【原文】

“大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。躁胜寒，静胜躁，清静为天下正。”

【解析】

完全做成的东西，看上去好像缺了些什么，但用起来却一点也不差。

完全装满水的容器，看上去好像是空的，但用起来却一点也不少。非常直的东西看上去好像是弯的，很明显的灵巧看上去倒好像很笨拙，特别善辩的人看上去倒好像不会说话。疾行能克制寒冷，清静却能克制暑热，清静无为可以使天下太平。

在现实生活中，我们人类只知道去追求外在好的、美的，来满足我们美好的愿望。可是，一旦将这种追求和崇尚演变成无限的欲望，就会形成贪念，也就让我们无法正确面对现实，更无法正确面对自己。

每个人都知道名利和财富是好东西，也知道名利和财富得来不易，在努力追求的过程中，以及到手拥有之后，都伴随着烦恼和痛苦。有的人幸运地得到了，有的人不幸没有得到，甚至有的人悲哀地死掉了。所以老子告诫我们只有戒除贪欲，才能获得幸福，否则就会害了自己。不管得到还是没得到，都是一样。

万事万物尽管纷纷扰扰，最后无一不返回它们的本根，而返本归根就叫“静”，可见清静无为是万物的本性。平静是天地的“水平仪”，恬静是个人最高的精神境界。心神宁静便能空明，空明便能充实，充实便能和谐圆满。

恬静后思虑便能钩深致远，恬静后行动便无往而不利。同时只有心灵恬静才能处无为之事，而唯无为才能无不为。

珠光是日本一位比较有名的禅师，曾在一休门下修行。他悟性很高，进步很快，但有一个坏毛病，就是坐禅时常爱打瞌睡，这使他在众人面前觉得很不好意思。

于是，他去找医生，看有什么好办法可以解决这个问题。医生建议他喝茶试试，他接受了医生的建议，每天早晚各喝一杯茶，时隔不久果然治好了这个坏毛病。由于他天天喝茶，养成了习惯，在仔细品味当中，慢慢发现喝茶也很有规矩，不同的喝法有不同的味道。于是他便开始创制各种喝茶的规矩。

有一天，他刚刚制定完一道茶规，一休大师走了进来，问道：“应当以何种心情喝茶？”

珠光回答道：“荣西禅师曾说，‘应当为了健康而喝茶，平心静气’。”

一休又问：“有一位修行僧问赵州佛法，赵州回答‘吃茶去’，对此，你怎么想？”

珠光不语。一休让侍者拿来一碗茶，递给珠光。当珠光刚把茶接到手上，一休便破口大骂，同时将茶杯打落在地上。

珠光默默不语，过了一会儿，他起身向一休行礼，转身向禅房走去。一休大声喊道：“珠光！”珠光应答：“是！”然后回过头来望着一休。

“刚才问你应当以何种心情喝茶，如果不管心情如何，只是无心喝茶，又会怎样？”一休大师步步紧逼。

珠光不紧不慢答道：“花红柳绿。”

一休马上意识到，珠光已经开悟了，于是宣布珠光修行完毕，圆满出师。

“无心喝茶，花红柳绿”反映了珠光喝茶的自然心态。事事超然物外，顺其自然，不为目的去做事，生活多一分恬淡，多一分自然，你便会理解生命的真谛。

在一个美丽的海滩上，有一位老翁，每天坐在固定的一块礁石上垂钓。无论钓多钓少，两小时的时间一到，便收起钓具，扬长而去。老人的行动引起了一个小伙子的好奇。

一次，这位小伙子忍不住问：“当你运气好的时候，为什么不一鼓作气钓上一天？这可以满载而归了！”

“钓更多的鱼用来干什么？”老者平淡地反问。

“可以卖钱呀！”小伙子觉得老者傻得可爱。

“得了钱用来干什么？”老者仍平淡地问。

“你可以买一张网，捕更多的鱼，卖更多的钱。”小伙子迫不及待地说。

“卖更多的钱又干什么？”老者还是那副无所谓的神态。

“买一艘渔船，出海去，捕更多的鱼，再赚更多的钱。”小伙子认为有必要给老者订一个规划。

“赚了钱再干什么？”老者仍是显出无所谓的样子。

“组织一支船队，赚更多的钱。”小伙子心里直笑老者的愚钝不化。

“赚了更多的钱再干什么？”老者已准备收竿了。

“开一家远洋公司，不光捕鱼，而且运货，浩浩****地出入世界各大港口，赚更多的钱。”小伙子眉飞色舞地描述道。

“赚更多更多的钱还干什么？”老者的口吻已经明显地带着嘲弄的意味。

小伙子被这位老者激怒了，没想到自己反倒成了被问者。

“你不赚钱又干什么？”他反击道。

老人笑了：“我每天钓上两个小时的鱼，其余的时候嘛，我可以看看朝霞、欣赏落日、种种花草蔬菜、会会亲戚朋友，优哉游哉，更多的钱于我何用？”

说话间，已打点行装走了。