宋代的兜率从悦禅师，虔州（今江西赣州）人，十五岁出家，十六岁受具足戒，是临济黄龙派下的学僧，得法于宝峰克文禅师。由于他世间法及出世间法都通达，又能文善诗，领众有方，因此得到十方大众的崇敬。

当时，担任宋徽宗宰相的张商英，喜好禅道，经常参礼诸方大德。他久闻兜率从悦禅师写得一手好文章，特地登门拜访。他一见到从悦禅师，便说：“久仰禅师博通内外，善写文章，不知今日是否有幸拜读您的大作？”

从悦禅师挥挥手笑说：“大德，您看走眼了，老衲是临济宗门人，依祖师禅法来开悟身心都来不及了，怎么会堕落到文字的窠臼里呢？如果今天要和您谈诗论文，就像您要和我谈禅论道，那是空言无益，对不起您专程到这里走一遭了。”

张商英似懂非懂，又继续问：“最近我看禅宗语录，对前人的机锋禅语非常向往，只是对‘香严独脚’、‘德山托钵’这类的话头，感到疑惑重重。”

兜率从悦禅师说：“文字上的话头，岂能让人进入禅法境界？我问您，您是有生命的人，还是没有生命的人？”

张商英坦率回答：“有。”

从悦禅师哈哈一笑，转身就走进方丈室。

当晚，张商英一夜辗转，久久无法入眠。一直到次日清晨，当他要下床时，不小心踢翻尿壶，他顿然省悟，直奔方丈室叩门，大喊：“捉到贼了！”门内传出兜率从悦禅师的声音：“贼在哪里？”张商英无言以对。

隔天，张商英呈上一首偈语给从悦禅师，禅师点头印可说：“参禅只为命根不断，依语生解。”张商英至此悟境又更进一步了。

养心法语

贼是谁？原来是自己。由于贼都在暗中下手，由于贼都是恐怖惊慌，所以都很匆忙，张商英自己踢翻了自己的尿壶，不就像不懂事的小贼吗？所谓“捉山中之贼易，擒心中之贼难”，张商英忽然踢翻的，不是尿壶，而是踢翻了心中的无明污秽，所以他要赶快向从悦禅师报告说“捉到贼了”，意思是找到自己了。