有一名叫作鲁奥吉的青年，他在20岁那年骑摩托车出事，腰部以下全部瘫痪。鲁奥吉在事后回忆说：“瘫痪使我重生，过去我所有做的事都必须从头学习，就像穿衣、吃饭，这些都是锻炼，需要专注、意志力和耐心。”

鲁奥吉以积极面对人生的态度声称，以前自己不过是个浑浑噩噩的加油站工人，整天无所事事，对人生没什么目标。车祸以后，他经历的乐趣反而更多，他去念了大学，并拿到语言学学位，他还替人做税务顾问，同时也是射箭与钓鱼的高手。他强调，如今，“学习”与“工作”是他所选择的最快乐的两件事。

的确，生命中收获最多的阶段，往往就是最难挨、最痛苦的时候，因为它迫使你重新审视反省，替你打开内心世界，带来更清晰、更明确的方向。

要想生命尽在掌控之中是件非常困难的事，但日积月累，经验能帮助你汇集出一股力量，让你越来越能在人生赌局中进出自如。很多灾难在时过境迁之后回头去看，会发现它并没有当初看起来那么糟糕，这就是生命的成熟与锻炼。

心理学家曾经提出过“最优经验”的解释，意思是指，当一个人能自觉把体能与智力发挥到最极限的时候，就是“最优经验”出现的时候，而通常“最优经验”都不是在顺境之中发生的，反而是在千钧一发的危机与最艰苦的时候涌现。

这是基督圣歌“奇迹的教诲”中的一句歌词：“所有的锻炼不过是再次呈现，我们还没学会的功课。”学着与痛苦共舞，才能看清造成痛苦来源的本质，明白内在真相。更重要的是，让你学到该学的功课。

山中鹿之介是日本战国时代有名的豪杰，据说他时常向神明祈祷：“请赐给我七难八苦。”很多人对此举都很不理解，就去请教他。山中鹿之介回答说：“一个人的心志和力量，必须在经历过许多挫折后才会显现出来。所以我希望能借各种困难险厄，来锻炼自己。”而且他还作了一首短歌，大意如下：“令人忧烦的事情，总是堆积如山，我愿尽可能地去接受考验。”

一般人对神明祈祷的内容都有所不同，一般而言，不外乎是切身利益方面。有些人祈祷更幸福，有人祈祷身体健康，甚或赚大钱，却没有人会祈求神明赐予更多的困难和劳苦。因此，当时的人对于鹿之介这种祈求七难八苦的行为，不予理解，是很自然的现象，但鹿之介依然这样祈祷。他的用意是想通过种种困难来考验自己，其中也有借七难八苦来勉励自己的用意。

鹿之介的主君尼子氏，遭到毛利氏的灭亡，因此他立志消灭毛利氏，替主君报仇。但当时毛利氏的势力正如日中天，尼子氏的遗臣中胆敢和毛利氏对敌的，可说少之又少，许多人一想到这是毫无希望的战斗，就心灰意冷。可是，鹿之介还是不时勉励自己，鼓舞自己的勇气。或许就是因为这个缘故，他才会祈祷七难八苦。

在大事降临时，人总会感觉内心不安或意志动摇，这是很正常的。面临这种情况时，就必须不断地自励自勉，鼓起勇气，信心百倍地去面对，这才是最正确的选择。