唐代池州（安徽境内）的甘贽居士，在南泉普愿禅师门下学习，并且得到南泉普愿禅师的印可。

有一天，甘贽居士到南泉普愿禅师的道场设斋，当时黄檗希运禅师在道场中担任首座一职，甘贽居士拿着三文钱进入僧堂，直接走到黄檗希运禅师的面前，然后将手往前一伸，说：“请上座施我钱财。”

黄檗希运禅师看了看他手中的三文钱，再看看甘贽居士，微微一笑说：“财施有限，法施无穷，你为什么只要有限？不要无穷呢？”

甘贽居士听了，非常欢喜，立刻把三文钱递到黄檗希运禅师的面前，说：“请上座接受我的无穷无限。”

黄檗希运禅师点点头，回答道：“善哉，佛子！善哉，佛子！”

甘贽居士于言下大悟。

养心法语

佛法里面经常提到“布施”，究竟布施是给人？还是给自己？布施，看起来是给人，实际上是给自己。你不在田里播种，到了秋冬，哪里有收成呢？

给人一句好话，能得到别人的一个微笑，连空谷都能有回音，施舍又怎么不能获得呢？只是，有相布施总是有限，无相布施才能无穷无尽。

甘贽居士的三文钱，可以打斋，可以供佛及僧，此中，吃了饭的人，以此为色身资粮，将来可以修行悟道。悟道了，就心如虚空，量周沙界，从有相到无相，从有穷到无尽，从有为到无为，这样，不就从世法进入到佛法了吗？