老子说：“人之大患，在吾有身。”人有个身体，要吃饭、要睡觉、要穿衣、要化妆、要盥洗、要便溺，甚至要营养、要运动、要保健。尤其为了这个身体，七情六欲、种种的欲望，要不断地满足他，实在很麻烦。其实，“人之大患”尚不止于此，以下四点，更可看出人的隐忧：

第一，能见秋毫，不见其睫

一个人，能看得见环境上的微尘、沙粒，乃至小小的羽毛、毫发等，却看不到自己的睫毛。意思是说，人往往看得到别人小小的过失，却看不到自己大大的缺点。平时眼睛所见，都是别人怎样不对，如何不好，却从来不曾好好地反观自己。所以，人能看得见别人，却不能认识自己，这是人的肤浅。

第二，能举千钧，不能自举

人的力气有大小之分，力气小的人能举20公斤、30公斤；力气大的人能举40公斤、50公斤，甚至大力士100公斤他都能举得起来。但是即使是力大如牛的人，你叫他把自己举起来，这是不可能的事，他举不起来。意思是说，人有能力对抗外境，却往往拿自己没有办法。不能做自己的主宰，这是人的悲哀。

第三，能取短利，不惧远祸

贪图近利，眼光短浅，这是人的大毛病。人经常只顾近处的利益，不管背后潜藏的危机，只要当下能够得到利益，能够获得钱财就好，至于后果如何，完全不去考虑，因此，贪污舞弊的事件层出不穷，此诚所谓“菩萨畏因，众生畏果”。但是“人无远虑，必有近忧”，你只贪图近处的短利，看不到未来的隐患，就会有大祸临头，这也是人的无知。

第四，能观天下，不视己过

人可以遨游天下，可以视察寰宇，可以到欧洲、澳洲、美洲等五大洲游历，可以看遍世界的各大奇观，览尽世界的美丽风景，甚至分析天下大事，得失利弊、纵横捭阖，都能讲得头头是道，但就是看不到自己的过失，这也是人的愚痴。

所以，“人之大患”归结起来就是看不到自己的心，因此不能认识自己，当然就无法自我学习、自我进步、自我升华。人，应该要“不看外而看内，不看人而看己”。