第三十四卦大壮雷天大壮震上乾下大壮:利贞。解析:大壮:十分强盛。坚守其道将会非常有利。初九:壮于趾,征凶,有孚。解析:初九:土星易变犹如强盛的脚趾,非常凶险的征兆,有尘云密布。九二:贞吉。解析:九二:坚持不变平安。九三:小人用壮,君子用罔,贞厉。羝羊触藩,羸其角。解析:九三:土星利用强大的烈焰尘云,民众遭受蒙蔽,坚贞严厉。犹如强壮的羊角钩在篱笆上,无法摆脱。九四:贞吉悔亡,藩决不羸,壮于大舆之輹。解析:九四:坚守其道悔恨会消失,篱笆崩溃羊角解脱出来,又像壮于大车载物一般。六五:丧羊于易,无悔。解析:八五:丧失物品在易变之中,并没有什么可遗憾的。上六:羝羊触藩,不能退,不能遂,无攸利,艰则吉。解析:上八:强壮的公羊角钩在篱笆上,不能退,但也不能超越,只能等待,艰苦则平安。第三十五卦晋火地晋离上坤下晋:康侯用锡马蕃庶,昼日三接。解析:晋:土星用白色马状之形繁殖众多的尘云,昼夜不停的四下扩散。初六:晋如,摧如,贞吉。罔孚,裕无咎。解析:初八:向周围空间升进扩散,不断地推进,坚持则平安。尘云遮蔽,充裕但还不会造成伤害。六二:晋如,愁如,贞吉。受兹介福,于其王母。解析:八二:向周围空间扩散,充满忧愁,坚守则顺利。这是上天的恩惠和福泽,是高高在上的王母给的。六三:众允,悔亡。解析:八三:众人已接受了自然的事实,悔恨已经消失。九四:晋如硕鼠,贞厉。解析:九四:前行如同鼠窜,即使坚守也免不了灾祸。六五:悔亡,失得勿恤,往吉无不利。解析:八五:悔恨消失,不要考虑得失,前行没有什么不利。上九:晋其角,维用伐邑,厉吉无咎,贞吝。解析:上九:升进到了最高点,强大的尘云遮蔽了一切,虽然厉害但是平安没有什么灾祸,坚持不变吝惜。第三十六卦明夷地火明夷坤上离下明夷:利艰贞。解析:明夷:来自太阳升起地方的民族。利于艰难中坚守。初九:明夷于飞,垂其翼。君子于行,三日不食,有攸往,主人有言。解析:初九:明夷乘船如飞,垂其侧翼,民众同行,三天不得饮食,只有所往,这是天灾所至。六二:明夷,夷于左股,用拯马壮,吉。解析:八二:明夷。夷人于船的左股,用骑马状,平安。九三:明夷于南狩,得其大首,不可疾贞。解析:九三:明夷于船的南狩,得到夷人头领,虽有疾患可以坚持。六四:入于左腹,获明夷之心,出于门庭。解析:八四:进入船的左腹,获得明夷人的信任,共同走出船的门庭。六五:箕子之明夷,利贞。解析:八五:夷人犹如在簸箕中的籽粒一样,无论怎么颠簸,都要利于坚持。上六:不明晦,初登于天,后入于地。解析:上八:不但没有光明反而是黑暗,初时登于九霄云天,后又坠入昏暗的大地。第三十七卦家人风火家人巽上离下家人:利女贞。解析:家人:象征家庭。利于女人的坚守。初九:闲有家,悔亡。解析:初九:住家空闲无人居住,原有家人在易变中丧亡。六二:无攸遂,在中馈,贞吉。解析:八二:不需要称心如意,所有的家中财物都是原故人所馈赠,只要坚持就会平安。九三:家人鎬鎬,悔厉吉;妇子嘻嘻,终吝。解析:九三:家人表情严酷心情沉重,虽然悔恨灾祸但也平安;妇女孩子嘻嘻哈哈,对眼前的景象也心感惋惜。六四:富家,大吉。解析:八四:家中很富裕,十分的吉祥平安。九五:王假有家,勿恤吉。解析:九五:借助别人的家安顿下来,无需顾虑就当是上天的救济。上九:有孚威如,终吉。解析:上九:虽然尘云浓重但一定要坚持下来,最终会平安的。第三十八卦睽火泽睽离上兑下睽:小事吉。解析:睽:注视,小心谨慎的行事平安吉祥。初九:悔亡,丧马勿逐,自复;见恶人无咎。解析:初九:悔恨消失,跑掉的马不要追赶,它自己能够返回;见到仇人或敌人也没有祸患发生。九二:遇主于巷,无咎。解析:九二:遇见高贵之人在小的街道上,也没有什么不寻常。六三:见舆曳,其牛掣,其人天且劓,无初有终。解析:八三:见一拖车陷而不动,其牛拖曳不能行走,其人遭难如鼻刑,现在也成自由人了。九四:睽孤,遇元夫,交孚,厉无咎。解析:九四:孤单的妇人,遇见了自己分手的丈夫,尘云弥漫,厉害无灾祸。六五:悔亡,厥宗噬肤,往何咎。解析:八五:悔恨消失,失去知觉如同咬肤不痛,前往也没有什么灾祸。上九:睽孤,见豕负涂,载鬼一车,先张之弧,后说之弧,匪寇婚媾,往遇雨则吉。解析:上九:睁大眼睛细看,沾满污泥的猪,装满了鬼怪一车,拉开弓准备射出,近处细看,原来是沾满灰尘的女子和家人,虽是匪寇但可婚配,遇雨则平安。第三十九卦蹇水山蹇坎上艮下蹇:利西南,不利东北;利见大人,贞吉。解析:蹇:穷困,处境困难。利于向西南行动,不利向东北方出行;利于见到太阳,坚持则平安。初六:往蹇,来誉。解析:初八:前行进入困境,退回得到称赞。六二:王臣蹇蹇,匪躬之故。解析:八二:君王和臣民都处在这种困境和危难之中,这并非是自身的缘故。九三:往蹇来反。解析:九三:前行和返回都将处在困境之中。六四:往蹇来连。解析:八四:前往是困境,返回联合众人共度难关。九五:大蹇朋来。解析:九五:在这大难之中朋友来携手共度难关。上六:往蹇来硕,吉;利见大人。解析:上八:往行于困境中返回却大有收获,平安;利于见到太阳的光辉。第四十卦解雷水解震上坎下解:利西南,无所往,其来复吉。有攸往,夙吉。解析:解:分解。利于向西南行,其他无处所往,往复平安。有所往,夙愿平安。初六:无咎。解析:初八:没有什么灾祸。九二:田获三狐,得黄矢,贞吉。解析:九二:田野中获得三位黄色皮肤的人,坚持不变平安。六三:负且乘,致寇至,贞吝。解析:八三:依仗乘坐的船筏,从遥远的敌方而至,因易变而可惜。九四:解而拇,朋至斯孚。解析:九四:像揭开束绑的手指一样伸展自如,朋友来到这尘云漫天的地方。六五:君子维有解,吉;有孚于小人。解析:八五:民众获得解脱,平安;尘云遮蔽着土星。上六:公用射隼,于高墉之上,获之,无不利。解析:上八共同狩猎射隼,射在高墙之上,捕获,没有什么不吉利。??谢谢您的阅读,您是本文第775个阅览者??关闭窗口??第11条回复:??参与讨论推荐??作者:yzzldyj于2010-02-0810:14:30。0发表?第四十一卦损山泽损艮上兑下损:有孚,元吉,无咎,可贞,利有攸往?曷之用,二簋可用享。解析:损:有尘云,易变前平安吉祥,没有灾祸,可以长期居留,有利于出行。怎么可用?有两个太阳的享用。初九:已事遄往,无咎,酌损之。解析:初九:过去的事情往来频繁,没有灾祸,酌有损之。九二:利贞,征凶,弗损益之。解析:九二:利于不变,征讨凶险,不损失而受益。六三:三人行,则损一人;一人行,则得其友。解析:八三:天空中出现三个太阳时,则毁掉一个;一个太阳出来时,则另一个也会出现。六四:损其疾,使遄有喜,无咎。解析:八四:损失来的疾速,致使迅速而有庆喜,无灾祸。六五:或益之,十朋之龟弗克违,元吉。解析:八五:或有些增益时,十朋之龟的土星不可能在短时间内离去,易变前是平安的。上九:弗损益之,无咎,贞吉,利有攸往,得臣无家。解析:上九:不损失而得益,没有灾祸,长久平安,利有于所往,易变体没有稳定的状态。第四十二卦益风雷益巽上震下益:利有攸往,利涉大川。解析:益:利于所往,利于渡过江河山川。初九:利用为大作,元吉,无咎。解析:初九:有利于大的作为,易变前平安,没有灾祸。六二:或益之,十朋之龟弗克违,永贞吉。王用享于帝,吉。解析:八二:或许有些增加时,十朋之龟的土星体不会离开,长久坚守则平安。和太阳共享宇宙空间,平安。六三:益之用凶事,无咎。有孚中行,告公用圭。解析:八三:有增益的时候是凶的表现,没有危害。有尘云在太阳和十朋大龟中间运行,两个太阳的出现共同用圭测量。六四:中行,告公从。利用为依迁国。解析:八四:中原之行,告诉公众。利用这次易变迁徙定国。九五:有孚惠心,勿问元吉。有孚惠我德。解析:九五:有尘云让我增加了智慧,不要问易变前的平安。有尘云让我变得聪明得到了满足。上九:莫益之,或击之,立心勿恒,凶。解析:上九:不要再增加,或者碰撞,必须耐心的长久等待,凶险。
易为变,经为过。易经是土星爆炸产生地球大洪荒的一场自然灾害的真实记录。
第四十三卦夬泽天夬兑上乾下夬:扬于王庭,孚号,有厉,告自邑,不利即戎,利有攸往。解析:夬:尘烟弥漫于空间,尘云哀嚎,十分厉害,把话说给周围的人听,不利于争斗,只利于所往。初九:壮于前趾,往不胜为吝。解析:初九:强大的尘云前锋,前往而不胜吝惜。九二:惕号,莫夜有戎,勿恤。解析:九二:警惕恐惧,没有白天只有黑夜,不要忧虑。九三:壮于九页,有凶。君子夬夬,独行遇雨,若濡有愠,无咎。解析:九三:强大的浓云,凶险难当。民众分决,独自运行遇雨,心怀恼怒,没有灾祸。九四:臀无肤,其行次且。牵羊悔亡,闻言不信。解析:九四:臀部没有尘云的遮挡,前行必然艰难。天空中的烈焰牵着尘云行走,而不是尘云牵着烈焰。九五:苋陆夬夬,中行无咎。解析:九五:尘云和土星体分决,中行无灾祸。上六:无号,终有凶。解析:上八:无须哀嚎,最终会有凶险降临。第四十四卦姤天风姤乾上巽下姤:女壮,勿用取女。解析:姤:阴阳相遇,尘云浓状相遇交好。初六:系于金柅,贞吉,有攸往,见凶,羸豕踟躅。解析:初八:被一条金丝带系于华丽的大车上,坚守平安,有前往,看见凶险,一个柔一个刚但却相随在一起。九二:包有鱼,无咎,不利宾。解析:九二:土星被鱼状尘云半包围着,没有灾祸,但不利于光芒四射。九三:臀无肤,其行次且,厉,无大咎。解析:九三:臀部没有尘云遮挡,前行必然艰难,烈焰当空,没有大的灾祸。九四:包无鱼,起凶。解析:九四:当鱼状尘云在上方不能遮挡土星时,炎热无比烈焰当空发生凶险。九五:以杞包瓜,含章,有陨自天。解析:九五:土星被鱼状尘云包裹起来,但还是有序运行,时隐时现。上九:姤其角,吝,无咎。解析:上九:当土星相拥在鱼状尘云的鱼尾时,不会有大的灾祸。??引用报告回复??yzzldyj??发短消息??金币1866??发表于2010-2-910:39?#21第四十五卦萃泽地萃兑上坤下萃:亨。王假有庙,利见大人,亨,利贞。用大牲吉,利有攸往。解析:萃:聚合。亨通。受土星磁力吸引尘云向中间聚合,利于看见太阳,亨通,利于长久坚持。有一个强大的势力范围,利有所往。初六:有孚不终,乃乱乃萃,若号一握为笑,勿恤,往无咎。解析:初八:尘云短期内不会消失,随乱随聚,在聚合过程中有分离体碰撞产生轰鸣,不用忧虑,前往没有灾祸。六二:引吉,无咎,孚乃利用禴。解析:八二:土星磁力吸引,没有灾祸,尘云可为大地遮阴。六三:萃如,嗟如,无攸利,往无咎,小吝。解析:八三:尘云向中间迅速聚合,轰鸣声不断,虽没有什么好处,但也行往没有灾祸,没有什么舍不得。九四:大吉,无咎。解析:九四:尘云总是顺从土星主体,没有灾祸。九五:萃有位,无咎。匪孚,元永贞,悔亡。解析:九五:在聚合运转中只有土星和尘云的位置交换,没有灾祸。易变时的尘云,不会永远强盛不衰,现在已经悔悟减缩。上六:齑咨涕洟,无咎。解析:上八:尘云刺鼻让人眼泪流涕,没有灾祸。第四十六卦升地风升坤上巽下升:元亨,用见大人,勿恤,南征吉。解析:升:上升。易变前亨通,利于看见太阳,不要顾虑,向南部天空上升平安。初六:允升,大吉。解析:初八:阴暗尘云上升,平安吉祥。九二:孚乃利用禴,无咎。解析:九二:尘云仍可利于遮阴,没有灾祸。九三:升虚邑。解析:九三:上升到空旷的天际没有灾祸。六四:王用亨于岐山,吉无咎。解析:八四:生还的生命汇聚到岐山,顺从自然的安排平安无灾祸。六五:贞吉,升阶。解析:八五:坚持则会平安,呈台阶式上升。上六:冥升,利于不息之贞。解析:上八:在昏暗的状态下依然上升,只有不停的坚持升高才会有明亮的天空。第四十七卦困泽水困兑上坎下困:亨,贞,大人吉,无咎,有言不信。解析:困:困陷。亨通,坚守,太阳平安,无灾祸,有人就是不相信。初六:臀困于株木,入于幽谷,三岁不见。解析:初八:屁股困于株木之中,入于连绵不绝的幽谷之中,三年不曾相见。九二:困于酒食,朱绂方来,利用亨祀,征凶,无咎。解析:九二:困于有酒食的地方,身着礼服而来,可享用一年,且不可再行动因为是大灾难中的有幸,没有灾祸。六三:困于石,据于蒺藜,入于其宫,不见其妻,凶。解析:八三:困于山石和蒺藜上面,处境十分困难,必须逃离险境,回到家中不见了妻子,惨遭不幸,凶险临门。九四:来徐徐,困于金车,吝,有终。解析:九四:蹒跚而来,困于装满财富的车中,虽然舍不得,但最终会有好转的。九五:劓刖,困于赤绂,乃徐有说,利用祭祀。解析:九五:鼻子和脚都已经失去,深陷于红色的绳索缠绕中,慢慢的走出困境,虔诚地祭祀。上六:困于葛藟,于臲靰,曰动悔。有悔,征吉。解析:上八:陷于纷乱缠绕的葛藤中非常的不安定,这种情况下,必须挣扎着逃离险境,转移才能有生的希望。第四十八卦井水风井坎上巽下井:改邑不改井,无丧无得,往来井井。汔至,亦未蹫井,羸其瓶,凶。解析:井:水井。易变之故飘落到异土他乡,乡土可改井确相同,没有前人的丧失就没有后来人的所得,来往井里打水。还未用绳提水,细小的瓶子都无法使用,井已经损坏,凶险。初六:井泥不食,旧井无禽。解析:初八:因易变井底於满了污泥不能饮用,历经沧桑连鸟都不来光顾。九二:井谷射鲋,瓮敝漏。解析:九二:井底容水的地方已经成了鱼生存的场所,盛水的瓮也已经破损不能使用。九三:井渫不食,为我民恻,可用汲,王明,并受其福。解析:九三:水井掏干净还是不能用。带我整理好心中却悲伤,可以提水,希望更多的民众共同享用受福。六四:井甃,无咎。解析:八四:用砖石加固井壁,没有灾祸。九五:井冽,寒泉食。解析:九五:井水清澈,甘甜凉爽的井水可以食用。上六:井收勿幕,有孚无吉。解析:上八:,水井已成不须盖上井盖,虽然空中尘云依旧但是水井已经清澈如初。??引用报告回复
窦玉杰窦恺/来自中华网社区club。china。/易为变,经为过。易经是土星爆炸产生地球大洪荒的一场自然灾害的真实记录。伏羲这位自然灾害的亲历者,把自己亲眼目睹的,亲身感受的景象和认识,利用自己娴熟文才,客观的记述了这场自然灾害的方方面面。对自然灾害的发生日期,时间,地点位置,以及对宇宙的太阳系,地球和地球上的人与动物造成的情况无所不及。如此详细的记述著作,为什么没有被后来的人们读懂?原因是发生在九千年前的这场自然灾害,严重摧残了地球人类的文明,让人类的发展史从理论上没有延续下来,远古文明产生了断代。所以没有经历过当时灾难情景的人们是不会理解作者用文字记录下来的真实的自然现象,无法理解人类发展史上前古文明的辉煌,无法理解来自地球以外的自然灾害会毁灭人类文明。今天窦玉杰、窦恺使用我们的汉语词汇,结合自己认识宇宙的理念,用当今世界所掌握的科学技术,可以证实的宇宙和自然的可视现象,全面逐章节的解析了易经,让伏羲笔下的易经,所述的景象完整的呈现在世人面前,让人们犹如亲临其境,全面了解宇宙,了解自然,认识这场自然灾害的残酷性,清楚这场自然灾害发生的原因和过程,给人类前古文明带来了什么样的毁灭。致使前古文明没有很好的传承下来而消逝的原因。诠释易经等于一把钥匙。打开了封闭的前古文明的大门,让人们重新认识人类发展史,重新了解人类前古文明的辉煌,前古文明为什么只有遗迹,而没有文字连续下来的原因。诠释易经等于揭开了宇宙形成的神秘的面纱,让人们真正了解宇宙的形成,有了可靠的根据,自然的宇宙是按自然规律运动的,自然界的一切都是自然意志的作用。诠释易经带您进入了一次大灾难,让人们身临其境,感受生命毁灭的瞬间。诠释易经等于带人们进入了人类发展的世外桃源,易变过程虽然残酷,但是易变之灾将活着的生命移民他乡,坚强的生命之火适应了自然,重新过上了生养繁息的幸福生活。诠释易经让人们重新清楚的认识自然,了解自然,更好的适应自然,必须清楚自然环境是人类能够生存的关键,但是自然规律是不会依人的意志而转移的。
第四十九卦革泽火革兑上离下革:己日乃孚,元亨利贞,悔亡。解析:革:皮革,衣服。秋天已到空中尘云密布,易变前亨通利于坚守,悔恨消失。初九:巩用黄牛之革。解析:初九:为了御寒用黄牛的皮革。六二:己日乃革之,征吉,无咎。解析:八二:秋天的皮革最好,可以征集获取,没有灾祸。九三:征凶,贞厉,革言三就,有孚。解析:九三:不要过多的滥杀无辜,皮革可有三用穿、铺、盖,天空中尘云悬浮。九四:悔亡,有孚改命,吉。解析:九四:悔恨消失,尘云改变着生命的志向,平安吉祥。九五:大人虎变,未占有孚。解析:九五:大人穿虎皮革犹如虎变,没沾染上灰尘。上六:君子豹变,小人革面,征凶,居贞吉。解析:上八:君子穿豹皮革犹如豹变,平民穿牛皮革犹如牛变,不要外出小心当野兽猎杀,居家坚持不外出吉祥。第五十卦鼎火风鼎离上巽下鼎:元吉,亨。解析:鼎:锅,餐具。易变前平安,亨通。初六:鼎颠趾,利出否,得妾以其子,无咎。解析:初八:烹饪食物的鼎足颠翻,却倒出了鼎中沉积的污秽之物,就像娶妾生子一样,无有灾祸。九二:鼎有实,我仇有疾,不我能即,吉。解析:九二:鼎中盛满了食物,我怕有污染引发疾病,不敢食用,小心谨慎是好的。九三:鼎耳革,其行塞,雉膏不食,方雨亏悔,终吉。解析:九三:鼎耳发生了变化无法移动,,鸡不食有油脂的食物,只有用雨水冲洗污秽之物,最终吉祥。九四:鼎折足,覆公餗,其形渥,凶。解析:九四:鼎折足倒过来,翻过去,因为太重很不方便,会有危险发生。六五:鼎黄耳金铉,利贞。解析:八五:鼎有黄耳就可以用杠移动,利于坚持。上九:鼎玉铉,大吉,无不利。解析:上九:有了玉杠就可以方便地使用鼎了,大吉,不会有什么不利。第五十一卦震震为雷震上震下震:亨。震来萀萀,笑言哑哑。震惊百里,不丧匕鬯。解析:震:雷鸣。天摇地动的轰鸣,震耳欲聋,震惊百里却不失匙中之酒。初九:震来萀萀,后笑言哑哑,吉。解析:初九:震天的轰鸣使人惊恐万分,震得人耳聋喉哑,暂无灾祸。六二:震来厉,亿丧贝,跻于九陵,勿逐,七日得。解析:八二:震来的非常的严厉。亿万的生命丧亡,上升于九霄云外,不必追寻,七日会失而复得。六三:震苏苏,震行无眚。解析:八三:强烈的震动让大地酥软,震行动产生严重的灾祸。九四:震遂泥。解析:九四:强烈的震动让大地荡起了泥浆。六五:震往来厉,亿无丧,有事。解析:八五:强烈的震动到来的厉害,亿万生命没有因震而丧命,因为震动来自于外的原因。上六:震索索,视矍矍,征凶。震不于其躬,于其邻,无咎。婚媾有言。解析:上八:强震让地球不停地颤抖,惊恐注视,非常的凶险,但是强震不在于地球本身而发生在地球相邻的土星。受其相邻相近的缘故,犹如夫妻,夫有难必伤其妻。第五十二卦艮艮为山艮上艮下艮:艮其背,不获其身,行其庭,不见其人,无咎。解析:艮:生硬。艮般不痛快。强震使大地颤抖,人们随震动而产生前仰后倒的艮般感觉,艮其背时不艮全身。在庭院中没有发现人的存在,没有灾祸。初六:艮其趾,无咎,利永贞。解析:初八:当脚下产生艮的感觉时,还不会产生大的危害,利于长久坚持。六二:艮其腓,不拯其随,其心不快。解析:八二:艮其腿部时,已不能行动,心中非常烦恼。九三:艮其限,列其夤,厉薰心。解析:九三:艮其腿部时,已不能行动,心中非常烦恼。六四:艮其身,无咎。解析:八四:大地颤抖的使全身无法平衡,没有灾祸。六五:艮其辅,言有序,悔亡。解析:八五:强震时艮其嘴,还能言语有序,悔恨将会消失。上九:敦艮,吉。解析:上九:诚恳接受震动而产生的不安情绪,就能平安。第五十三卦渐风山渐巽上艮下渐:女归吉,利贞。解析:渐:逐渐。女人闺居不出平安,利于坚守到底。初六:鸿渐于干,小子厉,有言,无咎。解析:初八:浑浊的尘云渐染于江河水中,对幼子有危险,切记,注意灾祸。六二:鸿渐于磐,饮食衎衎,吉。解析:八二:混沌的尘云渐渐浸入到磬石上,犹如饮食般轻松愉快,平安。九三:鸿渐于陆,夫征不复,妇孕不育,凶;利御寇。解析:九三:混沌的尘云浸入到陆地,如夫征不复返,妇女难以生育一般的危险;此种环境可防御强寇。六四:鸿渐于木,或得其桷,无咎。解析:八四:混沌的尘云渐渐弥漫于树木,或弥漫于房檐之上,没有灾祸。九五:鸿渐于陵,妇三岁不孕,终莫之胜,吉。解析:九五:混沌的尘云逐渐弥漫于丘陵上,妇女将三年不得有孕,最终还是能平安的。上九:鸿渐于逵,其羽可用为仪,吉。解析:上九:混沌的尘云逐渐遍布了整个陆地,出现了五彩缤纷的景象犹如洁白的羽毛装扮着大地,平安。第五十四卦归妹雷泽归妹震上兑下归妹:征凶,无攸利。解析:归妹:婚嫁。强行征讨凶险,无所利益。初九:归妹以娣,跛能履,征吉。解析:初九:归妹是自己的亲妹妹,如若成婚像跛脚向前行走,征讨吉祥。九二:眇能视,利幽人之贞。解析:九二:如果眼睛看不见,或天空幽暗也可成婚。六三:归妹以须,反归以娣。解析:八三:归妹已经答应,反嫁于哥哥为妻。九四:归妹愆期,迟归有时。解析:九四:归妹在预定的日子里延误了日期,推迟了成婚日期。六五:帝乙归妹,其君之袂,不如其娣之袂良,月几望,吉。解析:八五:帝乙和归妹终成婚配,帝乙牵归妹之手,不如归妹牵帝乙之手好,婚后几个月夫妻和美,吉祥。上六:女承筐无实,士刲羊无血,无攸利。解析:上八:女人没有确切规定的丈夫就象征盛放物体的箩筐没有实际的意义,男人娶妻就像杀一个温柔的小羊一样,也不是一件什么光彩的事情,无所利益。
第四十九卦革泽火革兑上离下革:己日乃孚,元亨利贞,悔亡。解析:革:皮革,衣服。秋天已到空中尘云密布,易变前亨通利于坚守,悔恨消失。初九:巩用黄牛之革。解析:初九:为了御寒用黄牛的皮革。六二:己日乃革之,征吉,无咎。解析:八二:秋天的皮革最好,可以征集获取,没有灾祸。九三:征凶,贞厉,革言三就,有孚。解析:九三:不要过多的滥杀无辜,皮革可有三用穿、铺、盖,天空中尘云悬浮。九四:悔亡,有孚改命,吉。解析:九四:悔恨消失,尘云改变着生命的志向,平安吉祥。九五:大人虎变,未占有孚。解析:九五:大人穿虎皮革犹如虎变,没沾染上灰尘。上六:君子豹变,小人革面,征凶,居贞吉。解析:上八:君子穿豹皮革犹如豹变,平民穿牛皮革犹如牛变,不要外出小心当野兽猎杀,居家坚持不外出吉祥。第五十卦鼎火风鼎离上巽下鼎:元吉,亨。解析:鼎:锅,餐具。易变前平安,亨通。初六:鼎颠趾,利出否,得妾以其子,无咎。解析:初八:烹饪食物的鼎足颠翻,却倒出了鼎中沉积的污秽之物,就像娶妾生子一样,无有灾祸。九二:鼎有实,我仇有疾,不我能即,吉。解析:九二:鼎中盛满了食物,我怕有污染引发疾病,不敢食用,小心谨慎是好的。九三:鼎耳革,其行塞,雉膏不食,方雨亏悔,终吉。解析:九三:鼎耳发生了变化无法移动,,鸡不食有油脂的食物,只有用雨水冲洗污秽之物,最终吉祥。九四:鼎折足,覆公餗,其形渥,凶。解析:九四:鼎折足倒过来,翻过去,因为太重很不方便,会有危险发生。六五:鼎黄耳金铉,利贞。解析:八五:鼎有黄耳就可以用杠移动,利于坚持。上九:鼎玉铉,大吉,无不利。解析:上九:有了玉杠就可以方便地使用鼎了,大吉,不会有什么不利。第五十一卦震震为雷震上震下震:亨。震来萀萀,笑言哑哑。震惊百里,不丧匕鬯。解析:震:雷鸣。天摇地动的轰鸣,震耳欲聋,震惊百里却不失匙中之酒。初九:震来萀萀,后笑言哑哑,吉。解析:初九:震天的轰鸣使人惊恐万分,震得人耳聋喉哑,暂无灾祸。六二:震来厉,亿丧贝,跻于九陵,勿逐,七日得。解析:八二:震来的非常的严厉。亿万的生命丧亡,上升于九霄云外,不必追寻,七日会失而复得。六三:震苏苏,震行无眚。解析:八三:强烈的震动让大地酥软,震行动产生严重的灾祸。九四:震遂泥。解析:九四:强烈的震动让大地荡起了泥浆。六五:震往来厉,亿无丧,有事。解析:八五:强烈的震动到来的厉害,亿万生命没有因震而丧命,因为震动来自于外的原因。上六:震索索,视矍矍,征凶。震不于其躬,于其邻,无咎。婚媾有言。解析:上八:强震让地球不停地颤抖,惊恐注视,非常的凶险,但是强震不在于地球本身而发生在地球相邻的土星。受其相邻相近的缘故,犹如夫妻,夫有难必伤其妻。第五十二卦艮艮为山艮上艮下艮:艮其背,不获其身,行其庭,不见其人,无咎。解析:艮:生硬。艮般不痛快。强震使大地颤抖,人们随震动而产生前仰后倒的艮般感觉,艮其背时不艮全身。在庭院中没有发现人的存在,没有灾祸。初六:艮其趾,无咎,利永贞。解析:初八:当脚下产生艮的感觉时,还不会产生大的危害,利于长久坚持。六二:艮其腓,不拯其随,其心不快。解析:八二:艮其腿部时,已不能行动,心中非常烦恼。九三:艮其限,列其夤,厉薰心。解析:九三:艮其腿部时,已不能行动,心中非常烦恼。六四:艮其身,无咎。解析:八四:大地颤抖的使全身无法平衡,没有灾祸。六五:艮其辅,言有序,悔亡。解析:八五:强震时艮其嘴,还能言语有序,悔恨将会消失。上九:敦艮,吉。解析:上九:诚恳接受震动而产生的不安情绪,就能平安。第五十三卦渐风山渐巽上艮下渐:女归吉,利贞。解析:渐:逐渐。女人闺居不出平安,利于坚守到底。初六:鸿渐于干,小子厉,有言,无咎。解析:初八:浑浊的尘云渐染于江河水中,对幼子有危险,切记,注意灾祸。六二:鸿渐于磐,饮食衎衎,吉。解析:八二:混沌的尘云渐渐浸入到磬石上,犹如饮食般轻松愉快,平安。九三:鸿渐于陆,夫征不复,妇孕不育,凶;利御寇。解析:九三:混沌的尘云浸入到陆地,如夫征不复返,妇女难以生育一般的危险;此种环境可防御强寇。六四:鸿渐于木,或得其桷,无咎。解析:八四:混沌的尘云渐渐弥漫于树木,或弥漫于房檐之上,没有灾祸。九五:鸿渐于陵,妇三岁不孕,终莫之胜,吉。解析:九五:混沌的尘云逐渐弥漫于丘陵上,妇女将三年不得有孕,最终还是能平安的。上九:鸿渐于逵,其羽可用为仪,吉。解析:上九:混沌的尘云逐渐遍布了整个陆地,出现了五彩缤纷的景象犹如洁白的羽毛装扮着大地,平安。第五十四卦归妹雷泽归妹震上兑下归妹:征凶,无攸利。解析:归妹:婚嫁。强行征讨凶险,无所利益。初九:归妹以娣,跛能履,征吉。解析:初九:归妹是自己的亲妹妹,如若成婚像跛脚向前行走,征讨吉祥。九二:眇能视,利幽人之贞。解析:九二:如果眼睛看不见,或天空幽暗也可成婚。六三:归妹以须,反归以娣。解析:八三:归妹已经答应,反嫁于哥哥为妻。九四:归妹愆期,迟归有时。解析:九四:归妹在预定的日子里延误了日期,推迟了成婚日期。六五:帝乙归妹,其君之袂,不如其娣之袂良,月几望,吉。解析:八五:帝乙和归妹终成婚配,帝乙牵归妹之手,不如归妹牵帝乙之手好,婚后几个月夫妻和美,吉祥。上六:女承筐无实,士刲羊无血,无攸利。解析:上八:女人没有确切规定的丈夫就象征盛放物体的箩筐没有实际的意义,男人娶妻就像杀一个温柔的小羊一样,也不是一件什么光彩的事情,无所利益。
第五十五卦丰雷火丰震上离下丰:亨,王假之,勿忧,宜日中。解析:丰:丰盛。亨通,土星是假的太阳,不要忧虑,好比太阳位居中天。初九:遇其配主,虽旬无咎,往有尚。解析:初九:和原来的太阳一起,不是十天半月可以结束的,可能会更长的时间相伴在一起。六二:丰其蔀,日中见斗,往得疑疾,有孚发若,吉。解析:八二:尘云强大浓密遮蔽着半个天空,白天可以看见北斗星,这个现象是尘云遮挡的缘故,平安。九三:丰其沛,日中见昧,折其右肱,无咎。解析:九三:强大的尘云,遮挡了右边的天空,在白天看见了天上的星星,不会有什么伤害。九四:丰其蔀,日中见斗,遇其夷主,吉。解析:九四:强大的尘云遮蔽着天空,白天看见了北斗星,同时遇见昏暗的土星,平安。六五:来章,有庆誉,吉。解析:八五:有规律运行,必定会有喜庆,平安。上六:丰其屋,蔀其家,窥其户,阒其无人,三岁不见,凶。解析:上八:强大的尘云遮蔽着房屋。窥视其户,寂静无人,三年仍不见人往,此居主人必遭凶险。第五十六卦旅火山旅离上艮下旅:小亨,旅贞吉。解析:旅:旅行。短途亨通,旅行坚持则平安。初六:旅琐琐,斯其所取灾。解析:初八:旅行繁琐,出行是为了躲避灾难而行。六二:旅即次,怀其资,得童仆贞。解析:八二:旅行其次,携带财物,得到了童仆长时间的照顾。九三:旅焚其次,丧其童仆,贞厉。解析:九三:旅行途中因天降烈焰多次失火,从而失去了自己的童仆,旅行出现多次危险。九四:旅于处,得其资斧,我心不快。解析:九四:旅行到了异处,得到了别人的资产财富,但心中并不愉快。六五:射雉一矢亡,终以誉命。解析:八五:一箭射中一只野鸡,获得了荣誉。上九:鸟焚其巢,旅人先笑后号啕。丧牛于易,凶。解析:上九:鸟巢遭天火焚烧,旅行人先欢喜后又嚎啕大哭。大火并不只是鸟的灾难,人畜同样凶险。第五十七卦巽巽为风巽上巽下巽:小亨,利攸往,利见大人。解析:巽:风。小事亨通,有利于前往,利于见到太阳。初六:进退,利武人之贞。解析:初八:狂风疾速进退,只有身体健壮的武人可以坚守。九二:巽在牀下,用史巫纷若,吉无咎。解析:九二:风将床下原有和现在的纷乱之物清除,平安没有什么灾祸。九三:频巽,吝。解析:九三:风随尘起频繁不断,吝惜。六四:悔亡,田获三品。解析:八四:悔恨消亡,田野中到处都是飘落的物品。九五:贞吉悔亡,无不利。无初有终,先庚三日,后庚三日,吉。解析:九五:坚守则平安悔恨消失,没有什么不利。无初有终,先连续刮了三天,后又连续刮了三天,平安吉祥。上九:巽在牀下,丧其资斧,贞凶。解析:上九:风在床下,丧失了资财,失去了长久的生活保障凶险。第五十八卦兑兑为泽兑上兑下兑:亨,利贞。解析:兑:交换。亨通,利于坚守。初九:和兑,吉。解析:初九:和风相交,平安。九二:孚兑,吉,悔亡。解析:九二:尘云相交,平安,悔恨消失。六三:来兑,凶。解析:八三:狂风和尘云相遇,凶险。九四:商兑,未宁,介疾有喜。解析:九四:回旋相交,心绪不宁,凶险疾恶排除才有喜庆到来。九五:孚于剥,有厉。解析:九五:尘云与大地相剥离,犹如磨砺。上六:引兑。解析:上八:土星磁力牵引着尘云有规律的运动。第五十九卦涣风水涣巽上坎下涣:亨。王假有庙,利涉大川,利贞。解析:涣:盛大的洪水。亨通。民众登上了像庙宇一般的大船,利于在海浪中航行,利于坚守。初六:用拯马壮,吉。解析:初八:在船上必须像骑马状乘船,方能平安。九二:涣奔其机,悔亡。解析:九二:急流若箭没有想到会有如此的现象,悔恨消失。六三:涣其躬,无悔。解析:八三:亲身经历了洪水的汹涌,没有悔恨。六四:涣其群,元吉。涣有丘,匪夷所思。解析:八四:洪水冲击着群聚之船,易变前平安。难以想象的急流越过了丘陵,匪夷所思。九五:涣汗其大号,涣王居,无咎。解析:九五:洪水和汗水交织涛声和哀声相映,洪水灌进主人居住的地方,没有灾祸。上九:涣其血,去逖出,无咎。解析:上九:洪水导致船上处处是死难的尸体,急流将船飘向了远方,有幸生存的生命没有灾祸。第六十卦节水泽节坎上兑下节:亨。苦节不可贞。解析:节:亨通。苦的禾与茎不可以长期食用。初九:不出户庭,无咎。解析:初九:不出户庭没有可食之物充饥,没有灾祸。九二:不出门庭,凶。解析:九二:不出门庭就会因饥饿所带来的凶险。六三:不节若,则嗟若,无咎。解析:八三:如果清高不食禾节充饥,就只有嗟叹自悔,没有什么灾害。六四:安节,亨。解析:八四:如果有不苦的草禾享用,则安。九五:甘节,吉;往有尚。解析:九五:甘甜的草茎,是可以食用的;出去寻找是可行的。上六:苦节,贞凶,悔亡。解析:上八:苦的草茎,长期食用后不但苦涩而且会发生凶险,悔恨消失。查看详细资料第六十一卦中孚风泽中孚巽上兑下中孚:豚鱼吉,利涉大川,利贞。解析:中孚:尘云。豚鱼平安,利于江河湖水中生存,利于坚守。初九:虞吉,有他不燕。解析:初九:预料平安,水中生命不受伤害但是鸟类生存环境受到了严重破坏。九二:鸣鹤在阴,其子和之,我有好爵,吾与尔靡之。解析:九二:鹤鸟凄惨的在尘云中鸣叫,其子随和而鸣,并不是呼喊着共同享受食物的快乐。六三:得敌,或鼓或罢,或泣或歌。解析:八三:在这恶劣的环境中或生或降,或泣或歌。六四:月几望,马匹亡,无咎。解析:八四:不几月,马匹在这环境中窒息而亡,没有灾祸。九五:有孚挛如,无咎。解析:九五:尘云弥漫天空致使天地相连,没有灾祸。上九:翰音登于天,贞凶。解析:上九:鸟的鸣叫响彻天空,这种虚而不实的声音不会长久的。第六十二卦小过雷山小过震上艮下小过:亨,利贞,可小事,不可大事。飞鸟遗之音,不宜上宜下,大吉。解析:小过:亨通,利于坚守,可做小事,不可做大事。飞鸟留下悲鸣之声,飞鸟不可高飞,低飞栖息为宜,平安。初六:飞鸟以凶。解析:初八:飞鸟向上强飞必遭凶险。六二:过其祖,遇其妣;不及其君,遇其臣;无咎。解析:八二:在这种危难时刻,超过祖父,遇到祖母;不赶上君王,遇到大臣也不失礼节;不会有灾祸发生。九三:弗过防之,从或戕之,凶。解析:九三:不经过防备从而将会受到伤害,故有凶险。九四:无咎,弗过遇之。往厉必戒,勿用永贞。解析:九四:没有灾祸,灾难时不过遇见。在以往遇见君臣是必须戒备的,不要永远失掉礼节。六五:密云不雨,自我西郊,公弋取彼在穴。解析:八五:尘云密布不雨,布满西部郊野,人们在山坡上取穴居住。上六:弗遇过之,飞鸟离之,凶,是谓灾眚。解析:上八:尘云经过之时,飞鸟无安栖之所,故而凶险,这就叫做灾殃祸患。??谢谢您的阅读,您是本文第1176个阅览者??关闭窗口??第21条回复:??参与讨论推荐??作者:yzzldyj于2010-02-1210:22:35。0发表?第六十三卦既济水火既济坎上离下既济:亨,小利贞,初吉终乱。解析:既济:亨通,小行利于坚守,开始平安而最终混乱。初九:曳其轮,濡其尾,无咎。解析:初九:拖拉牵引船体横卧,停滞搁浅,无法行动也没有灾祸。六二:妇丧其髴,勿逐,七日得。解析:八二:妇女丧命于杂草丛中,也不可急于寻找,七日既能见到。九三:高宗伐鬼方,三年克之,小人勿用。解析:九三:空中的尘云无须征伐和人为的驱散,三年后会自然消失,土星将不再所用。六四:繻有衣袽,终日戒。解析:八四:通关的凭证装在贴身的衣服里,终日保持戒备。九五:东邻杀牛,不如西邻之禴祭,实受其福。解析:九五:东方杀牛祭祀,却不如西方朴素简单的祭祀幸运,在此处能够得到神降赐福。上六:濡其首,厉。解析:上八:泥泞潮湿不可行船,需小心谨慎。第六十四卦未济火水未济离上坎下未济:亨,小狐汔济,濡其尾,无攸利。解析:未济:亨通,像狐狸一样死时寻找出生之地,洪水从来的方向退去舟船横卧动不能行,无所利益。初六:濡其尾,吝。解析:初八:舟船停滞不动,可惜。九二:曳其轮,贞吉。解析:九二:推拉牵引使其运行,坚持就能平安。六三:未济,征凶,利涉大川。解析:八三:末端水流细小,船已不能动,只有大的江河利于航行。九四:贞吉,悔亡,震用伐鬼方,三年有赏于大国。解析:九四:坚持可获吉祥。悔恨消失,不要对尘云实行人为的征讨驱散,三年后会自然消失一定会给一个明亮的天空。六五:贞吉,无悔,君子之光,有孚,吉。解析:八五:坚持会获平安,没有什么悔恨,民众能够看到太阳的光芒,虽有尘云,但仍然可获平安。上九:有孚于饮酒,无咎,濡其首,有孚失是。解析:上九:空中的尘云犹如饮酒般的飘然若轻,没有灾祸,舟船停滞不动,空中尘云密布,船只有搁浅在此处,只有接受自然的安排。
窦玉杰窦恺/来自中华网社区club。china。/易为变,经为过。易经是土星爆炸产生地球大洪荒的一场自然灾害的真实记录。伏羲这位自然灾害的亲历者,把自己亲眼目睹的,亲身感受的景象和认识,利用自己娴熟文才,客观的记述了这场自然灾害的方方面面。对自然灾害的发生日期,时间,地点位置,以及对宇宙的太阳系,地球和地球上的人与动物造成的情况无所不及。如此详细的记述著作,为什么没有被后来的人们读懂?原因是发生在九千年前的这场自然灾害,严重摧残了地球人类的文明,让人类的发展史从理论上没有延续下来,远古文明产生了断代。所以没有经历过当时灾难情景的人们是不会理解作者用文字记录下来的真实的自然现象,无法理解人类发展史上前古文明的辉煌,无法理解来自地球以外的自然灾害会毁灭人类文明。今天窦玉杰、窦恺使用我们的汉语词汇,结合自己认识宇宙的理念,用当今世界所掌握的科学技术,可以证实的宇宙和自然的可视现象,全面逐章节的解析了易经,让伏羲笔下的易经,所述的景象完整的呈现在世人面前,让人们犹如亲临其境,全面了解宇宙,了解自然,认识这场自然灾害的残酷性,清楚这场自然灾害发生的原因和过程,给人类前古文明带来了什么样的毁灭。致使前古文明没有很好的传承下来而消逝的原因。诠释易经等于一把钥匙。打开了封闭的前古文明的大门,让人们重新认识人类发展史,重新了解人类前古文明的辉煌,前古文明为什么只有遗迹,而没有文字连续下来的原因。诠释易经等于揭开了宇宙形成的神秘的面纱,让人们真正了解宇宙的形成,有了可靠的根据,自然的宇宙是按自然规律运动的,自然界的一切都是自然意志的作用。诠释易经带您进入了一次大灾难,让人们身临其境,感受生命毁灭的瞬间。诠释易经等于带人们进入了人类发展的世外桃源,易变过程虽然残酷,但是易变之灾将活着的生命移民他乡,坚强的生命之火适应了自然,重新过上了生养繁息的幸福生活。诠释易经让人们重新清楚的认识自然,了解自然,更好的适应自然,必须清楚自然环境是人类能够生存的关键,但是自然规律是不会依人的意志而转移的。作者因学识浅薄,只能用自己对自然的科学观,对宇宙的现代科学的考证,用现代人类对天文可观,可视,可考的理念,用现代汉语词汇的认识来解读《易经》,必然出现认识上,文字上的缺点和错误,望前辈和师友给以