大家都渴望找到真心的朋友，但是，要找到一生不相负的好友，往往是可遇而不可求。你常常慨叹朋友辜负了你吗？想要交到真心的朋友，本身也需具备一些条件。例如不能太过倚赖朋友，这会使对方感到不胜负担，久之必然离去。尤其不能因为熟悉而失去了分寸，失了分寸与尊重，久之必然反目。如果对方失意时，要适时给予鼓舞与安慰。再者，双方都能互相勉励、共同充实彼此的内涵，这样友谊的层次也能提升。在《长阿含经》里面，佛陀对于朋友之道有以下四点开示：

第一，为彼不惜劳苦

历史上的“管鲍之交”闻名千古。主要因为鲍叔牙有慧眼识英雄的本领，一眼认出具有冲天之志的管仲，又有“不受离间”的智慧，无论旁人如何评论管仲，鲍叔牙都不为所动。反而不断地给予包容、谅解与协助，才有后来擘划千里、成就齐国霸业的管仲。

另有晋国公子重耳，家国流散，在外颠沛十数载，忠臣狐偃始终不离不弃，后来得到秦穆公的帮助回国为君，重耳重用患难之交的忠臣狐偃，奋发图强，终于成为春秋五霸之一。

第二，为彼不惜财宝

朋友有经济上的困难，应量力帮助他渡过难关。如姜子牙未发达前，义兄不惜财宝的接济，终于造就了历史上的姜子牙。

六祖惠能大师未上黄梅以前，卖柴为生，靠着安道诚的仗义相济，给予安家费，使其无后顾之忧，顺利参访五祖，终于成就道业，成为中国禅宗史上提倡顿悟的祖师。

第三，为彼济其离怖

朋友受到挫折、失败或感觉无助之时，要像观世音菩萨的施无畏精神，及时伸出援手，让朋友远离怖畏，得到安心。

第四，为彼时相教诫

要成为对方的挚友，就要相互勉励，彼此为鉴，并且观察他的偏失，矫正他的气质。在朋友虚浮时，能够养之以沉稳；观念褊狭时，导之以宽广；急躁不耐时，修之以从容。朋友有过错，应该要暗地里规劝他改过，这是好友应尽的责任。

朋友是互相的，应该要彼此感恩，懂得付出，才能交到真心的朋友，也才能得到相互依存的挚友。