近年来，一些报章杂志、书籍里屡屡谈到“缘起”。《大乘起信论》云：“诸佛法有因有缘，因缘具足，乃得成办。”“缘起”是佛陀究竟的体悟，不能完全将它当成知识或哲理来研究。“缘起”需要在日常生活中修正、体会、深观才能证知。了解缘起能有四点体认：

第一，能建立感恩的美德

“缘”就是相互共生的关系。如果没有父精母血的生养之恩，我们无法成人；国家没有稳定的政治，我们无法安全地生活；没有师长的教育启发，我们无法成才；没有各行各业日用所需不虞的供应，我们无法快速便利地生活。我们每一个人的存在，都要仰赖众人给予因缘，所以要感谢大众给我们的恩惠、助成。

第二，能培养随缘的习惯

万物的生成，需要仰赖缘起，因此我们不可以违背因缘行事，凡事随缘随分不强求，顺着真理生活。比方说生活作息正常，不颠倒；与人沟通，能随顺不同根性，顾念对方的立场；做事的态度上，能顺应原则，不违事理。随缘不是随顺习性、情绪，而是积极努力安住在每个当下，如此就能顺理成章，水到渠成。

第三，能拥有希望的未来

佛教常讲“未成佛道，先结人缘”，结缘好比播种，种子下得勤，收成自然丰厚。有的人只要遇到困难，就会有贵人适时相助；有的人不怕给人利用，有好东西也不怕给人分享，所以总能得到好的机会，前途自然宽阔平坦。由此可知只要平日广结善缘，不怕未来没有机会。

第四，能了悟真实的人生

懂得缘起，能使我们觉悟人生实相是生命之间相通互成、彼此依存的道理，是累劫以来无数的因缘所成。菩萨行者能深观缘起，而了悟众生即我，我即众生，所有自他的存在都离不开因缘，所以能怨亲平等地将小我融入大我中，而体现“自他一如”的美妙。

人类是社会性生物，以相互依存的生活方式维持心理及生理的健康，并且相互寻求帮助，来减轻面临自然、生命变化所带来的痛苦。我们常说人生“有缘千里来相会，无缘对面不相识”，了解缘起的可贵，把握当下，建立好因好缘，自然能有不同的人生景况。