有一天，四祖道信禅师到牛头山访问法融禅师，看到法融禅师旁若无人地端坐参禅，也不举目看他一眼，道信禅师只好走向前问：“你在这里做什么？”

法融禅师听到有人问话，勉强回答：“观心。”

道信禅师问：“观是何人？心是何物？”

法融禅师答不出来，便起座向道信禅师顶礼，并礼貌地问：“大德高栖何所？”

道信禅师回说：“贫道不决所止，或东或西。”

“那么您认识当代禅宗四祖道信禅师吗？”

“你问他做什么？”

法融禅师解释自己对四祖向往已久，希望有一天可以见面请益。

“我就是道信。”法融禅师一听，就第二次作礼，又问：“请问您为何来此？”

道信禅师回说：“我是特意来访，请问你晚上在哪里歇息？”

法融禅师说：“东边有一座小庵。”

法融带领四祖道信前往，道信看到茅庵四周有许多虎豹的脚印，便举起两手做恐怖状。

法融禅师说：“你还有这个在吗？”意思是：你还有恐惧之心吗？

道信禅师反问：“你刚才看见了什么？”

法融又无法回答，便请道信禅师坐下来。在法融禅师入内端茶时，道信在他对面的座位上写了一个“佛”字。法融禅师回来，忽然看见座位上多了一个“佛”字，悚然一惊，迟疑着不敢坐下来，怕大不敬。

四祖道信禅师见状，也笑着说：“你还有这个在吗？”法融禅师茫然不知所对。

养心法语

任何一个禅者，生死勘不破，就有恐怖；荣辱勘不破，就有得失；贵贱勘不破，就有分别；生佛勘不破，就有颠倒。四祖道信禅师和法融禅师的悟境不同，就是因为对无为法的体证而有所差别。