《戒香经》云：“世间所有诸花果，乃至沉檀龙麝香，如是等香非遍闻，唯闻戒香遍一切。”我们在世，除了求得衣食温饱，谁不希望能贡献自我，造福于社会乡里，进而获得社会大众认同与尊重呢？但要受人尊重，除了贡献所学之外，还须涵养人品与道德，自然就像“戒香”能远扬，受人拥护与爱戴。要具备哪些条件，才能受人尊重呢？提供四点参考：

第一，恭敬则人不轻侮

语云“佛法在恭敬中求。”其实，何止是佛法？每一种世间法也都必须存有恭敬之心才能求得。明朝与李时珍齐名的名医王肯堂，已经是医名鼎盛之时，为了求得更上一层楼的医术，不惜以伙计身份至另一名医薛延卿处学习，其后著有《六科准绳》，与李时珍《本草纲目》齐名。这正是“能下于人者，其志必高，所至必远”。我们对人恭敬，行为谨慎，不但自己过得心安，人家也不会轻慢、侮辱你。其实人与人之间的摩擦，许多都来自本身对人言语行为的不慎。

第二，宽厚则大众拥护

世间至宽至厚者，无如大地。因大地之宽，所以能涵容五道众生共居一处；因大地之厚，所以万物皆赖以生长。如果你待人处事宽厚，对人讲求道义，大家从你身上感受到了安心与欢喜，自然心甘情愿地来拥护你。台湾宏碁集团前董事长施振荣先生，人称“计算机品牌教父”，主要是因为他无私贡献出自己的智慧，并乐于与员工分享成果，才有今日的“泛宏碁集团”。

第三，真诚则受人信赖

古人做生意，都讲求“童叟无欺”，做人能讲求信用，生意自然就会找上门来，至少在人格上比较光明。美国的国父华盛顿，小时候砍了父亲最喜爱的樱桃树，就懂得宁可接受责怪，也要诚实认错，因为他有承担错误的“能力”，所以长大后能有做大事的条件。如果你很真诚，人家会争相任用你，因为你的人格具有“能量”。如果想偷工减料，人家就不愿意再找你合作，由此影响，无论是个人信誉或事业前途都已经是个失败的定数。所以说真诚与无欺，更是现代人所应建立的心灵能量。

第四，勤敏则日渐有功

“勤于学则敏于事”，也可说“勤于事则敏于学”，人对事物的领悟能力，除了先天的聪明，还要经过世间诸事的锻炼。罗马不是一天造就的，金字塔也是一砖一石慢慢建立起来的。如果你勤劳又敏捷，首先自己每个当下都会有充实的感觉，这种心灵健康的感觉，可以令自他都欢喜。另外，在人群之间，由于你的殷勤与敏锐，渐渐建立你的功勋，自然渐渐地受人重视。只要我们今天勤劳、明天勤劳、日日勤劳、年年勤劳，长久的好习惯养成了，必定能受人欣赏，引起人们的重视。

时下的青少年朋友，也许比过去的人还要更聪明得多，可惜就是没有历练出耐烦、耐久、耐重的能力，稍微吃了一点亏、受了一点苦，或是一点点的委屈，就受不了，这样如何成为大器之人？多吃一点亏，多受一点苦，多一点努力，涵养出勤快而敏捷的特质，必定日渐有成。毕竟一个人会成功，不单只有聪明才智与学历，而是内心器度要有深厚功夫。所以，具有器度，才是决定一个人往后成就的关键。