有一天,六祖惠能大师在寺院后五里处的泉水边,洗涤五祖所传授的法衣。就在这个时候,忽然来了一位游方僧,向六祖惠能大师俯身礼拜,说:“学人名方辩,为西蜀(四川)人,今日特地从远方而来,希望得以一见五祖所传之衣钵,恳请大师慈悲出示。”
六祖惠能大师闻言站起身来,向方辩禅师出示了法衣,然后才问道:“上人擅长什么?”
方辩禅师回答:“我擅长塑像。”
“哦?你会塑像?”六祖惠能大师一听,神情严肃地说:“那么,你就试着塑看看吧!”
方辩禅师听了不知所措,不晓得该怎么回答才好。过了几天,方辩禅师依着六祖惠能大师的模样,塑造一个高约七寸的大师像,看起来非常逼真,可以说是惟妙惟肖。
可是六祖惠能大师看过了塑像以后,却摇了摇头。
方辩禅师疑惑地问:“塑得不像吗?”
“像!你的确塑得很好,但是你只了解塑性,却不了解佛性啊!”意思是说,虽然雕塑得相当好,可惜只了解塑像之性,至于佛性却塑不出来。
接下来,六祖惠能大师就为方辩禅师摩顶加持,并祝祷说:“永作人天福田。”
然后,六祖惠能大师拿出法衣,以法衣来酬谢方辩禅师。
方辩禅师将法衣分为三份:一份披在所塑的六祖惠能大师塑像上;一份自己留着做纪念;一份用粽叶包裹起来,埋藏在地下,并立誓说:“后世我将再次得到这件法衣,并在这里重建殿堂,安僧度众。”
养心法语
六祖惠能大师是一位悟道的祖师,他和方辩禅者之间的缘分因缘,别人无从得知。然而,六祖惠能大师要他雕塑法相,其实是要他继承自己。方辩禅者雕塑完成了,虽然未达尽善尽美,但六祖惠能大师还是将法衣传给方辩禅师。
方辩禅师得此法衣,分成三份,一份给六祖惠能大师;一份给自己,意谓着二者合一;再有一份流传法界,万古千秋,这不就是在讲述他们的传法心要吗?
用佛心看待人,人人都是佛;
以佛心看世间,世间皆净土。