震得脚底都会有回响，第一次跟瀑布如此接近的欣赏它，却有种如幻如虚的感觉，好像是站在立体的身历声银幕前似的，近在咫尺的彩虹，七种色彩历历分明，几乎是触手可及。曾看过一幅画，题名为“静”——一只小鸟栖在瀑布旁的树枝上酣睡，那睡姿之祥和，忍不住叫人多看几眼。把自己的思绪静下来，专心倾听那潺潺流水声，水中似乎有音乐：如鸟啼声的鸣叫。

伊瓜苏瀑布的另一叫人啧啧称奇的景观，是一只只的燕子冲过水帘在崖壁筑它们的燕窝，好几次看它们正面的飞进瀑布内，都替它们担心万一被水冲下来怎么办？静观了将近十分钟，见它们那种“万无一失”的飞行技术，才算安心，也不得不赞叹大自然的神奇。不管再怎么恶劣的环境，为求生存总会有毅力可以克服的。

伊瓜苏瀑布这么大的人间资源，却少有人欣赏，实在可惜！很想建议巴西当局应好好广为宣传同时善加利用，例如在此建一座大寺院丛林，否则实在是一种浪费。

回到旅馆马上招呼慈惠、慈容、永楷、依门等人，务必要前往观赏，否则此次前来就白跑一趟福市了。

十时，在旅馆的会议厅，与巴拉圭佛光协会的会员干部们座谈。

五十年前，虽然我年纪还小，就感觉到佛教只属于寺院山林，与广大信徒没有直接关系，有的只是斋公斋婆的寄托和往生的一道手续而已，范围太小了。后来我接触到日本佛教，感受到日本佛教很有社会性，普遍深入社会，寺庙的出家人只是一部分，大部分活动都是信徒的，故要将佛教由僧众扩展到信众，从山林发展到社会各种层面，佛教才会有希望。故多少年来，我一直努力向政府争取民间社团的成立，而有“中华佛光协会”的成立，进而有“国际佛光会世界总会”的设立。……人只要生活在世上，地球不舍弃我们，我们就可以到处生存。尤其是出家人，要超脱自己，把自己付诸天地，付给一切众生。愈是苦难的地方愈需要以佛教为中心为光明。融和中华人的情感来发展佛光会，创办社会事业来回馈世界所有国家和所有大众，我们不是为名为利，故我们要以融和与欢喜，共同发展人类的和平与福祉。

中午十二时三十分，在警车人员的开导下，免验证照的通过二巴边境，巴西福市与巴拉圭东方市跟当地军、政、警关系非常良好，这两个城市交界处有一友谊桥称为桥头（Oriental），通过桥头，我们就进入巴拉圭国境。

巴拉圭（Paraguay）有四十万七千平方公里，是一个封锁在南美洲大陆中央的小国，四周为巴西、阿根廷、玻利维亚所围绕，巴拉圭和乌拉圭一样，国名的由来，都是取自国内主要河流的名字，“巴拉圭”即“巴拉河”之意。巴拉圭河自巴西高原向南流来，流贯境内中部，再向南流入巴拉那河，长二千四百公里，把巴拉圭分为东、西两部分，使得巴拉圭人分为东部人和西部人。

巴拉圭最早的居民是瓜拉尼族的印地安人，一五三七年被西班牙人马提尼兹征服，一八一一年宣布独立。百分之九十为瓜拉尼族和西班牙族的混血种。

我们一行人在巴拉圭的“中华会馆”下车，门口已有五百多名侨胞在欢迎我们。餐后，即在“中华会馆”的二楼活动中心，主持国际佛光会巴拉圭协会的成立大会，并分别授证给——

会长：纪文祥

副会长：李云中、连元章

秘书：陈慧净

理事：郭文琦、张贵腾、吴玉章、洪裕丰、吴济苍、兰黄爱、萧永文、徐瑞总、周鸿兰、林国章、连文洲

监事：洪裕荣、黄淑媛

并在会中宣读因事不能前来参加成立大会的郭宗清先生的贺电。

张洪源先生和会长纪文祥先生，在大会中分别致词，同声赞扬佛光会净化人心的力量。

大会结束后，应巴西电视公司为移民录制的节目中，接受记者访问——

“佛教是什么？”佛教是慈悲、和平、净化身心、给人欢喜的宗教。

“对巴拉圭的民众讲一句话？”我这次到南美洲来，看到如此地大物博、物产丰富的土地，尤其是巴西，真要好好珍惜这块土地，环保是我们未来子子孙孙的资源，爱护它并重视它。

巴拉圭佛教青年会最近要出版刊物，请我为他们题字，我题的是“菩萨的心、青年的力”，在旁看到的信众，也一个个要我替他们写字，只好随缘的“来者不拒”一张又一张，先后共写了近六十张的毛笔字。

晚，七时三十分，由巴拉圭的东方市出发，通过阿根廷和巴西的边界（四十分钟经过三个国家），进入阿根廷国境搭乘阿根廷国内班机往布宜诺斯艾利斯。