中国古来圣哲、贤人，均强调家庭教育的重要。像颜之推《颜氏家训》、朱柏《治家格言》，甚至曾国藩的《曾文正公家训》等，都被认为是读书修身、治家之道的宝典。佛陀时代，须达长者娶嫁媳妇、女儿，对象希望是有同样信仰的佛教徒。还说：“没有皈依三宝的人，请不要投生在我的家庭里。”可见，以信仰传承也是一种治家之道。主要的治家之道有哪些呢？

第一，妻女无妒则家和

俗语云：“一个厨房容不下两个女人。”其实，家庭里的妻、女、姑、嫂，相处之道要彼此“跳探戈”，对方进一步，自己就退一步，和平礼让，恭敬淳谨，不要嫉妒、多生是非。因为嫉妒如火，能烧毁一切。所以，家庭的最大道德，就是不要相互嫉妒，这一个家庭自然会和谐。

第二，兄弟无偏则家兴

家庭中，兄弟姐妹的思想、意见、看法，要合于中道，不要太过偏颇、执着。更不能为了争取家庭中的地位、财产，而演出兄弟阋墙的不幸事件。所谓“苦瓜虽苦共一藤，兄弟虽愚共一心”，兄弟团结无偏，家庭才能兴隆。

第三，上下无纵则家尊

家庭中，无论长辈、晚辈，不可纵情纵欲，要依理遵法，家庭才会有尊严。曾国藩在朝为官，权重一时，却经常关心家中兄弟、子侄的生活情况。他特别写信告诫大家，不可流于“骄”、“佚”，因为“骄”、“佚”是败家之道。因此，一个家庭要有尊严，必须上下无纵。

第四，嫁娶无奢则家足

婚姻嫁娶是家庭的大事，难免慎重其事。所谓“嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁”。人品的良好端正，才是重要，至于礼节，则不可太过奢华、浪费，家庭就会富足。

第五，农工无休则家温

农工之家能勤于耕作、劳务，不懒惰、不懈怠，家庭自然温饱无缺。现今的工商社会，也不一定指农工之家，只要从事正当事业，都要勤劳勉力，你不游乐、不偷懒，就不怕经济不景气，即使开个小面摊，都能够让家里的大人小孩衣食温饱。

第六，祭祖无忘则家良

慎终追远，是中国人的传统美德，是子孙对先人懿德的缅怀纪念；有时也会遇到邻居、亲友丧祭之事，这时也要适时协助、给予慰问。一个家庭，不忘记祭祖之诚、不忘失丧祭之礼，必定是一个良善的家庭。