五代时候，有一位保福从展禅师，他在即将辞世示寂之时，向门下的弟子们说：“我近来气力不继，想来大概世缘时限已经快要到了。”

弟子们闻言大惊，纷纷安慰师父说：“师父的法体仍很健康！”“弟子们仍然需要师父的指导！”“请求师父常住世间，为众生说法，千万不能这么早就辞世啊！”

其中有一位弟子走上前，问：“老师，假如人生的期限已至，是去好呢？还是留好呢？”

保福禅师以非常安详的风度、非常亲切的口吻反问这位弟子：“那你说怎么样才好呢？”

这个弟子毫不考虑地回答：“生也好，死也好，一切随缘，由他去吧！”

保福禅师哈哈一笑，说：“我心里要讲的话，不知什么时候被你偷听去了。”

话才说完，保福禅师便结跏趺坐，安然示寂。

养心法语

说到生死，在一般世人看来，生之可喜，死之可悲，但在悟道者的眼中，生固非可喜，死亦非可悲。生死是一体两面，生死循环，本是自然之理。宗衍禅师曾说：“人之生灭，如水一滴，沤生沤灭，复归于水。”芙蓉道楷禅师示寂时更说得好：“吾年七十六，世缘今已足，生不爱天堂，死不怕地狱；撒手横身三界外，腾腾任运何拘束？”

禅者的生死，有先祭而灭，有坐立而亡，有入水唱歌而去，有上山掘地自埋。总之，生不贪求，死不畏惧，禅者视生死均为解脱。