本章讲《庄子》寓言“孔子不怕被人误会”

进入了自我的境界，外部的一切干扰消失。

孔子就是孔子

孔子游于匡，宋人围之数匝，而弦歌不。子路入见，曰：“何夫子之娱也？”

孔子曰：“来，吾语女。我讳穷久矣，而不免，命也；求通久矣，而不得，时也。当尧、舜之时而天下无穷人，非知得也；当桀、纣之时而天下无通人，非知失也；时势适然。夫水行不避蛟龙者，渔父之勇也；陆行不避虎者，猎夫之勇也；白刃交于前，视死若生者，烈士之勇也；知穷之有命，知通之有时，临大难而不惧者，圣人之勇也。由，处矣！吾命有所制矣！”

无几何，将甲者进，辞曰：“以为阳虎也，故围之。

今非也，请辞而退。”（《庄子·秋水》）

庄子说：

孔子周游匡地，被宋国人层层围住，仍不停止地弹琴唱歌。

子路入内见孔子，说：“先生为何这样快乐？”

孔子说：“尧舜时代，没有不得志的人，桀纣时代，没有得志的人。这是时势造成的。人的穷困和潦倒是命，只有通达的人才能认识到，大难临头是不用惧怕的，需要圣人的勇敢。”

不一会儿，统帅士卒的将官走了进来，表示歉意说：

“大家认为你是阳虎，所以把你团团围住，现在知道你不是阳虎，我现在就撤兵。”

不用辩解

庄子这个故事表面上说人在困难面前要勇敢，其实是说困难面前要平淡。真正困难来了，只靠勇敢是不能解决问题的。你平淡处之，自会烟消云散。

当孔子被误解时，不可申辩。

当孔子被围困时，不可突围。

他应坐下来，想一想，喝口水，唱歌，就当事情没发生，他在这里歇一脚。

这其中的技巧在于：他进入了自我的境界，外部的一切干扰消失。随着时间的推移，各种杂事一一迷雾散去，水落石出。当外面又已变个样子时，他的歌还没唱完呢。

孔子周游列国

孔子在路上被人当作阳虎围起来，孔子依然“弦歌不惙”。他不混淆自己与别人，于是一切事都好解决，我自行我道，就无外惑。

跖不得圣人之道不行

——《庄子·胠箧》